待月(七月十八日)

作者:乾隆 朝代:清代

待月(七月十八日)原文

秋月實可憐,秋月抑堪惜。

過望才三日,清光猶溢魄。

應尚闊於弦,已自缺於璧。

對此不駐景,可更孤今夕。

今夕雲淨收,碧宇澄瀏瀏。

船泊近西岸,東望圖縱眸。

蒼然剛半刻,明放樹梢頭。

金輪徐吐出,向我冰輝流。

世界一廣寒,星斗空羅稠。

月既如人意,人當為月留。

而我戒流連,亟命旋蘭舟。

詩詞問答

問:待月(七月十八日)的作者是誰?答:乾隆
問:待月(七月十八日)寫於哪個朝代?答:清代
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注釋

1. 出處:御製詩三集卷六

2. 七月十八日

參考注釋

秋月

(1).秋夜的月亮。 晉 陶潛 《辛丑歲七月赴假還江陵夜行塗口》詩:“叩栧新秋月,臨流別友生。” 唐 杜甫 《十七夜對月》詩:“秋月仍圓夜,江村獨老身。” 清 陸圻 《與歌者陳郎》詩:“玉管謾吹秋月白,紅牙曾對綺筵新。” 殷夫 《放腳時代的足印》詩:“秋月的深夜,沒有蟲聲攪破寂寞,便悲哀也難和我親近。”

(2).秋季。《魏書·長孫嵩傳》:“比及秋月,徐乃乘之,則 裕 首可不戰而懸。”《南齊書·州郡志上》:“土甚平曠,刺史每以秋月多出 海陵 觀濤,與 京口 對岸, 江 之壯闊處也。”

可憐

(1) 值得憐憫

露出一副可憐相

(2) 數量少或質量壞得不值一提

可憐的家產

過望

超過原來的希望

大喜過望

三日

(1).三天。《易·蠱》:“利涉大川,往有事也,先甲三日,後甲三日。”

(2).一個月的第三天。 三國 魏 曹丕 《與吳質書》:“二月三日, 丕 白:歲月易得,別來行復四年。”

(3).指三月三日上巳節。 晉 潘尼 《三月三日洛水》詩:“聊為三日游,方駕結龍旂。”

清光

(1).清美的風彩。多喻帝王的容顏。《漢書·晁錯傳》:“今執事之臣皆天下之選已,然莫能望陛下清光,譬之猶五帝之佐也。” 顏師古 注引 晉灼 曰:“今之臣不能望見陛下之光景所及。” 唐 李白 《贈郭季鷹》詩:“盛德無我位,清光獨映君。” 宋 范仲淹 《除樞密副使召赴闕陳讓第二狀》:“竊念臣等,自臨邊鄙,久阻闕廷,入對清光,人臣所願。” 明 陳與郊 《昭君出塞》:“空庭春暮矣,驚傳詔,奉清光,疑錯報,幸 平陽 。”

(2).清亮的光輝。多指月光、燈光之類。 南朝 齊 謝朓 《侍宴華光殿曲水》詩:“歡飫終日,清光欲暮。” 唐 崔備 《奉陪武相公西亭夜宴陸郎中》詩:“剪燭清光發,添香煖氣來。” 明 劉基 《雪中》詩之二:“移床漫向明牎下,圖得清光好照書。” 巴金 《家》十九:“漫天的清光洗著他們的臉。”

駐景

猶駐顏。 唐 李商隱 《碧城》詩之三:“檢與神方教駐景,收將鳳紙寫相思。” 馮浩 箋註:“《説文》:‘景,光也。’駐景,猶駐顏之意,謂得神方使容顏光澤不易老也。” 清 俞蛟 《夢廠雜著·潮嘉風月記·韓江老娼》:“昔 夏徵舒 之母,雞皮三少,嘗借陽精為駐景之丸。”

