祭先農壇

祭先農壇原文

練日臨祥亥，占農逮正晨。

祈豐祀脩潔，致敬宇維新。

贊帝降嘉種，於時此大徇。

即看土膏潤，慰悚戴鴻鈞。

詩詞問答

問：祭先農壇的作者是誰？答：乾隆
問：祭先農壇寫於哪個朝代？答：清代
問：祭先農壇是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　出處：御製詩二集卷五十六

2. 上年先農南北郊壇工竣即命重脩壇並於壝外多植嘉樹而禁種菜以致蠲潔時方蕆役

參考注釋

練日

選擇日期。練，通“ 揀 ”。 南朝 宋 謝莊 《太子元服上太后表》：“練日簡辰，顯被元服。” 唐 張說 《大唐封祀壇頌》：“ 天姥 練日， 雨師 灑道。” 清 張自超 《掃塵行》：“掃塵練日臘三七，細竹長竿風捲疾。”

豐祀

豐盛的祭祀。謂祭祀隆重。 晉 葛洪 《抱朴子·道意》：“若命可以重禱延，疾可以豐祀除，則富姓可以必長生，而貴人可以無疾病也。” 宋 魏了翁 《題袁天將追遠亭》詩：“美官孰與承顏樂，豐祀何如啜菽懽。” 明 吳寬 《曲阜重修夫子廟碑》：“褒以鴻名，秩以豐祀。”

脩潔

(1).高尚純潔。 宋 梅堯臣 《送侯孝傑殿丞僉判潞州》詩：“君本王公孫，才行實脩潔。” 元 劉祁 《歸潛志》卷五：“ 王貢 安之 ， 北京 人……擢第，以脩潔稱。” 明 歸有光 《示廟中諸生》：“諸君在廟中者，志意脩潔。”

(2).指操行高潔的人。《荀子·賦篇》：“臣愚不識，願問其名，曰：此夫安寬平而危險隘者邪？脩潔之為親而雜污之為狄者邪？”

致敬

(1) 向人敬禮

舉劍致敬

(2) 表示敬意

有各種致敬方式,如信奉佛教的人用合十作為致敬的方式,有的人則用相互擁抱的方式

維新

反對舊的,提倡新的。通常指變舊法,行新政

嘉種

優良的谷種。《詩·大雅·生民》：“誕降嘉種，維秬維秠。” 孔穎達 疏：“上天乃下善穀之種。” 三國 魏 曹植 《喜雨》詩：“嘉種盈膏壤，登秋畢有成。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“方丈地內，種此一大樹……四傍縱要種些嘉穀，上面被此樹葉遮覆，下面被此樹根盤結，如何生長得成，須用伐去此樹，纖根勿留，方可種植嘉種。”

於時

介賓詞組。在這個時候,當時

於時冰皮始解。——明· 袁宏道《滿井遊記》

土膏

(1).土中所含的適合植物生長的養分。《國語·周語上》：“陽氣俱蒸，土膏其動。” 唐 皇甫冉 《雜言無錫惠山寺流泉歌》：“土膏脈動知春早，隈隩陰深長苔草。” 元 胡南 《春日田園雜興》詩：“水活土膏動，風微花氣深。” 清 沉德潛 《說詩晬語》卷上：“土膏既厚，春雷一動，萬物發生。”

(2).肥沃的土地。《漢書·東方朔傳》：“故 酆 鎬 之間號為土膏，其賈畝一金。” 南朝 梁武帝 《藉田》詩：“千畝土膏紫，萬頃陂色縹。”

(3).鴉片。《清史稿·德宗紀二》：“命 柯逢時 管理八省土膏統捐事宜。” 郭孝成 《湖南光復紀事》：“其餘如錢糧照常徵解，土膏照捐照常開辦。”

悚戴

歡欣奉戴。 隋 江總 《為陳六宮謝表》：“借 班姬 之扇，未掩驚羞；假 蔡琰 之文，寧披悚戴。” 唐 李嶠 《為左丞宗楚客謝知政事表》：“祗拜寵臨，伏增慚惕，無任悚戴屏營之至。”

鴻鈞

(1).大鈞。指天或大自然。《樂府詩集·燕射歌辭三·周朝饗樂章》：“鴻鈞廣運，嘉節良辰。” 元 吳澄 《詠雪》：“臘轉鴻鈞歲已殘，東風剪水下天壇。” 明 張居正 《賀元旦表三》：“歲月更新於鳳歷，氣機初轉於鴻鈞。” 郭沫若 《湖心亭》：“明年鴻鈞運轉，四十六歲交大運。”

(2).比喻國柄；朝政。 宋 司馬光 《效趙學士體成口號十章獻開府太師》之十：“八十聰明強健身，況從壯歲秉鴻鈞。” 宋 秦觀 《代賀蔡相公啟》：“ 姚元崇 入贊鴻鈞，初聞遠略； 霍子孟 建承顧命，益見忠謀。”亦指執掌國柄的大臣。 唐 李商隱 《為絳郡公上李相國啟》：“仰台曜以瞻輝，望鴻鈞而竚惠。”

(3).指鴻恩。 唐 蘇頲 《代家君讓左僕射表》：“非臣微命，能答鴻鈞。” 宋 陸游 《上王宣撫啟》：“傷弱植之易搖，悼鴻鈞之難報。” 明 張居正 《賀冬至表》：“臣等襪線才微，愧無裨於龍袞；涓埃念切，期仰答乎鴻鈞。”