送侯若孩還洛中

送侯若孩還洛中原文

千山猿叫愴離魂，一水輕帆別古墩。

瀕海幾年隨淚渡，愁懷千古向誰論。

晉文土食終還國，無忌從君舊感恩。

此去落花寒食候，不須惆悵老夷門。

詩詞問答

問：送侯若孩還洛中的作者是誰？答：王琅
問：送侯若孩還洛中寫於哪個朝代？答：明代
問：送侯若孩還洛中是什麼體裁？答：七律
問：王琅的名句有哪些？答：王琅名句大全

注釋

1. 七言律詩　押元韻

參考注釋

千山

(1).極言山多。 唐 柳宗元 《江雪》詩：“千山鳥飛絶，萬逕人蹤滅。” 宋 王安石 《古松》詩：“萬壑風生成夜響，千山月照掛秋陰。”

(2).山名。在今 遼寧省 西南部，為 長白山 的支脈。上有 月芽 、 缽盂 、 筆架 等十餘峰。奇峰迭聳，峭壁嵯峨，故有千山之稱。參閱《嘉慶一統志·奉天府·山川》。

離魂

(1).指遠遊他鄉的旅人。 前蜀 韋莊 《家叔南遊卻歸因獻賀》詩：“旅夢遠依 湘水 闊，離魂空伴 越 禽飛。” 明 劉基 《正月十五夜燈花大開作》詩：“漫沽濁酒餉離魂，豈必忘憂惟樹萱。” 清 納蘭性德 《浣溪沙》詞：“春色已看濃似酒，歸期安得信如潮，離魂入夜倩誰招？”

(2).指遊子的思緒。 宋 柳永 《滿江紅》詞之四：“兩兩棲禽歸去急，對人相併聲相喚。似笑我、獨自向長途，離魂亂。”《花月痕》第八回：“卅年聚散總關情，銷盡離魂是此行！去日苦多來日少，春風淒切子規聲。”

(3).脫離軀體的靈魂。 宋 姜夔 《踏莎行》詞：“別後書辭，別時針錢，離魂暗逐郎行遠。” 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷二：“然所見者，人耶鬼耶？抑離魂耶？則不可知矣。”

輕帆

亦作“ 輕颿 ”。指小舟，輕舟。 唐 王昌齡 《送竇七》詩：“ 鄂 渚輕帆須早發， 江 邊明月為君留。” 宋 柳永 《過澗歇近》詞：“數幅輕帆旋落，艤棹蒹葭浦。” 清 周亮工 《舟中載馬》詩：“輕颿載駃騠，夾岸草萋萋。” 蔡有守 《清明後一日訒生將赴日本同人祖餞於珠江畫舫即席用子匋韻》：“東鯷煙雨輕帆卸，可是櫻花尚未殘。”

瀕海

處在沿海地帶

愁懷

憂傷的心懷。 宋 張輯 《謁金門·花自落》詞：“睡起愁懷何處著？無風花自落。” 元 關漢卿 《玉鏡台》第一折：“怎能彀可情人消受錦幄鳳凰衾，把愁懷都打撇在玉枕鴛鴦帳。” 夏丏尊 葉聖陶 《文心》二二：“江上的暮色更足引動人的愁懷。”

千古

(1) 指久遠的年代

千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞

縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

成為千古罪人

(2) 永遠地

千古奇冤,江南一葉—— *

千古奇聞

(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款

還國

(1).歸藩，回到封地。 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩序：“至七月與 白馬王 還國，後有司以二王歸藩，道路宜異宿止，意毒恨之。”《晉書·荀晞傳》：“伏願陛下寬宥宗臣，聽 越 還國。”

(2).返回本國。《宋書·魯爽傳》：“ 爽秀 得罪 晉 朝，負釁三世，生長絶域，遠身胡虜，兄弟闔門，淪點偽授，殞命不可，還國無因。”《梁書·胡僧祐傳》：“ 中大通 元年， 陳慶之 送 魏 北海王 元顥 入 洛陽 ， 僧祐 又得還國。”《新唐書·南蠻傳中·南詔下》：“有詔召 成 等至京師，見別殿，賜物良厚，慰遣還國。”

(3).回到都城。 元 白樸 《梧桐雨》第四折：“今日賊平無事，主上還國。”

無忌

(1).不猜忌。《左傳·定公二年》：“ 桐 叛 楚 。 吳子 使 舒鳩氏 誘 楚 人曰：‘以師臨我，我伐 桐 ，為我使之無忌。’” 孔穎達 疏：“為我之畏 楚 形狀，使 楚 人無復防忌於我也。”《三國志·蜀志·呂凱傳》：“今 諸葛丞相 英才挺出，深覩未萌，受遺託孤，翊贊季興，與眾無忌，録功忘瑕。”

