次韻升師見招·其一

作者:釋道潛 朝代:宋代

次韻升師見招·其一原文

老去年光知幾尋,無端華發苦相侵。

獨憐碧眼平生舊,未改青松一寸心。

欲扣禪關當歲晏,肯愁溪路隔雲深。

相逢試探梅花信,應有香須擢碎金。

詩詞問答

問:次韻升師見招·其一的作者是誰?答:釋道潛
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問:次韻升師見招·其一是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押侵韻

參考注釋

去年

上一年

我從去年辭帝京。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩

知幾

謂有預見,看出事物發生變化的隱微徵兆。《易·繫辭下》:“知幾其神乎。君子上交不諂,下交不凟,其知幾乎?幾者,動之微,吉之先見者也。”《後漢書·袁紹傳》:“監軍之計,在於持牢,而非見時知幾之變也。” 唐 吳筠 《覽古》詩之十二:“達者貴量力,至人尚知幾。” 清 方文 《贈錢馭少》詩之二:“ 伯子 知幾早,逃名 震澤 西。”

無端

(1) 沒來由;沒道理

無端滋事

(2) 品性不端正

無端賤婢

(3) 沒有盡頭

華發

斑白的頭髮

故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

苦相

(1).猶薄命。 晉 傅玄 《豫章行·苦相篇》:“苦相身為女,卑陋難再陳。” 唐 王建 《原上新居》詩之十二:“苦相常多淚,勞生自悟虛。”

(2).苦楚的表情。如:他一臉苦相。

獨憐

(1).特別喜愛;特別哀憐。 唐 韋應物 《滁州西澗》詩:“獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。” 金 元好問 《贈答劉御史雲卿》詩之一:“獨憐夸毘子,一我無古今。共學君所貪,適道我豈任;相酧無別物,徒有好賢心。” 元 趙孟頫 《趙村道中》詩:“興亡自有數,不敢問何如;獨憐野菊花,立馬為躊躇。”

(2).只可惜。 清 方文 《寄壽嚴顥亭母夫人七十》詩之二:“獨憐延頸處,不及介眉時。明歲來湖上,當筵補一巵。”

碧眼

(1).綠色的眼睛。 唐 李鹹用 《臨川逢陳百年》詩:“ * 山 下逢真士,玄膚碧眼方瞳子。” 宋 蘇軾 《佛日山榮長老方丈》詩之二:“何處霜眉碧眼客,結為三友冷相看。” 朱錫梁 《白門詠史》之二:“雖然陵墓殘薪采,碧眼 孫郎 是可兒。”

(2).舊指胡人,後指白種人。 明 陳汝元 《金蓮記·焚券》:“金鼓連天,喊聲震地,不是赤眉嘯聚,定為碧眼橫行。” 明 徐渭 《沉叔子解番刀為贈》詩:“鏤金小字半欲滅,付與碧眼譯不出。” 清 黃遵憲 《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》:“虬髯高歌碧眼醉,異方樂祇增人愁。”

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

青松

青翠的松樹

一寸心

(1).微薄心意。 唐 賀遂良 《贈韓思彥》詩:“意氣百年內,平生一寸心。”

(2).指一片誠心。 宋 蘇軾 《滕縣時同年西園》詩:“人皆種榆柳,坐待十畝陰;我獨種松柏,守此一寸心。” 明 楊立齋 《一封書·題情》曲之三:“理瑤琴,罷瑤琴,總是相思一寸心。”

禪關

(1).禪門。 唐 李白 《化城寺大鐘銘》:“方入於禪關,覩天宮崢嶸,聞鐘聲瑣屑。” 宋 梅堯臣 《會善寺》詩:“琉璃開浄界,薜荔啟禪關。”《紅樓夢》第八七回:“﹝ 寳玉 ﹞説著,一面與 妙玉 施禮,一面又笑問道:‘ 妙公 輕易不出禪關,今日何緣下凡一走?’”

(2).比喻悟徹佛教教義必須越過的關口。 清 龔自珍 《夜坐》詩:“萬一禪關砉然破,美人如玉劍如虹。”

(3).指入佛門修道者。 清 唐孫華 《晚秋獅子林小集》詩之二:“禪關蕭灑松枝麈,處士風流墊角巾。”

歲晏

(1).一年將盡的時候。 唐 白居易 《觀刈麥》詩:“吏祿三百石,歲晏有餘糧。” 明 劉基 《秋日慘澹》:“歲晏玄冰兮,知將奈何?” 清 納蘭性德 《採桑子》詞:“點鬢霜微,歲晏知君歸不歸?”

(2).指人的暮年。語本《楚辭·九歌·山鬼》:“留靈脩兮憺忘歸,歲既晏兮孰華予!” 唐 王維 《秋夜獨坐懷內弟崔興宗》詩:“吾生將白首,歲晏思滄洲。” 唐 李白 《贈崔郎中宗之》詩:“歲晏歸去來,富貴安可求!”

溪路

溪谷邊的路;溪水之路。 唐 張九齡 《赴使瀧峽》詩:“溪路日幽深,寒空入兩嶔。” 唐 王昌齡 《武陵開元觀黃鍊師院》詩之一:“欲訪 桃源 入溪路,忽聞雞犬使人疑。” 唐 柳宗元 《入黃溪聞猿》詩:“溪路千里曲,哀猿何處鳴。”

谿路:山間小路。 唐 崔曙 《山下晚晴》詩:“寥寥遠天靜,谿路何空濛。”

相逢

彼此遇見;會見

偶然相逢

試探

(1) 對某種問題試著進行探索

試探水的深度

(2) 用某種方法引起對方反應,藉以了解對方的意思

試探一下他對這個問題的看法

“這人脾氣有點急躁吧!”我又試探著問。——《潘虎》

梅花信

指信函。《 * 詞話》第三五回:“春 * 寄梅花信,鴻雁來時人未來。”參見“ 梅花使 ”。

應有

(1).所有,一切。 唐 白居易 《奏所聞狀》:“自今已後,應有進奉,並不用申報御史臺,如有人勘問,便仰録名奏來者。” 元 關漢卿 《單刀會》第一折:“將 江 上應有戰舡,盡行拘收,不放 關公 渡 江 回去。”《水滸傳》第一回:“應有民間稅賦悉皆赦免。”

(2).應當具有。《兒女英雄傳》第二八回:“姑娘一進洞房,早看見擺滿一分妝奩,凡是應有的,公婆都給辦得齊齊整整。”

碎金

(1).比喻精美簡短的詩文。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“ 桓公 見 謝安石 作 簡文 謚議,看竟,擲與坐上諸客,曰:‘此是 安石 碎金。’” 前蜀 韋莊 《和薛先輩見寄初秋寓懷即事之作二十韻》:“ 魯 殿鏗寒玉,苔山激碎金。” 宋 黃庭堅 《宋懋宗寄夔州五十詩》之一:“五十清詩是碎金,試教擲地有餘音。”

(2).比喻 * 花瓣。 宋 蘇軾 《次韻子由所居六詠》之一:“堂後種秋菊,碎金收辟寒。”

(3).指零錢。 清 冒襄 《影梅庵憶語》:“家君向余曰:‘途行需碎金無從辦。’余向姬索之。”

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