劉生

劉生原文

少年矜節俠，籍甚有劉生。

報仇寧畏勢，施德不留名。

一諾千金重，片心九死輕。

英雄原有骨，不是冶遊情。

詩詞問答

問：劉生的作者是誰？答：李孫宸
問：劉生寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押庚韻

參考注釋

少年

古稱青年男子,現在指人大約十歲到十五歲這個階段

少年兒童讀物

節俠

有節操的俠士。《史記·刺客列傳》：“夫為行而使人疑之，非節俠也。” 元 李壽卿 《伍員 * 》第四折：“雖不能千金酬節俠，我也曾四海結英豪。” 清 顧炎武 《贈路光祿太平》詩：“節俠多 燕 趙 ，交親即弟兄。”

籍甚

盛大；盛多。《漢書·陸賈傳》：“ 賈 以此游 漢 廷公卿間，名聲籍甚。” 王先謙 補註引 周壽昌 曰：“籍甚，《史記》作‘藉盛’，蓋籍即藉，用白茅之藉，言聲名得所藉而益盛也。”《文選·王儉＜褚淵碑文＞》：“光昭諸侯，風流籍甚。” 劉良 註：“籍甚，言多也。”《魏書·崔子元傳》：“﹝ 崔子元 ﹞乃奏其父書，曰：‘臣亡考故散騎常侍、給事黃門侍郎、前將軍、 齊州 大中正 鴻 ……多識前載，博極羣書，史才富洽，號稱籍甚。’” 唐 皇甫冉 《送榮別駕赴華州》詩：“還將海沂詠，籍甚 漢 公卿。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·仇大娘》：“年餘游泮，才名籍甚。”

劉生

漢 橫吹曲名。原為人名。《樂府詩集·橫吹曲辭四·＜劉生＞詩》 宋 郭茂倩 解題：“‘ 劉生 ，不知何代人， 齊 梁 以來為 劉生 辭者，皆稱其任俠豪放，週遊 五陵 三秦 之地。或雲抱劍專征，為符節官，所未詳也。’按《古今樂録》曰：‘ 梁 鼓角橫吹曲，有《東平劉生歌》，疑即此《劉生》也。’” 梁元帝 、 陳後主 、 唐 盧照鄰 等均有《劉生》詩。

報仇

報復仇恨

言欲報仇。——晉· 乾寶《搜神記》

施德

給予恩惠。《國語·周語中》：“先王之教曰：‘雨畢而除道，水涸而成梁，草木節解而備藏，隕霜而冬裘具，清風至而修城郭宮室。’……此先王所以不用財賄，而廣施德於天下者也。” 韋昭 註：“施德，謂因時警戒，謹蓋藏，成築功也。”《鬼谷子·中經》：“能言者儔善博惠，施德者依道。”

一諾千金

一句諾言值千金。形容說話極有信用

九死

猶萬死。《文選·＜楚辭·離騷＞》：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。” 劉良 註：“九，數之極也，言……雖九死無一生，未足悔恨。”《後漢書·馮衍傳下》：“雖九死而不眠兮，恐餘殃之有再。”《宋史·趙鼎傳》：“白首何歸，悵餘生之無幾；丹心未泯，誓九死以不移。”

英雄

非凡出眾的人物。指見解、才能超群出眾或領袖民眾的人

總攬英雄。——《三國志·諸葛亮傳》

英雄樂業。

英雄無覓孫仲謀處。—— 宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

不是

(1)

錯誤;過失

是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》

(2)

否定判斷

現在不是講話的時候

冶遊

野遊;男女在春天或節日裡外出遊玩。後來專指 *

萬不料其背盟棄信,負義辜恩,更甚於冶遊子弟。——《海上花列傳》