奉和叔父貧樂齋原文
草堂幽僻迥無塵，竹几簞瓢意自親。
下榻未嘗留俗客，杖藜也復訪閒人。
青山綠水情偏好，白髮烏紗老更真。
須信先生清樂在，床頭有酒不全貧。
詩詞問答
問：奉和叔父貧樂齋的作者是誰？答：華汝翊
問：奉和叔父貧樂齋寫於哪個朝代？答：元代
問：奉和叔父貧樂齋是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押真韻
參考注釋
草堂
草廬。隱者所居的簡陋茅屋
幽僻
幽靜偏僻
幽僻的山溝
無塵
不著塵埃。常表示超塵脫俗。 唐 崔櫓 《蓮花》詩殘句：“無人解把無塵袖，盛取殘香盡日憐。” 唐 杜荀鶴 《題戰島僧居》詩：“師愛無塵地，江心島上居。”
竹几
即竹夫人。 唐 白居易 《閒居》詩：“南簷半牀日，暖臥因成熟，綿袍擁兩膝，竹几支雙臂。” 宋 蘇軾 《午窗坐睡》詩：“ * 蟠兩膝，竹几閣雙肘。” 宋 蘇軾 《次韻柳子玉》：“聞道牀頭惟竹几，夫人應不解卿卿。”自註：“俗謂竹几為竹夫人。” 清 張岱 《陶庵夢憶·不二齋》：“余於左設石牀竹几，帷之紗幕，以障蚊虻。”參見“ 竹夫人 ”。
簞瓢
(1).盛飯食的簞和盛飲料的瓢。亦借指飲食。 晉 陶潛 《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》詩：“勁氣侵襟袖，簞瓢謝屢設。”《北史·薛辯傳》：“ 濬 遺書 謨 曰：‘吾以不造，幼丁艱酷，窮游約處，屢絶簞瓢。’” 清 唐孫華 《閒居寫懷》詩之五：“簞瓢取自給，此外復奚須？”
(2).見“ 簞食瓢飲 ”。
下榻
(1) 指客人住宿
(2) 寄宿
我二人不回寓,就下榻此間了。——《桃花扇》
未嘗
(1) ——加在否定詞前面,構成雙重否定;不是
這未嘗不是一個好辦法
(2) 不曾
終夜未嘗合眼
未嘗不嘆息。——諸葛亮《出師表》
所未嘗行。——《資治通鑑·唐紀》
未嘗識書具。——宋· 王安石《傷仲永》
未嘗有言。——明· 劉基《賣柑者言》
俗客
(1).指不高雅的客人。 唐 韓愈 《奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠·竹洞》：“洞門無鎖鑰，俗客不曾來。” 宋 梅堯臣 《舟中夜與家人飲》詩：“且獨與婦飲，頗勝俗客對。” 清 查慎行 《雨夜過徐淮江》詩之一：“五經自課佳兒讀，半刺曾嫌俗客通。”
(2).指塵世間人，與神仙或出家、隱逸之人相對。 唐 李復言 《續玄怪錄·李衛公靖》：“ 靖 俗客，非乘雲者，奈何能行雨？”《三國演義》第三八回：“ 孔明 吟罷，翻身問童子曰：‘有俗客來否？’童子曰：‘ 劉皇叔 在此，立候多時。’”
杖藜
(1).謂拄著手杖行走。藜，野生植物，莖堅韌，可為杖。《莊子·讓王》：“ 原憲 華冠縰履，杖藜而應門。” 唐 杜甫 《暮歸》詩：“年過半百不稱意，明日看雲還杖藜。” 宋 蘇軾 《鷓鴣天》詞：“村舍外，古城旁。杖藜徐步轉斜陽。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“開牖有時邀月入，杖藜到處避人行。”
(2).藜杖；拐杖。 唐 護國 《贈張駙馬斑竹柱杖》詩：“此君與我在雲溪，勁節奇文勝杖藜。” 宋 秦觀 《寧浦書事》詩之五：“身與杖藜為二，對月和影成三。” 明 孫仁孺 《東郭記·人之所以求富貴利達者》：“諳盡江湖味，執青青杖藜。”
閒人
(1) 閒著沒有事的人
村里一個閒人也沒有
(2) 與事無關的人
閒人免進
青山綠水