(2).無所忌憚。 晉 左思 《魏都賦》：“樵蘇往而無忌，即鹿縱而匪禁。” 清 孫枝蔚 《邗上酬贈施尚白督學二十韻》：“對酒吾無忌，論文愧見知。” 鄒韜奮 《大刀嚇敵聲中的空軍幻影》：“何以一遇‘對外’，便只有敵人的飛機在天空橫行無忌呢？”

(3).不必避忌；沒有忌諱。 北魏 賈思勰 《齊民要術·造神麴並酒》：“﹝漬麴法﹞其糠瀋雜用，一切無忌。”如：童言無忌。

感恩

(1)

(2) 感謝別人給予自己的恩惠

感恩不盡

(3) 餐前或餐後對上帝表示感謝

寒食

(1).節日名。在清明前一日或二日。相傳 春秋 時 晉文公 負其功臣 介之推 。 介 憤而隱於 綿山 。 文公 悔悟，燒山逼令出仕， 之推 抱樹焚死。人民同情 介之推 的遭遇，相約於其忌日禁火冷食，以為悼念。以後相沿成俗，謂之寒食。按，《周禮·秋官·司烜氏》“中春以木鐸修火禁於國中”，則禁火為 周 的舊制。 漢 劉向 《別錄》有“寒食蹋蹴”的記述，與 介之推 死事無關； 晉 陸翽 《鄴中記》、《後漢書·周舉傳》等始附會為 介之推 事。寒食日有在春、在冬、在夏諸說，惟在春之說為後世所沿襲。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》：“去冬節一百五日，即有疾風甚雨，謂之寒食。禁火三日，造餳大麥粥。” 唐 韓翃 《寒食》詩：“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。” 元 仙村人 《春日田園雜興》詩：“村村寒食近，插柳遍檐牙。” 清 吳蘭修 《黃竹子傳》：“臨行，﹝ 竹子 ﹞執生手曰：‘此歸又罹虎口！若得了儂業債，則寒食梨花，求麥飯一盂、紙錢一束，上 真孃 墓一弔；薄命人死無恨耳！’”又，有的地區亦稱清明為寒食。 明 張煌言 《舟次清明拈得青字》詩：“欲隱尚違慚 介子 ，年年寒食臥江汀。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·清明》：“清明即寒食，又曰禁菸節。古人最重之，今人不為節，但兒童戴柳祭掃墳塋而已。” 郁達夫 《釣台的春晝》：“繞了一個大彎，趕到故鄉，卻正好還在清明寒食的節前。”參閱《太平御覽》卷三十、 宋 洪邁 《容齋三筆·介推寒食》、 清 袁枚 ，《隨園隨筆·寒食不必清明》。

(2).吃冷的食物。《後漢書·周舉傳》：“ 太原 一郡，舊俗以 介子推 焚骸，有龍忌之禁。至其亡月，鹹言神靈不樂舉火，由是士民每冬中輒一月寒食，莫敢煙爨，老小不堪，歲多死者。” 晉 陸翽 《鄴中記》：“寒食三日，作醴酪，又煑粳米及麥為酪，杏仁煮作粥。”《北堂書鈔》卷一四三引 晉 孫楚 《祭介子推文》：“ 太原 鹹奉 介君 之靈，至三月清明，斷火寒食，甚若先後一月。”

(3).猶冷食。指寒食節吃的冷的食物。《歲時廣記·寒食上·凍薑豉》引 宋 呂原明 《歲時雜記》：“寒食：煑豚肉並汁露頓，候其凍取之，謂之薑豉，以薦餅而食之。或剜以匕，或裁以刀，調以薑豉，故名焉。”《歲時廣記·寒食上·凍薑豉》引 宋 呂原明 《歲時雜記》：“寒食以糯米合採蒻葉裹以蒸之。或加以魚鵝肉鴨卵等。又有置艾一葉於其下者。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·時品》：“香椿芽拌麪筋，嫩柳葉拌豆腐，乃寒食之佳品。”

不須

不用；不必。《後漢書·逸民傳·周黨》：“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ，而建號天下； 周 不待 伯夷 、 叔齊 ，而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：“哥哥若到 襄陽府 ，怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二：“他養著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費力而能開花的小植物。”

惆悵

傷感;愁悶;失意

羈旅而無友生,惘悵兮而私自憐。——《楚辭·九辯》

惆悵人亡書亦絕,後人無復見《青囊》!——《三國演義》

既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?——陶淵明《歸去來兮辭》

夷門

戰囯時魏囯都城大梁的東門

夷門監者。——《史記.魏公子列傳》

夷門侯生。

行過夷門。

夷門抱關者。