題侯家鷓鴣

作者:方世泰 朝代:清代

題侯家鷓鴣原文

誰將越鳥到京華,一入侯門閉籠笯。

道是珍奇翻累汝,可能流浪便為家?

魂依苦竹嶺頭月,夢落黃陵廟裡花。

未免輸他秦吉了,卻安飲啄在天涯。

詩詞問答

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問:題侯家鷓鴣是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押麻韻

參考注釋

越鳥

(1).南方的鳥。《文選·古詩〈行行重行行〉》:“胡馬依北風, 越 鳥巢南枝。” 李善 注引《韓詩外傳》:“《詩》曰:‘ 代 馬依北風,飛鳥栖故巢。’皆不忘本之謂也。”後因用為思念故鄉或故國之典。 晉 潘岳 《在懷縣作》詩:“徒懷 越 鳥志,眷戀想南枝。” 唐 韓愈 《湘中酬張十一功曹》詩:“今日 嶺 猿兼 越 鳥,可憐同聽不知愁。”《醒世恆言·白玉娘忍苦成夫》:“但聞 越 鳥南棲,狐死首丘, 萬里 親戚墳墓,俱在南朝,早暮思想,食不甘味。”

(2).孔雀的別名。 唐 李郢 《孔雀》詩:“越鳥青春好顏色,晴軒入戶看呫衣。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·禽四·孔雀》。

京華

國都

譽滿京華

侯門

(1).諸侯之門。 唐 劉禹錫 《學阮公體》詩之三:“侯門有仁儀,靈臺多苦辛。”

(2).指顯貴人家。 元 無名氏 《連環記》第二折:“俺只道侯門一入如天遠,誰承望 漢 劉晨 誤入桃源,枉著你佳人受盡相思怨。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》:“侯門都作沉沉夢,翻笑衰翁局外痴。”參見“ 侯門如海 ”。

籠笯

鳥籠。 清 唐孫華 《愷功侍讀用予贈夏重原韻有詩寄懷次韻答之》:“歸來出籠笯,病馬便爬疥。” 清 方貞觀 《題侯家鷓鴣》詩:“誰將 越 鳥到京華,一入侯門閉籠笯。”

珍奇

珍貴而稀奇

珍奇的動物

可能

可能性

不相信有發生慘劇的可能

流浪

生活沒有著落,到處漂泊

流浪街頭

苦竹

竹的一種。稈矮小,節比別的竹子長。

筍苦< 黃蘆苦竹繞宅生。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》>

嶺頭

(1).山頂。 唐 杜甫 《南楚》詩:“無名江上草,隨意嶺頭雲。” 唐 李益 《揚州送客》詩:“聞道望鄉聞不得,梅花暗落嶺頭雲。” 宋 柳永 《臨江仙》詞:“ 荊 王魂夢,應認嶺頭雲。”

(2).特指 五嶺 的山頂。 唐 沉佺期 《遙同杜員外審言過嶺》詩:“天長地闊 嶺 頭分,去國離家見白雲。” 唐 王建 《送嚴大夫赴桂州》詩:“ 嶺 頭分界候,一半屬 湘潭 。” 唐 李紳 《逾嶺嶠止荒陬抵高要》詩:“ 嶺 頭刺竹蒙籠密,火拆紅蕉焰燒日。”

黃陵廟

(1).廟名。傳說為 舜 二妃 娥皇 、 女英 之廟,亦稱 二妃廟 ,在 湖南省 湘陰縣 之北。 北魏 酈道元 《水經注·湘水》:“湖水西流,逕 二妃廟 南,世謂之 黃陵廟 也。” 唐 鄭谷 《鷓鴣》詩:“雨昏 青草湖 邊過,花落 黃陵廟 里啼。” 清 吳偉業 《南風》詩:“ 九疑 望斷 黃陵廟 ,曾共 湘靈 拂五絃。”

(2).廟名。即 黃牛廟 。《瞭望》1991年第52期:“ 唐宣宗 大中 九年(八五五年), 黃牛廟 重修擴建。大約是考慮到 大禹 致力於疏導江河,終於使天下黎民得享景福,重修者將原廟的主祭神改為 禹王 ,並將廟名改為 黃陵廟 。”參見“ 黃牛廟 ”。

未免

(1) 實在是,不能不說是

你的發言未免長了些

(2) 不免

初次見面,未免有些拘束

秦吉了

鳥名。也稱了哥、吉了。因產於 秦中 ,故名。 唐 李白 《自代內贈》詩:“安得秦吉了?為人道寸心。” 宋 辛棄疾 《千年調》詞:“看他們,得人憐,秦吉了。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·阿英》:“一秦吉了飛集棘上,展翼覆之。”

飲啄

(1).飲水啄食。語本《莊子·養生主》:“澤雉十步一啄,百步一飲,不蘄畜乎樊中。” 成玄英 疏:“飲啄自在,放曠逍遙,豈欲入樊籠而求服養!譬養生之人,蕭然嘉遁,唯適情於林籟,豈企羨於榮華!” 南朝 宋 何承天 《雉子游原澤篇》:“雉子游原澤,幼懷耿介心,飲啄雖勤苦,不願棲園林。”

(2).引申為吃喝,生活。 唐 李益 《罷秩後入華山采茯苓逢道者》詩:“何事逐豪游,飲啄以羶腥?” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷七:“ 劉山甫 亦蒙 夏生 言示五年行止,事無不驗,蓋飲啄之有分也。” 清 方文 《路灌溝喜遇談長益話舊》詩之二:“飲啄依朋友,湖山本性情。”

(3).比喻自由自在地生活。《南史·沉約傳》:“﹝ 沉警 ﹞無進仕意,謝病歸…… 警 曰:‘使君(指 謝安 )以道御物,前所以懷德而至,既無用佐時,故遂飲啄之願爾。’” 唐 元結 《喻瀼溪鄉舊遊》詩:“終當來其濱,飲啄全此生。” 謝樹瓊 《詠懷》:“腹中雖飢餒,飲啄猶自閒。”

天涯

在天的邊緣處。喻距離很遠

天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》

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