題沈周寫生二十四種·其十·茄

原文

毗山傳妙法，渤海殖嘉生。

蔡撙栽荒郡，王褒約小伻。

登盤間魁芋，烹鼎厭侯鯖。

清供戴家物，微嫌未隱名。

詩詞問答

問：《題沈周寫生二十四種·其十·茄》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押庚韻　出處：御製詩二集卷三十三

參考注釋

妙法

(1) 巧妙的辦法或權宜之計

一種特別的妙法使他父親的房子有了電燈而不用花錢

(2) 佛教指義理深遠的佛法

渤海

(1).我國的內海，位於 遼 、 冀 、 魯 、 津 三省一市間，東至 遼東半島 南端，南至 山東半島 北岸。《莊子·說劍》：“繞以 渤海 ，帶以 常山 。”《史記·秦始皇本紀》：“上親禪 高里 ，祠后土，臨 渤海 。” 唐 駱賓王 《浮查》詩：“ 渤海 三千里，泥沙幾萬重。”

(2).我國 唐 代以 靺鞨 族為主體所建的政權。 唐 蘇鶚 《杜陽雜編》卷下：“ 渤海 貢馬腦樻、紫瓷盆。”《新唐書·北狄傳·渤海》：“ 渤海 ，本 粟末 靺鞨 附 高麗 者，姓 大 氏。” 宋 岳飛 《申省承州捷狀》：“所有逐次生擒 女真 、 契丹 、 渤海 、 漢 兒軍 高太保 等。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第四編第三章第一節：“ 渤海 部又東奔 挹婁 故地 東牟山 ，酋長 * 建國自立，稱 震國王 。七一二年， 唐睿宗 封 * 為 忽汗州 都督、 勃海 郡王，後世遂號 渤海 。”

嘉生

茂盛的穀物。古以為祥瑞。《國語·周語下》：“陰陽序次，風雨時至，嘉生繁祉，人民龢利。”《漢書·郊祀志上》：“民神異業，敬而不黷，故神降之嘉生，民以物序。” 顏師古 註：“ 應劭 曰：‘嘉穀也。’ 師古 曰：嘉生，謂眾瑞也。”《宋史·律曆志三》：“方今四海給足，嘉生蕃衍。”

登盤

登上舞盤。相傳 漢 趙飛燕 曾於盤上舞， 唐 楊貴妃 亦曾於翡翠盤中舞霓裳羽衣舞。 元 白樸 《梧桐雨》第二折：“［ 高力士 云：］請娘娘登盤，演一回霓裳之舞。”

侯鯖

精美的葷菜。鯖，魚和肉合烹而成的食物。 唐 陳陶 《冬日暮旅泊廬陵》詩：“棄置侯鯖任羇束，不勞龜瓦問窮通。” 明 史謹 《高唐驛》詩：“慷慨具殽酒，侯鯖雜梨栗。” 清 黃景仁 《余伯扶少雲昆仲施大雪帆消寒夜集分賦》：“薄具當侯鯖，錯列只蔬蓏。”參見“ 五侯鯖 ”。

清供

(1).清雅的供品。舊俗凡節日、祭祀等用清香、鮮花、清蔬等作為供品。 清 黃景仁 《元日大雪》詩：“不令俗物擾清供，只除喔詩一事無。”

(2).猶清玩。 明 袁宏道 《瓶史·器具》：“大抵齋瓶宜矮而小，銅器如花觚、銅觶、尊罍、方漢壺、素溫壺、匾壺、窰器如紙槌、鵝頸、茹袋、花樽、花囊、蓍草、蒲槌，皆須形製短小者，方入清供。” 清 李漁 《閒情偶寄·器玩·制度》：“然此外更有一物，勢在必需，人或知之而多不設，當為補入清供……此物不須特製，竟用蓬頭小筆一枝，但精其管，使與濡墨者有別，與鍬箸二物同插一瓶，以便次第取用，名曰‘香帚’。”

家物

自己家中的東西。《北史·孫騰傳》：“﹝ 孫騰 ﹞納賄不知紀極，官贈非財不行，餚藏銀器，盜為家物，親狎小人，專為聚斂。”《花城》1981年第6期：“ 心心 從每一件家物都能聯想到失去的雙親。”

微嫌

細小的嫌隙。 明 沉德符 《野獲編·詞林·王師竹宮庶》：“其為庶常時，值同館有以微嫌詈吏部吏者。時， 蒲坂 楊襄毅 為太宰，聞之大怒，愬之 江陵 相公 。” 清 黃六鴻 《福惠全書·刑名·自盡》：“若其微嫌小隙，殞身於彼者之家……此又刁惡之無足惜者也。”