今夕

今晚;當晚。 晉 左思 《蜀都賦》:“樂飲今夕,一醉累月。” 唐 韓愈 《玩月喜張十八員外以王六秘書至》詩:“況當今夕圓,又以嘉客隨。” 郭沫若 《落葉》:“風雨瀟瀟著的今夕。”

碧宇

(1).青天。 元 陳樵 《夜闌曲》:“碧宇星迴夜漫漫,靈蕪煙暖重熏薦。”

(2).指華美的建築物。 元 吳萊 《雙林寺觀傅大士頂相舍利及耕具故物》詩:“青檮並聳碧宇上,落葉散到人家村。”《歧路燈》第七回:“這一路紺宮碧宇,古柏虬松,亦復不少,煞是好看。”

瀏瀏

(1).水流貌;順行無阻貌。《楚辭·九辯》:“乘騏驥之瀏瀏兮,馭安用夫強策?” 朱熹 集註:“瀏瀏,言如水之流也。” 三國 魏 曹丕 《述征賦》:“躍甲卒之皓旴兮,馳萬騎之瀏瀏。” 宋 蘇軾 《雨中過舒教授》詩:“疎疎簾外竹,瀏瀏竹間雨。”

(2).風疾貌。 晉 潘岳 《寡婦賦》:“雪霏霏而驟落兮,風瀏瀏而夙興。” 南朝 宋 謝惠連 《泛湖歸出樓中玩月》詩:“亭亭映江月,瀏瀏出谷飇。” 北魏 陽固 《演頤賦》:“建雲旗之逶迤兮,御迴風之瀏瀏。” 宋 蘇軾 《南歌子·湖州作》詞:“山雨蕭蕭過,溪風瀏瀏清。” 清 方朝 《大江吟》:“天寒日暮,野鳥啁啾,中流激盪風瀏瀏。”

(3).清明貌。 明 宋濂 《飛泉操》之二:“飛泉兮瀏瀏洗耳,固非兮誰飲我牛?” 清 劉大櫆 《祭左繭齋文》:“君在山中,左《圖》右《書》,池水瀏瀏,映蔚芙蕖。”

半刻

(1).一刻之半。古代以銅漏計時,一晝夜分為一百刻。半刻約當今七分十二秒。 南朝 宋 何承天 《上歷新法表》:“按《後漢·志》,春分日長,秋分日短,差過半刻。”

(2).表示短暫的時間。 魯迅 《朝花夕拾·無常》:“但連‘還陽半刻’都知道,究竟還不失其‘聰明正直之謂神’。” 王安友 《協作》:“﹝他﹞站了半刻,就轉身向莊裡走去。”

梢頭

(1) 樹枝的頂端

月上柳梢頭

(2) 原木的細端

(3) 〈方〉∶末尾;盡頭

市鎮梢頭

金輪

(1).佛教語。“輪”(梵語Cakra),是 印度 古代戰爭用的一種武器。 印度 古傳說中征服四方的轉輪王出生時,空中自然出現此輪寶,預示他將來的無敵力量。輪寶有金銀銅鐵四種,感得金輪寶者,為金輪王,乃四輪之首,領東南西北四大洲。 唐 王勃 《釋迦佛賦》:“蓋以玉輦呈瑞,金輪啟圖。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷九:“至 宣和 末,又以方士 劉知常 所鍊金輪,頒之天下 神霄宮 ,名曰神霄寶輪。 知常 言其法以水鍊之成金,可鎮分野兵飢之災。” 清 趙翼 《題長椿寺九蓮菩薩畫像》詩:“諸佛也應投地拜,榮光萬丈耀金輪。”

(2).輪形之金剛。 唐 玄奘 《<大唐西域記>序論》:“四寶合成,在大海中,據金輪上。” 季羨林 等校註:“金輪:又作金剛輪。據《俱舍論》卷一一,世界的最下層為風輪,此風輪依虛空而住。厚十億由旬,其堅固如金剛;風輪上有水輪,深八億由旬;水輪上有金輪,厚三億二萬由旬,由輪形之金剛而成,故名金輪。此金輪之上有九山八海,是為地輪。”

