柳墅行館中有辛卯憶故大學士傅恆之作見之悵

原文

題句光陰十八回，無端一見引餘哀。

戊申辛卯彈指耳，旰食宵衣仍我哉。

肩佛塵寰將逮卸，威揚海嶠竟成材。

存亡造就循天理，傾者覆之栽者培。

詩詞問答

問：《柳墅行館中有辛卯憶故大學士傅恆之作見之悵然既而快然因用舊韻》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押灰韻　出處：御製詩五集卷三十八

2. 自辛卯逮今已十八年

參考注釋

題句

(1).謂就一事一物或一文一圖寫上一句(或幾句)話以表示自己想法。 前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事一百韻》：“訪僧 紅葉寺 ，題句 白雲房 。”

(2).指題寫的字句。 宋 委心子 《新編分門古今類事·讖兆門下·遐周阿環》引《青瑣》：“ 李遐周 有道術， 天寶 中作題句以兆 祿山 之亂，曰：‘ 燕 市人皆去， 函關 馬不歸；若逢山下鬼，環上記羅衣。’” 魯迅 《且介亭雜文二集·＜死魂靈百圖＞小引》：“移譯序文和每圖的題句的，也是 孟十還 君的勞作；題句大概依照譯本，但有數處不同，現在也不改從一律；最末一圖的題句，不見於第一部中。” 魯迅 《書信集·致孟十還》：“倘有，乞借給我一用，照出後即奉還，如能將圖下的題句譯示，尤感。”

光陰

明亮與陰暗,白晝與黑夜。指日月的推移。後世即用以表時間

明月白露,光陰往來。——南朝梁· 江淹《別賦》

光陰者,百代之過客。——唐· 李白《春夜宴從弟桃李園序》

一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰

無端

(1) 沒來由;沒道理

無端滋事

(2) 品性不端正

無端賤婢

(3) 沒有盡頭

戊申

六十甲的第四十五位

戊申晦。(此指乾隆三十九年十二月二十九日。)——清· 姚鼐《登泰山記》

彈指

極短時間

一彈指的工夫

旰食宵衣

天已晚才吃飯，天不亮就穿衣起來。形容勤於政務。 南朝 陳 徐陵 《陳文帝哀策文》：“勤民聽政，旰食宵衣。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“ 玄宗 在位歲久，倦於旰食宵衣，政無大小，始委於右丞相。” 明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“奮乾綱旰食宵衣，持國柄敬天慰廟。” 郭沫若 《毛主席永在》詩之一：“旰食宵衣躬盡瘁，英雄兒女淚盈巾。”亦省作“ 旰宵 ”。《詩話總龜後集》卷一引 宋真宗 詩：“旰宵汲汲予存念，夙夜孜孜爾狥公。” 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷一：“臣惟有殫誠夙夜，悉志旰宵。”

塵寰

人世間

自此塵寰音信斷

海嶠

海邊山嶺。 唐 張九齡 《送使廣州》詩：“家在 湘 源住，君今海嶠行。” 宋 文天祥 《戰場》詩：“三年海嶠擁貔貅，一日蹉跎白盡頭。” 明 何景明 《明月篇》：“ 長安 月，離離出海嶠。” 朱祖謀 《望江南》詞：“不信明珠生海嶠， 江 南哀怨總難平。”

成材

(1) ∶可用的材料

(2) 比喻成為有用的人才

存亡

生存和死亡,存在和滅亡

關係生死存亡的戰爭

造就

(1) 培育練就

造就一代新人

(2) 成果;成績

她在這方面頗有造就

(3) 造訪

造就無緣

天理

(1) 自然法則;天道,天然的組織結構

依乎天理。——《莊子·養生主》

(2) 宋代的理學家認為封建 * 是客觀存在的道德法則,把它叫做“天理”

(3) 道義

(4) 天性