和十二法曹

作者:彭汝礪 朝代:宋代

和十二法曹原文

秋來初得兔園書,更有詩來慰索居。

出宿幾時吾稅駕,歸寧何日爾脂車。

貧如原憲元非病,懶比嵇康老更疏。

鴻雁池邊知可樂,鶺鴒原上正相胥。

詩詞問答

問:和十二法曹的作者是誰?答:彭汝礪
問:和十二法曹寫於哪個朝代?答:宋代
問:和十二法曹是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押魚韻

參考注釋

兔園

(1).園囿名。也稱 梁園 。在今 河南 商丘縣 東。 漢 梁孝王 劉武 所築。為游賞與延賓之所。《西京雜記》卷二:“ 梁孝王 好營宮室苑囿之樂,作 曜華 之宮,築 兔園 。” 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》:“ 梁王 不悅,游於 兔園 。” 唐 黃滔 《寄越從事林嵩侍御》詩:“莫戀 兔園 留看雪,已乘驄馬合凌霜。” 清 陳學泗 《紀事》詩:“多少 兔園 詞客老,空依北斗望 蓬萊 。”

(2).即兔園冊。指淺近的書籍。 清 龔自珍 《與吳虹生書》之十一:“已就 丹陽 一小小講席,歲修不及三百金,背老親而獨游,理兔園故業,青鐙顧影,悴可知已。” 康有為 《請廢八股試帖楷法試士改用策論折》:“甚乃《學》《庸》《論》《孟》之微言,亦只守兔園坊本之陋説。”

(3).指淺陋之學。 清 龔自珍 《家塾策問二》:“近儒學術精嚴,十倍 明 儒,動譏 明 人為兔園、為鼠壤矣。”

索居

孤身獨居

吾離群而索居,亦已久矣。——《禮記·檀弓上》

出宿

出居在外。《詩·邶風·泉水》:“出宿於 泲 ,飲餞於 禰 。女子有行,遠父母兄弟。” 晉 陸機 《輓歌》之一:“飲餞觴莫舉,出宿歸無期。” 南朝 宋 謝靈運 《初發石頭城》詩:“出宿薄京畿,晨裝摶曾颸。” 宋 陸游 《出縣》詩:“匆匆簿領不堪論,出宿聊寬久客魂。”

幾時

什麼時候,哪一天

你幾時來

稅駕

猶解駕,停車。謂休息或歸宿。稅,通“ 挩 ”、“ 脫 ”。《史記·李斯列傳》:“物極則衰,吾未知所稅駕也。” 司馬貞 索隱:“稅駕,猶解駕,言休息也。 李斯 言己今日富貴已極,然未知向後吉凶,正泊在何處也。” 三國 魏 曹植 《洛神賦》:“爾迺稅駕乎 蘅皋 ,秣駟乎 芝田 。” 唐 馬戴 《寄廣州楊參軍》詩:“稅駕 楚山 廣,揚帆 湘水 深。” 宋 王闢之 《澠水燕談錄·才識》:“ 億 嘆而泣曰:‘家本寒素,今富貴驟至,不知稅駕地矣。’”

歸寧

回家省親。多指已嫁女子回娘家看望父母

歸寧父母。——《詩·周南·葛覃》

吾妻歸寧,述諸小妹語曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”——明· 歸有光《項脊軒志》

何日

哪一天;什麼時候。 清 吳騫 《扶風傳信錄》:“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰:‘儂別去,淚雙流,使我揉斷離腸何日休。’” 劉大白 《各各作工》詩:“各各作工,各各作工!什麼財東,什麼僱傭,一樣的人,階級重重!無人不工,何日成功!”

脂車

油塗車軸,以利運轉。借指駕車出行。 晉 夏侯湛 《抵疑》:“僕固脂車以須放,秣馬以待卻。” 唐 劉禹錫 《代請朝覲表》:“然後脂車,奔赴京輦。” 宋 周邦彥 《浪淘沙》詞:“南陌脂車待發,東門帳飲乍闋,正拂面垂楊堪纜結。” 清 方式濟 《鐵五送至蒲河賦別》詩:“勞骨不遑席,脂車迫東馳。”

老更

宋 范仲淹 有《乞召杜衍等備明堂老更表》。參見“ 三老五更 ”。

雁池

亦作“鴈池”。1. 漢 梁孝王 劉武 所築 兔園 中的池沼名。《三輔黃圖·甘泉宮》:“ 梁孝王 好營宮苑囿之樂,作 曜華宮 ,築 兔園 ,園中右 百靈山 ……又有 鴈池 ,池閒有鶴洲、鳧渚,其諸宮觀相連,延亘數十里,奇果異樹,珍禽怪獸畢有。”

(2).借指帝王所居園林中的池沼。 唐 高適 《別韋參軍》詩:“ 兔苑 為農歲不登, 雁池 垂釣心長苦。” 明 唐順之 《趙府奉祀正王君墓志銘》:“如 王君 者,縱不能宦達,然使其得曳裾王門而驂後乘於 雁池 、 菟苑 之間,亦未為不遇也。”

可樂

令人喜悅。《左傳·襄公三十一年》:“德行可象,聲氣可樂。” 晉 陸機 《文賦》:“伊茲事之可樂,固聖賢之所欽。” 宋 蘇軾 《超然台記》:“凡物皆有可觀,苟有可觀,皆有可樂,非必怪奇偉麗者也。”

鶺鴒原

見“ 鶺鴒在原 ”。

正相

即宰相。 清 袁枚 《隨園隨筆·官職》:“ 宋 則以同平章事為正相,參知政事次之。”

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