送鄧少參上京賀聖節原文
通表金門祝御筵，勤勞誰似大夫賢。
龍飛喜際亨嘉運，虎拜同瞻咫尺天。
華渚光中開壽域，簫韶聲里和薰弦。
蓬萊宴罷承恩重，帶得甘霖下日邊。
詩詞問答
問：送鄧少參上京賀聖節的作者是誰？答：祁順
問：送鄧少參上京賀聖節寫於哪個朝代？答：明代
問：送鄧少參上京賀聖節是什麼體裁？答：七律
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注釋
1. 七言律詩 押先韻
參考注釋
金門
(1).見“ 金馬門 ”。
(2).見“ 金明門 ”。
(3).代指富貴人家。《魏書·常景傳》：“夫如是，故綺閣金門，可安其宅；錦衣玉食，可頤其形。”
(4).指以黃金為裝飾的門。《封神演義》第六五回：“玉殿金門兩扇開，樂聲齊奏下瑤臺。”
御筵
(1).皇帝命設的酒席。《梁書·蕭子顯傳》：“ 高祖 雅愛 子顯 才，又嘉其容止吐納，每御筵侍坐，徧顧訪焉。” 唐 李白 《玉壺吟》：“鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵。” 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“ 嘉祐 八年上元夜，賜中書、樞密院御筵於 相國寺 羅漢院 。”
(2).喻指帝位。 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷一百韻》：“ 耿 賈 扶王室， 蕭 曹 拱御筵。”
勤勞
(1) 擾勞;辛勞
此蓋小事,何忍勤勞使君。——《隋書》
(2) 引申為努力勞動,不怕辛苦
人之勤勞。——清· 黃宗羲《原君》
千萬倍之勤勞。
勤勞致富
(3) 疲勞
奔走可擊;勤勞可擊。——《吳子·料敵》
(4) 功勞
多建勤勞
未有勤勞
大夫
古代官名。西周以後的諸侯國中,國君下有卿、大夫十 * ,“大夫”世襲,且有封地。後來大夫成為一般任官職者的稱呼
孤之過也,大夫何罪。——《左傳·僖公三十三年》
龍飛
舊時比喻升官提職
吾兄既鳳翔,王子亦龍飛。——傅鹹《贈何劭王濟》
嘉運
指國運昌盛的際會。 晉 陸機 《吳王郎中時從梁陳作》詩：“在昔蒙嘉運，矯跡入 崇賢 。”《南史·徐廣傳》：“君佐命興王，逢千載嘉運。” 明 吳承恩 《明堂賦》：“際中興之嘉運，協大壯之鴻文。”
虎拜
召穆公 名 虎 ， 周宣王 時人。因平定 淮夷 之亂有功，王賜給他山川土田， 召穆公 稽首拜謝。《詩·大雅·江漢》有“ 虎 拜稽首，天子萬年”之語。後因稱大臣朝拜天子為虎拜。 明 陶宗儀 《送邵升遠應聘之京》詩：“天威咫尺黃金闕，虎拜三千白玉墀。” 明 張居正 《擬唐回鶻嗢沒斯率眾內附賀表》：“瞻龍顏而有喜，肅虎拜而揚休。”《再生緣》第十三回：“黃金闕上旌旂動，白玉階前劍珮搖，虎拜已完分左右，跪倒了， 東平 千歲美英豪。”
咫尺
(1) 比喻相距很近
天威不違顏咫尺。——《左傳·僖公九年》
咫尺之遙
(2) 比喻微小
無咫尺之功
華渚
古代傳說中的地名。《宋書·符瑞志上》：“ 帝摯 少昊氏 ，母曰 女節 ，見星如虹，下流 華渚 ，既而夢接意感，生 少昊 。登帝位，有鳳皇之瑞。” 宋 柳永 《送征衣》詞：“過 昭陽 。璿樞電繞， 華渚 虹流，運應千載會昌。” 明 張居正 《聖母圖贊·女節應星》：“有美 軒 妃，神風遐卲，睆彼長虹，中天垂耀，光流 華渚 ，於昭慶兆。”
壽域
