學古堂得句原文
書堂即是燕寢室，學古雙文向額之。
傅訓匡言憶曰昔，夙興夜寐慎乎斯。
有閒得句行為愧，無逸因心游亦思。
梯幾拈毫欲補詠，依然顒企捷音馳。
詩詞問答
問：學古堂得句的作者是誰？答：乾隆
問：學古堂得句寫於哪個朝代？答：清代
問：學古堂得句是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押支韻 出處：御製詩五集卷九十七
2. 說命學於古訓乃有獲
參考注釋
書堂
(1).學堂。 北周 庾信 《周大將軍上開府廣饒公鄭常墓志銘》：“就經黌舍，略見書當；習武兵欄，偏知劍術。”《初刻拍案驚奇》卷十七：“ 達生 辭了母親，又到書堂中去了。”
(2).書房。 唐 趙嘏 《送權先輩歸覲信安》詩：“小齋松島上，重葉覆書堂。” 宋 陸游 《戲詠閒適》：“暮秋風雨暗江津，不下書堂已過旬。”
即是
(1).如此。《莊子·庚桑楚》：“若有不即是者，天鈞敗之。”
(2).就是。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“僕即是鬼，何以雲無。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中：“知之真切篤實處即是行，行之明覺精察處即是知。”
寢室
(1) 設有床、主要供睡覺用的房間;臥室
學生寢室
(2) 集體寢室,主要作睡覺用、通常住很多人的大房間。又如:寢廟(宗廟)
學古
學習研究古代典籍。《書·周官》：“學古入官。” 孔 傳：“言當先學古訓，然後入官治政。” 唐 陳陶 《續古》詩之二五：“學古三十載，猶依白雲居。” 宋 黃庭堅 《次韻張詢齋中晚春》：“學古編簡殘，懷人江湖永。” 明成祖 《賜太子少師姚廣孝七十壽詩》：“斯文逢盛世，學古振儒風。”
雙文
(1). 宋 錢惟演 《苦熱》詩：“赫日烘霞鬪曉光，雙文桃簟碧牙牀。” 明 梅鼎祚 《崑崙奴》第一折：“腰懸著百鍊鎚，胸掛著雙文鏡。” 清 陳維崧 《水調歌頭·詠美人鞦韆》詞：“百丈同心綵索，一寸雙文畫板，風颭繡旗開。”
(2).指駢體文。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一六八：“閉門三日了何事？題圖祝壽諛人詩。雙文單筆記序偈，筆禿幸趁酒熟時。”
(3).指 唐 傳奇小說人物 崔鶯鶯 。 唐 元稹 《雜憶》詩之一：“憶得 雙文 通內里，玉櫳深處暗聞香。” 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷五：“僕家有 微之 作《元氏古艷詩》百餘篇，中有《春詞》二首……其詩中多言 雙文 ，意謂二鶯字為 雙文 也。”《紅樓夢》第三五回：“ 雙文 雖然命薄，尚有孀母弱弟，今我 黛玉 之薄命，一併連孀母弱弟俱無。”
(4).借指美女。 明 高啟 《和遜庵效香奩體》：“重尋未省 雙文 去，只道羞郎不出來。”參見“ 崔鶯鶯 ”。
匡言
進言匡正。《史記·萬石張叔列傳》：“﹝ 萬石慶 ﹞在位九歲，無能有所匡言。”《明史·賀逢聖傳》：“ 逢聖 為人廉靜，束修砥行。帝頗事操切， 逢聖 終無所匡言。”
夙興夜寐
起得早而睡得晚,形容勤奮勞作
可憐數載宮闈,克勤節儉,夙興夜寐,何敢輕為妄作,有忝姆訓。——《封神演義》
得句
謂詩人覓得佳句。 唐 周賀 《上陝府姚中丞》詩：“成家儘是經綸後，得句應多諫諍餘。” 宋 陸游 《晴甫一日復大風雨連日不止遣懷》詩：“得句已無前輩賞，開編時與古人游。” 元 薩都剌 《高郵至邵伯》詩之一：“有時得句無人和，風雨寒窻夜讀書。” 清 曹寅 《秋日過訪芥公》詩：“得句聞敲鉢，逃禪媿閉關。”參見“ 覓句 ”。
行為
行偽。謂舉止行動;指受思想支配而表現出來的外表活動
無逸
(1).不貪圖安樂。《書·無逸》：“嗚呼，君子所其無逸。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效盧諶‘感交’》：“自顧非杞梓，勉力在無逸。” 章炳麟 《訄書·原變》：“以是為憂，故‘無逸’之説興，而‘合羣明分’之義立矣。”
(2).《書》的篇名。《書·無逸序》：“ 周公 作《無逸》。” 孔 傳：“中人之性好逸豫，故戒以《無逸》。” 明 李東陽 《元日早朝》詩：“擬將《無逸》陳 周 戒，咫尺君門奈遠何？” 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》：“至於《無逸》開奏議之先，《金縢》啟哀冊之體。”
因心
謂親善仁愛之心。《詩·大雅·皇矣》：“維此 王季 ，因心則友。” 毛 傳：“因，親也。” 陳奐 傳疏：“因訓親，親心即仁心。”《舊唐書·孝友傳序》：“善於兄弟，必能因心廣濟。” 宋 岳珂 《桯史·南陵疏文》：“因心薦嚴，雖前無此比，亦不失臣子盡誠之誼。”
拈毫
見“ 拈毫弄管 ”。
依然
照往常,依舊
依然如故
依然有效
顒企
盼望。 宋 歐陽修 《與李賢良書》：“某來日有少事須出，即今幸家居，可以拂席，奉俟軒蓋，顒企顒企。”
捷音
勝利的訊息;捷報
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