送郭知章宰浮梁·其一原文
萬室喁喁望已深，臨流不敢重分襟。
閭閻早覺春風到，岩谷遙思晝日臨。
制御古非無至策，愛調人自有良心。
笑言已得公才敏，側耳風前聽好音。
詩詞問答
問：送郭知章宰浮梁·其一的作者是誰？答：彭汝礪
問：送郭知章宰浮梁·其一寫於哪個朝代？答：宋代
問：送郭知章宰浮梁·其一是什麼體裁？答：七律
問：彭汝礪的名句有哪些？答：彭汝礪名句大全
注釋
1. 七言律詩 押侵韻
參考注釋
喁喁
(1) 同“喁”
(2) 仰望期待
天下英雄,喁喁冀有所望
不敢
(1)
沒有膽量,沒有勇氣做某事
他不敢拒絕妻子的要求
(2)
不要
有事同眾人好好商量嘛,可不敢一說話就瞪眼
(3)
謙詞,不敢當
貴姓?不敢當,姓盛。——周立波《山鄉巨變》
分襟
猶離別，分袂。 唐 王勃 《春夜桑泉別王少府序》：“他鄉握手，自傷關塞之春；異縣分襟，竟切悽愴之路。” 元 薩都剌 《別高照庵》詩：“分襟在今日，握手又何年？” 明 無名氏 《玉環記·范張別皋》：“人生聚散如蓬轉，莫為分襟苦掛牽。”《花月痕》第五十回：“這二人與 荷生 八載分襟，一朝捧袂，傷秋華之宿草，喜春鏡之羅花，真箇説不了別後心事。”
閭閻
(1).里巷內外的門。後多借指里巷。《史記·平準書》：“守閭閻者食粱肉，為吏者長子孫，居官者以為姓號。” 唐 白居易 《湖亭望水》詩：“岸沒閭閻少，灘平船舫多。” 清 薛福成 《應詔陳言疏》：“以臣所見，閭閻十室九空，而百物昂貴，小民奔走拮据，艱於生計。”
(2).泛指民間。《史記·樗里子甘茂列傳論》：“ 甘茂 起 下蔡 閭閻，顯名諸侯，重彊 齊 楚 。”《梁書·處士傳·何胤》：“頃者學業淪廢，儒術將盡，閭閻搢紳，尠聞好事。” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷五：“皆言衣食於官久，不願為農，又皆習弓刀，一旦散之閭閻，必皆為盜賊。” 章炳麟 《駁建立孔教議》：“未嘗普施閭閻，貤及謡俗。”
(3).借指平民。《史記·李斯列傳論》：“ 李斯 以閭閻歷諸侯，入事 秦 。” 唐 劉禹錫 《同州謝上表》：“閭閻凋瘵，遠近共知。” 孫中山 《軍政府宣言》：“以衛國保種自任，戰士不愛其命，閭閻不惜其力，則革命可成。”
春風
(1) 春天的風
春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》
(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境
岩谷
亦作“嵒谷”。猶山谷。《素問·六元正紀大論》：“土鬱之發，巖谷震驚。”《南齊書·杜京產傳》：“謂宜釋巾幽谷，結組登朝，則嵒谷含懽，薜蘿起抃矣。” 唐 張喬 《題玄哲禪師影堂》詩：“巖谷藏虛塔，江湖散學人。” 清 吳偉業 《贈王鑑明五十》詩：“桓榮抱詩書，拾梠逃巖谷。” 謝覺哉 《訪廣西的筆記三則》：“ 龍勝 完全是山區，入境，車即行岩谷中。”
遙思
(1).思念處在遠方的人或相隔已久的事。《楚辭·遠遊》：“步徙倚而遙思兮，怊惝怳而乖懷。” 漢 蔡邕 《述行賦》：“並日夜而遙思兮，宵不寐以極晨。”
(2).指對處在遠方的人或相隔已久的事的思念。 晉 潘岳 《西征賦》：“俾萬乘之盛尊，降遙思於征役。” 王西彥 《古屋》第二部一：“而在晚上，我看見的則是藉以寄託著我的遙思的，幾顆遠遠的隱沒無常的星星。”
晝日
白天
晝日則見鬼。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》
制御
控制，防備。 宋 丁謂 《丁晉公談錄》：“居其上者制御小人，切不可失其機，乃賈害之速也。” 元 無名氏 《氣英布》第三折：“人主制御梟將之術，如養鷹一般，飢則附人，飽則颺去。”《明史·外國傳三·日本》：“但海寇出沒無常，兩地官弁不能通攝，制御為難。”
