詠書齋

詠書齋原文

小院重瞻結搆新，僻居里外絕囂塵。

孤松欹戶團青蓋，遠岫迎堂列翠屏。

開徑種花成勝地，呼朋對酒答良辰。

浮雲富貴非關我，甘做山林一散人。

詩詞問答

問：詠書齋的作者是誰？答：王天性
問：詠書齋寫於哪個朝代？答：明代
問：詠書齋是什麼體裁？答：七律
問：王天性的名句有哪些？答：王天性名句大全

注釋

1. 七言律詩

參考注釋

小院

小庭院；小院落。 宋 程垓 《芭蕉雨》詞：“今夜小院無人，重樓有月。” 顧笑言 《你在想什麼？》十三：“這時 二禿子 和 長青 老伴已走進了小院。”

結搆

見“ 結構 ”。

居里

(1) 居住的鄉里

(2) 物質的放射性強度的單位,一居里等於一克鐳衰變成氡的放射強度。這個單位是為了紀念波蘭科學家居里夫人而定的

囂塵

亦作“嚻塵”。1.喧鬧揚塵。《左傳·昭公三年》：“子之宅近市，湫隘囂塵，不可以居。” 楊伯峻 註：“囂，喧鬧。塵，塵土飛揚。” 宋 曾鞏 《靈岩寺兼簡重元長老二劉居士》詩：“更聞雷遠相從樂，世道囂塵豈可乾。” 明 王錂 《春蕪記·訪友》：“［外］石林精舍囂塵少，［生］仗爾高朋探寂寥。”

(2).指紛擾的塵世。 南朝 齊 謝朓 《之宣城出新林浦向版橋》詩：“嚻塵自茲隔，賞心於此遇；雖無玄豹姿，終隱南山霧。” 唐 白居易 《期李二十文略王十八質夫不至獨宿仙遊寺》詩：“ 文略 也從牽吏役， 質夫 何故戀囂塵？” 宋 張孝祥 《減字木蘭花·贈尼師舊角奴也》詞：“清齋浄戒，休作斷腸垂淚債；識破囂塵，作箇逍遙物外人。”《再生緣》第三回：“已托禪心歸浄界，還遭俗累涉囂塵。”

孤松

單獨生長的松樹。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》：“景繄繄以將入，撫孤松而盤桓。” 唐 張說 《遙同蔡起居偃松篇》詩：“清都眾木總榮芬，傳道孤松最出羣。”

青蓋

(1).青色的車蓋。 漢 制用於皇太子、皇子所乘之車。《後漢書·輿服志上》：“皇太子、皇子皆安車，朱班輪，青蓋。”《晉書·輿服志》：“﹝天子之法車﹞青蓋，黃為里，謂之黃屋。” 宋 范成大 《歸州竹枝歌》之二：“竹籬茅舍作晚市，青蓋黃旗稱使君。” 清 蔣士銓 《香祖樓·觴芰》：“雲錦天機倩誰裁，貪看紅粧青蓋。”

(2).借指帝王。 漢 阮瑀 《琴歌》：“青蓋巡九州，在東西人怨。”《文選·陸倕＜石闕銘＞》：“青蓋南洎，黃旗東指。” 李善 註：“言帝祚南遷。” 清 顧炎武 《太平》詩：“雲擁白龍來戍壘，日隨青蓋落江津。” 王蘧常 匯註：“此言 弘光 之檻送 北京 也。”

(3). 宋 制，宰相儀仗張青色傘蓋。 宋 蘇軾 《召還至都門先寄子由》詩：“已飛青蓋在河梁，定餉黃封兼賜名。” 施元之 註：“《文選·古詩》：‘飛蓋何翩翩。’按，國朝故事，宰相執政，許張青蓋。” 清 趙執信 《甿入城行》詩：“銀鐺杻械從青蓋，狼顧狐嘷怖 * 。”

(4).色青而形如傘蓋的植物頂部。 晉 葛洪 《抱朴子·內篇佚文》：“人芝生名山之陰，青蓋白莖。” 唐 杜甫 《柟樹為風雨所拔嘆》詩：“滄波老樹性所愛，浦上童童一青蓋。”