青青的山,綠綠的水,形容景色秀麗宜人
青山綠水,處處分明。——宋· 釋道原《景德傳燈錄》
偏好
偏愛
他對於戲曲有特別的偏好
白髮
白頭髮
白髮誰家翁媼。——辛棄疾《清平樂》
烏紗
(1).指古代官員所戴的烏紗帽。 唐 皮日休 《夏景沖淡偶然作》詩：“祗隈蒲褥岸烏紗，味道澄懷景便斜。” 宋 王禹偁 《＜李太白真贊＞序》：“龍竹自攜，烏紗不整；異貌無匹，華姿若生。”《平山冷燕》第一回：“喝聲未絶，只見班部中閃出一官，烏紗象簡，趨跪丹墀。”
(2).泛指官帽。 清 洪楝園 《後南柯·辭職》：“想當年司憲護高牙，誤軍事褫烏紗，如爐王法便追拿。”參見“ 烏紗帽 ”。
(3).借指官位。 明 孫仁孺 《東郭記·與之大夫》：“覷了這人情笑殺，可道當今底是識烏紗。”參見“ 烏紗帽 ”。
(4).黑紗織物。參見“ 烏紗髻 ”。
老更
宋 范仲淹 有《乞召杜衍等備明堂老更表》。參見“ 三老五更 ”。
先生
(1)
(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼
對杜先生講話
(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫
(4) 舊時稱管帳的人
在商號當先生
(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人
算命先生
(6) 對長者的尊稱
和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》
(7) 老師
從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 醫生
清樂
(1).即清商樂。《舊唐書·音樂志二》：“《清樂》者， 南朝 舊樂也…… 後魏 孝文 、 宣武 用師 淮漢 ，收其所獲南音，謂之《清商樂》。 隋 平 陳 ，因置清商署，總謂之《清樂》。” 宋 王灼 《碧雞漫志》卷一：“ 隋氏 取 漢 以來樂器歌章古調，併入清樂，餘波至 李唐 始絶。”
(2).指清雅的音樂。 唐 王維 《遊春辭》：“纔見春光生綺陌，已聞清樂動《雲》《韶》。”
(3).佛經偈頌和笙笛唱之，謂之佛曲，亦稱清樂。
清閒安逸的快樂。 清 呂種玉 《言鯖》卷下：“蓋天之靳惜清樂，百倍於功名爵祿也。”
床頭
(1).坐榻或床鋪的旁邊。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“ 魏武 將見 匈奴 使，自以形陋不足雄遠國，使 崔季珪 代，帝自捉刀立牀頭。”《警世通言·趙春兒重旺曹家莊》：“太公病篤，喚 可成 夫婦到牀頭叮囑。”
(2).床的一端。《晉書·藝術傳·韓友》：“ 友 為筮之，令以丹畫版作日月置牀頭，又以豹皮馬鄣泥臥上，立愈。” 唐 岑參 《宿岐州北郭嚴給事別業》詩：“疏鐘入臥內，片月到牀頭。” 諶容 《人到中年》二：“ 孫逸民 抬頭望著陰森森豎在牆角的氧氣筒，又盯著床頭的心電監視儀。”
有酒
謂喝醉酒。 元 王實甫 《西廂記》第二本第四折：“你且住者，今日有酒也， 紅娘 扶將哥哥去書房中歇息，到明日咱別有話説。” 元 鄭廷玉 《後庭花》第二折：“ 李 順，你有酒了，你歇息咱。”《 * 詞話》第四三回：“ 月娘 見他有酒了，打發他脫了衣裳，只教 李瓶兒 與他磕了頭。”
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