統治，控制。《史記·秦始皇本紀》：“凡所為貴有天下者，得肆意極欲，主重明法，下不敢為非，以制御海內矣。” 宋 蘇洵 《御將》：“人君當觀其才之大小而為之制御之術，以稱其志。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“已而教皇以其權力，制御全 歐 ，使列國靡然受圈。”
至策
最好的計策；上策。《漢書·成帝紀》：“常侍 閎 （ 王閎 ）前為大司農中丞，數奏 昌陵 不可成，侍中衛尉 長 （ 淳于長 ）數白宜早止……公卿議者皆合 長 計。﹝ 長 ﹞首建至策， 閎 典主省大費，民以康寧。”
調人
(1). 周 官名。負責調解民眾之間的爭端。《周禮·地官·調人》：“調人掌司萬民之難而諧和之。” 鄭玄 註：“難，相與為仇讎。諧猶調也。” 孫詒讓 正義：“古者不禁報讎，而有調和之令，此官主司察而治之。”
(2).稱調解糾紛的人。 清 黃宗羲 《＜庚戌集＞自序》：“ 有明 一代之文，論之者有二：以謂其初沿 宋 元 之餘習，北地一變而始復於古；以謂 明 文盛於前，自北地至 王 李 而法始亡。其有為之調人者，則以為兩派不妨並存。” 老舍 《茶館》第一幕：“三五十口子打手，經調人東說西說，便都喝碗茶，吃碗爛肉麵……就可以化干戈為玉帛了。”
(3).調弄人，戲弄人。 唐 張鷟 《遊仙窟》：“夢中疑是實，覺後忽非真。誠知腸欲斷，窮鬼故調人。”
良心
(1) 個人內心的是非感;對自己行為、意圖或性格的好壞的認識;同時具有一種做好人好事的責任感,常被認為能引起對於做壞事的內疚和悔恨
(2) 對道德行為主要原則的先天知識
笑言
(1).謂又說又笑；邊說邊笑。《易·震》：“震來虩虩，笑言啞啞。” 唐 韓愈 《自袁州還京行次安陸先寄隨州周員外》詩：“行行指 漢 東，暫喜笑言同。” 唐 薛用弱 《集異記·裴珙》：“ 珙 即大呼弟妹之名字，亦無應者，笑言自若。”
(2).笑話。《太平廣記》卷一 * 引 隋 侯白 《啟顏錄》：“ 秦 優旃 善為笑言，然合於道。”
(3).笑容與言語。 宋 曾鞏 《司封郎中孔君墓志銘》：“君氣仁色溫，寡笑言。”
公才
謂可與三公相當的才能。《三國志·魏志·崔琰傳》：“ 琰 又名之曰：‘ 孫 （ 孫禮 ）疏亮亢烈，剛簡能斷， 盧 （ 盧毓 ）清警明理，百練不消，皆公才也。’” 唐 劉長卿 《哭陳歙州》詩：“儒行公才竟何在，獨憐棠樹一枝存。”參見“ 公才公望 ”。
側耳
認真傾聽的樣子
側耳而聽
好音
(1).悅耳的聲音。《詩·魯頌·泮水》：“食我桑黮，懷我好音。” 漢 禰衡 《鸚鵡賦》：“采采麗容，咬咬好音。” 唐 杜甫 《蜀相》詩：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。” 宋 王安石 《半山春晚即事》詩：“惟有北山鳥，經過遺好音。”
(2).也特指樂聲。 清 李漁 《風箏誤·囑鷂》：“新詩為我逗琴心，更仗新詩索好音。”
(3).猶言好訊息。《詩·檜風·匪風》：“誰將西歸，懷之好音。” 晉 潘岳 《為賈謐作贈陸機》詩：“子其超矣，實慰我心。發言為詩，俟望好音。” 唐 杜牧 《為人題贈》詩之一：“的的新添恨，迢迢絶好音。”《二刻拍案驚奇》卷十四：“好兄弟，是必替我送送，倘有好音，必當重謝。” 葉聖陶 《城中·前途》：“不勝盼禱，跂望好音。”
喜愛音樂。《史記·廉頗藺相如列傳》：“寡人竊聞 趙王 好音，請奏瑟。” 漢 馬融 《長笛賦》序：“ 融 既博覽典雅，精核數術，又性好音，能鼓琴吹笛。”
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