桃源方士詩原文
隔江人唱《浪淘沙》,月上梧桐影未斜。客到潯陽談往事,青衫無淚濕琵琶。
詩詞問答
問:桃源方士詩的作者是誰?答:明無名氏
問:桃源方士詩寫於哪個朝代?答:明代
注釋
參考注釋
浪淘沙
(1). 唐 教坊曲名。後用為詞牌。又名《浪淘沙令》、《賣花聲》、《過龍門》等。創自 唐 劉禹錫 、 白居易 。原為小曲,單調二十八字,四句,三平韻。亦即七言絕句。 南唐 李煜 始作《浪淘沙令》,雙調五十四字,平韻。 宋 人有於前段或後段起句減一字者,也有變音節而用仄韻者。另有《浪淘沙慢》,一百三十三字,入聲韻。
(2).曲牌名。南曲越調和北曲雙調都有同名曲牌,字句格律均與詞牌五十四字型的半闕相同,但曲調各異,用途亦不相同。南曲羽調也有《浪淘沙》,字句格律與詞牌不同。
月上
(1).佛教傳說 毘摩羅詰 之女,母 無垢 。女生時身上出妙光明勝於月照,因名 月上 。生未幾,即大如八歲之女,容姿端正,求婚者不絕,女告之當自選擇。期日,會城內士人, 月上女 當眾升虛空說偈。大眾聞已,各止淫心,頭面頂禮於女下。自爾 月上女 詣佛所與 舍利弗 對揚深義,後轉女身為男子。又稱 月上菩薩 。見《月上女經》。 明 李贄 《題繡佛精舍》詩:“可笑成男 月上女 ,大驚小怪稱奇事。”
(2).用作女兒的美稱。 唐 白居易 《病中看經贈諸道侶》詩:“何煩更請僧為侶, 月上 新歸伴病翁。”原註:“時適 談氏 女子自 太原 初歸。 維摩詰 有女名 月上 也。”按, 毘摩羅詰 ,舊譯 維摩詰 。
(3).佛教傳說 月光童子 之妹。《德護長者經》卷下:“爾時, 月光童子 妹 月上 ,形容端正,聞 月光童子 説偈讚佛,身心歡喜。”
梧桐
一種落葉喬木,長柄葉呈掌狀分裂,開黃綠色單性花。木材質輕而堅韌,可制樂器等。種子可食,亦可榨油
左右種梧桐。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
潯陽
江名。 長江 流經 江西省 九江市 北的一段。 唐 白居易 《琵琶行》:“ 潯陽 江頭夜送客,楓葉荻花秋索索。” 明 李夢陽 《浮江》詩:“萬古滔滔意, 潯陽 更向東。” 清 趙翼 《廬山紀游》詩:“ 廣陵 濤接 潯陽 濤,夜夢五老來相招。”
往事
從前的事情
往事歷歷在目
青衫
青色的衣衫;黑色的衣服。古代指書生
江州司馬青衫濕。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
琵琶
中國的一種四弦樂器,彈奏如吉他,其主要部分大如詩琴,頸部有琴柱12個以上,伸入主體部分的琵琶,是在西漢“裁箏築”的基礎上逐步發展起來的。它從西漢試製,歷東漢、魏晉、至隋唐,基本定型。它在漢末魏初始獲“枇杷”名。魏晉時,因“枇杷”二字音,改名“琵琶”
詩文賞析
【注釋】:(萬曆甲申,楚中有方士寓桃源之西禪寺,題詩寺壁,自
稱三休,又稱玉堂逐客。每言及江陵相,輒顰蹙曰:“此
老不曾讀《泰誓》前半段。”後不知其所之。)
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