(3).佛塔上的相輪。 清 魏源 《聖武記》卷五:“四大浮圖,並光明塔共三十廟宇,環以金輪。”

(4).代指金飾之車輿。 南朝 梁簡文帝 《答湘東王書》:“鳴銀鼓於寳坊,轉金輪於香地。” 唐 廣宣 《駕幸聖容院應制》詩:“深殿虔心隨寳輦,廣庭徐步引金輪。” 前蜀 薛昭蘊 《浣溪沙》詞:“記得去年寒食日, 延秋門 外卓金輪。”

(5).喻太陽。 北齊 蕭愨 《和崔侍中從駕經山寺》:“雲表金輪見,巖端畫栱明。” 宋 陳允平 《掃花游·雷峰落照》詞:“看倒影金輪,遡光朱戶。” 清 姚鼐 《歲除日與子潁登日觀觀日出作歌》:“地底金輪幾及丈,海右天雞才一唱。”

(6).指 武則天 。據《舊唐書·則 * 後紀》, 武則天 於 長壽 二年“秋九月,上加 金輪聖神皇帝 號,大赦天下。”所以後人稱 武則天 為 金輪 或 金輪皇帝 。 唐 李商隱 《利州江潭作》詩自註:“感孕 金輪 所。” 清 王士禛 《香祖筆記》卷十一:“ 嘉陵江 岸 皇澤寺 有其( 武則天 )遺像,乃是一比丘尼。予過之題詩云:‘鏡殿春深往事空, 嘉陵 禍水恨難窮。曾聞奪壻 瑤光寺 ,持較 金輪 恐未工。’”

(7).牡丹的一種。 清 鈕琇 《觚賸·牡丹述》:“﹝牡丹花名﹞金輪為黃中第一,古之姚黃,恐亦遜此。”

冰輝

清冷的光輝。 唐 李群玉 《古鏡》詩:“冰輝凜毛髮,使我肝膽冷。”

世界

(1)

(2) 一切事物的總和

世界觀

(3) 地球上所有的地方

全世界

(4) 佛教指宇宙

大千世界

(5) 指社會狀況

現在是什麼世界,還允許你不講理

(6) 領域;活動範圍

內心世界

(7) 江山

金腰帶銀腰帶,趙家世界 朱家壞。—— 宋· 陸游《老學庵筆記》

(8) 大家,眾人

不看世界面上,一百年不理才好。——《 * 詞話》

廣寒

(1).即 廣寒宮 。 唐 陸龜蒙 《上元日道室焚修寄襲美》詩:“三清今日聚靈官,玉刺齊抽謁 廣寒 。” 宋 楊萬里 《木犀初發呈張功父》詩:“塵世何曾識桂林,花仙夜入 廣寒 深。”《初刻拍案驚奇》卷二十:“萬丈 廣寒 難得到, 嫦娥 今夜落誰家?”

(2).道家所謂北方仙宮。又為山名,亦稱“ 廣霞 ”。《黃庭內景經·口為》:“審能修之登 廣寒 。” 梁丘子 註:“ 廣寒 ,北方仙宮之名。又雲,山名,亦曰 廣霞 。《洞真經》云:冬至之日,月伏於 廣寒 之宮,其時育養月魄於 廣寒 之池,天人採青華之林條,以拂日月光也。”

星斗

星的總稱

滿天星斗

人意

人的意願、情緒

不滿人意

流連

依戀而捨不得離去。一作“留連”、“流漣”

流漣荒亡,為諸侯憂。——《孟子·梁惠王下》

游九京者,亦流漣於隋會。——傅亮《為宋公修張良廟教》

流連夜市

蘭舟

木蘭木製造的船。這是文學作品中常用的對船的美稱

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