(5).特指荷葉。 宋 范成大 《新津道中》詩：“曲沼擎青蓋，新畦藝緑針。” 宋 姜夔 《念奴嬌》詞：“日暮青蓋亭亭，情人不見，爭忍凌波去。”

遠岫

遠處的峰巒。 南朝 齊 謝朓 《郡內高齋閒坐答呂法曹》詩：“窗中列遠岫，庭際俯喬林。” 宋 曾鞏 《池上即席送梁況之赴宣城》詩：“遠岫煙雲供醉眼，雙谿魚鳥付新詩。” 明 文徵明 《病中懷吳中諸寺·天王寺寄南洲》詩：“憶看遠岫開飛閣，曾弔荒宮上小丘。”

翠屏

(1).綠色屏風。 南朝 梁 江淹 《麗色賦》：“紫帷鉿匝，翠屏環合。” 後蜀 鹿虔扆 《思越人》詞：“翠屏欹，銀燭背，漏殘清夜迢迢。”

(2).借指青翠的竹叢。 宋 梅堯臣 《縣署叢竹》詩：“寒生緑罇上，影入翠屏中。”

(3).形容峰巒排列的綠色山岩。《文選·孫綽＜游天台山賦＞》：“踐莓苔之滑石，搏壁立之翠屏。” 李善 註：“翠屏，石橋之上石壁之名也。” 李周翰 註：“有石屏風如壁立，橫絶橋上。” 唐 杜甫 《暮春題瀼西新賃草屋》詩：“細雨荷鋤立，江猿吟翠屏。” 明 張居正 《和真一王孫八嶺山韻》：“仙城杳靄何因見，悵望青霄聳翠屏。” 清 汪中 《甘露寺》詩：“中流砰訇兩山動，翠屏金碧當空開。”

開徑

見“ 開逕 ”。

種花

(1) 培植花草

(2) 〈方〉∶種痘

(3) 〈方〉∶種棉花

勝地

著名的景色宜人的地方

承德避暑山莊是我國北方的一個避暑勝地

對酒

(1).面對著酒。 三國 魏 曹操 《短歌行》：“對酒當歌，人生幾何？” 三國 魏 阮籍 《詠懷詩》之 * ：“對酒不能言，悽愴懷酸辛。”《北史·李孝貞傳》：“每暇日，輙引賓客，弦歌對酒，終日為歡。”

(2).樂府相和曲名。或作“對酒行”。《樂府詩集·相和歌辭二·對酒》 郭茂倩 題解引《樂府解題》曰：“ 魏 樂奏 武帝 所賦‘對酒歌太平’，其旨言王者德澤廣被，政理人和，萬物鹹遂。”

良辰

美好的時光。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之九：“良辰在何許，凝霜霑衣襟。” 唐 李商隱 《流鶯》詩：“巧囀豈能無本意，良辰未必有佳期。”《兒女英雄傳》第三十回：“要知天道忌全，人情忌滿，美景不長，良辰難再。”

浮雲富貴

非關

不是因為；無關。 唐 宋之問 《燕巢軍幕》詩：“非關憐翠幕，不是厭朱樓。” 明 劉基 《張子英閒止齋》詩之三：“築室在城市，而無闤闠聲。非關遠人世，慮滌境自清。” 清 李漁 《奈何天·伙醋》：“非關今日麵皮嬌，祇為當年舌太饒。”

山林

有山和樹木的地方

山林地區

散人

(1).平庸無用的人。《墨子·非儒下》：“君子笑之，怒曰：‘散人焉知良儒！’”《莊子·人間世》：“ 匠石 歸，櫟社見夢曰：‘女將惡乎比予哉……而幾死之散人，又惡知散木！’”

(2).不為世用的人；閒散自在的人。 唐 陸龜蒙 《江湖散人傳》：“散人者，散誕之人也。心散、意散、形散、神散，既無覊限，為時之怪民，束於禮樂者外之曰：‘此散人也。’” 宋 司馬光 《和宇文公南途中見寄》：“深慙白首戀微祿，不向青山為散人。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌一》：“雲水散人，拙於應對，不如避之為佳。”