(1).謂人人得盡天年的太平盛世。語出《漢書·禮樂志》：“願與大臣延及儒生，述舊禮，明王制，驅一世之民，濟之仁壽之域，則俗何以不若 成康 ？壽何以不若 高宗 ？” 唐 杜牧 《郡齋獨酌》詩：“生人但眠食，壽域富農桑。” 明 唐寅 《世壽堂詩》：“太平熙皥出壽人，皇風蒸煦壽域春。” 清 金人瑞 《吳明府生日》詩：“十萬戶齊登壽域，壺天豈獨一人長。”
(2).壽穴；墳塋。 唐 黃滔 《祭司勛孫郎中文》：“今則江湖梗澀， 京 洛 迢遙，權卜靈崗，寓安壽域。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·堪輿》：“ 宋公 卒，兩公子各立門戶，為父卜兆……兄弟兩不相下，因負氣不為謀，並營壽域，錦棚彩幢，兩處俱備。”
簫韶
(1). 舜 樂名。《書·益稷》：“《簫韶》九成，鳳皇來儀。” 晉 葛洪 《抱朴子·安貧》：“萬鈞之為重，衝飈不能移，《簫韶》未九成，靈鳥不紆儀也。” 明 汪廷訥 《廣陵月》第二出：“梨園職掌，寵倖徼天上，論《簫韶》九成奚讓，試看彩鳳來儀，太平有象。”
(2).泛指美妙的仙樂。 唐 李紳 《憶夜直金鑾殿承旨》詩：“月當銀漢玉繩低，深聽簫韶碧落齊。”
薰弦
《孔子家語·辯樂》：“昔者 舜 彈五弦之琴，造《南風》之詩。其詩曰：‘南風之薰兮，可以解吾民之慍兮；南風之時兮，可以阜吾民之財兮。’”後以“薰弦”指《南風歌》。 唐 許渾 《登尉佗樓》詩：“ 越 人未必知 虞舜 ，一奏薰弦萬古風。” 五代 齊己 《賀行軍太傅得白氏東林集》詩：“仰賀斯文歸朗鑒，永資聲政入薰弦。”
蓬萊
又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”)
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。——李商隱《無題》
承恩
(1).蒙受恩澤。 唐 岑參 《送張獻心充副使歸河西雜句》：“前日承恩 * 殿 ，歸來見者誰不羨。” 劉成禺 《洪憲紀事詩》之一七四：“君王碧洗頒冠玉，養子承恩四子婚。”
(2). 漢 台館名。《漢書·霍光傳》：“築神道，北臨 昭靈 ，南出 承恩 。” 顏師古 注引 服虔 云：“ 昭靈 、 承恩 、皆館名也。”
甘霖
久旱後下的雨;及時雨
甘霖三尺透,病體十分輕。——元· 方回《次韻金漢臣喜雨》
做甚么三年不見甘霖降,也只為東海曾經孝婦冤。——元· 關漢卿《竇娥冤》
日邊
(1).太陽的旁邊。猶言天邊。指極遠的地方。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·夙惠》：“﹝ 晉元帝 ﹞問 明帝 ：‘汝意謂 長安 何如日遠？’答曰：‘日遠。不聞人從日邊來，居然可知。’” 唐 李白 《望天門山》詩：“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。” 宋 陳師道 《和彥詹題遠軒》：“開牕得遠意，興出杳冥間。芳草日邊路，片雲天外山。”
(2).比喻京師附近或帝王左右。 唐 趙嘏 《送裴延翰下第歸覲滁州》詩：“ 江 上詩書懸素業，日邊門戶倚丹梯。” 唐 高蟾 《下第後獻高侍郎》詩：“天上碧桃和露種，日邊紅杏倚雲栽。” 宋 楊萬里 《送丁卿季吏部赴召》詩：“吾州 史君 五十年，不曾召節來日邊。” 清 李漁 《風箏誤·請兵》：“羽書飛上九重天，佇望旌旗自日邊。”
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