深夜風雨有懷故人

深夜風雨有懷故人原文

心馳流水高山外，身在落花啼鳥中。

滴得愁濃青杏雨，吹教夢斷碧梧風。

垂堂遠愧千金子，掃地空憐一畝宮。

兩朵燈花伴孤獨，清歡那得玉人同。

詩詞問答

問：深夜風雨有懷故人的作者是誰？答：高鵬飛
問：深夜風雨有懷故人寫於哪個朝代？答：宋代
問：深夜風雨有懷故人是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押東韻

參考注釋

流水高山

(1).《列子·湯問》：“ 伯牙 善鼓琴， 鍾子期 善聽。 伯牙 鼓琴，志在登高山， 鍾子期 曰：‘善哉，峩峩兮若 泰山 。’志在流水， 鍾子期 曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”後以“流水高山”指美妙的樂曲。 宋 辛棄疾 《謁金門·和廓之五月雪樓小集韻》詞：“流水高山絃斷絶，怒蛙聲自咽。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四：“也不彈雅調與親聲，流水高山多不是，何似一聲聲盡説相思。”《冷眼觀》第二二回：“不過因為我國政府諱言革命，所以他就變了這么一個謎語出來，把人猜著頑罷了。惜乎那人不悟，倒未免叫 李君 反存了個流水高山知音絶少的觀念在心裡了。”

(2).借指知音、知己。 宋 王安石 《伯牙》詩：“故人舍我歸黃壤，流水高山深自知。” 清 方文 《得梅朗三凶問因寄麻孟璿沉景山》詩：“流水高山交不淺，素車白馬見何難。”

(3).即高山流水。古琴曲。 宋 羅燁 《醉翁談錄·小說引子》：“也題《流水高山》句，也賦《陽春白雪》吟。” 明 葉憲祖 《易水寒》第四折：“暫來錦瑟佳人傍，《流水高山》細評量。”《天雨花》第二三回：“君前重與翻新調，《流水高山》好。”

滴得

象聲詞。 趙樹理 《三里灣·出題目》：“煤油燈悄悄地燃著，馬蹄表老一套地滴得著。”

杏雨

杏花雨。 宋 蘇軾 《墨花》詩：“花心起墨暈，春色散毫端……蓮風盡傾倒，杏雨半披殘。” 元 張可久 《金字經·偕李溉之泛湖》曲：“杏雨沾羅袖，柳雲迷畫船。”參見“ 杏花雨 ”。

夢斷

猶夢醒。 唐 李白 《憶秦娥》詞：“簫聲咽， 秦 娥夢斷 秦 樓月。” 元 尹公遠 《尉遲杯·題盧古溪響碧琴所》詞：“何事夢斷湖山，尚 九里 松聲，八月潮怒。” 清 錢謙益 《西湖雜感》詩之五：“殘燈彷彿朱衣語，夢斷潮聲夜殷牀。”

碧梧

(1).綠色的梧桐樹。 唐 杜甫 《秋興》詩之八：“香稻啄餘鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。” 明 劉基 《調笑令》詞之二：“簾捲，簾捲，人與碧梧俱晚。”

(2).比喻美好的才德或英俊的儀態。 唐 韓愈 《殿中少監馬君墓誌》：“退見少傅，翠竹碧梧，鸞鵠停峙，能守其業者也。” 清 許思湄 《與趙南湖書》：“久不見碧梧翠竹之姿，每於月白風清，輒深神往。”

垂堂

靠近堂屋檐下。因檐瓦墜落可能傷人，故以喻危險的境地。《漢書·爰盎傳》：“千金之子不垂堂，百金之子不騎衡。” 顏師古 註：“垂堂，謂坐堂外邊，恐墜墮也。” 五代 王定保 《唐摭言·及第後隱居》：“時四郊多壘， 穎 以垂堂之誡，絶意祿位，隱於 鹿門 別墅。” 清 李漁 《玉搔頭·情試》：“陛下這番出遊，屈萬乘之尊，冒垂堂之險，實為社稷存亡之繫。”

千金子

富貴人家的子弟；家累千金的人。 唐 陳子昂 《宿空舲峽青樹村浦》詩：“憶作千金子，寧知九逝魂。” 唐 皎然 《雜寓興》詩：“昨日千金子，聯綿成古丘。”

掃地

(1) 用掃帚等清掃地面

(2) 比喻名譽、威信等全部喪失

威信掃地

一畝宮

《禮記·儒行》：“儒有一畝之宮，環堵之室，篳門圭窬，篷戶瓮牖。”後因以“一畝宮”稱寒士的簡陋居處。 宋 蘇軾 《次韻林子中蒜山亭見寄》：“叩頭莫喚無家客，歸掃岷峨一畝宮。” 清 錢謙益 《奉謁少師高陽公於里第感舊述懷》詩：“朝家議論三遺矢，社稷安危一畝宮。”

燈花

燈心燃燒時結成的花狀物

孤獨

(1) 孤立無所依附

小車站孤獨地隱在樹林裡。——《築路》

(2) 獨自一個人;孤單

老漢拄著拐棍,背著草筐,整天孤獨地躑躅在田野上。——《為了周總理的囑託……》

(3) 不合群;不喜歡跟人來往

他性情孤獨,幾乎沒有什麼朋友

清歡

清雅恬適之樂。 唐 馮贄 《雲仙雜記·少延清歡》：“ 陶淵明 得太守送酒，多以舂秫水雜投之，曰：‘少延清歡數日。’” 宋 邵雍 《名利吟》：“稍近美譽無多取，纔近清歡與賸求。美譽既多須有患，清歡雖賸且無憂。” 清 黃鷟來 《甲戌夏至武威晤張蔚生先生喜而有賦》詩之一：“今夕亦何幸，重復接清歡。”

那得

玉人

(1).雕琢玉器的工人。《周禮·考工記·玉人》：“玉人之事。” 賈公彥 疏：“雲玉人之事者，謂人造玉瑞、玉器之事。”《荀子·大略》：“ 和 之璧，井裡之厥也。玉人琢之，為天子寳。” 宋 劉克莊 《江西詩派序·呂紫微》：“余以 宣城 詩巧之如錦工機錦，玉人琢玉，極天下之巧妙。”

(2).玉雕的人像。 晉 王嘉 《拾遺記·蜀》：“ 河南 獻玉人，高三尺。”《北史·隱逸傳·崔賾》：“ 藍田 令 王曇 於 藍田山 得一玉人，長三四寸，著大領衣，冠幘。”

(3).容貌美麗的人。《晉書·衛玠傳》：“﹝ 玠 ﹞年五歲，風神秀異……總角乘羊車入市，見者皆以為玉人，觀之者傾都。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“﹝ 裴楷 ﹞麤服亂頭皆好，時人以為玉人。”後多用以稱美麗的女子。 唐 元稹 《鶯鶯傳》：“隔牆花影動，疑是玉人來。” 前蜀 韋莊 《秋霽晚景》詩：“玉人襟袖薄，斜憑翠欄乾。” 宋 謝逸 《南歌子》詞：“畫樓朱戶玉人家，簾外一眉新月、浸梨花。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·魯公女》：“睹卿半面，長繫夢魂；不圖玉人，奄然物化。” 黃侃 《無題》詩：“春晚垂楊映畫樓，玉人微撥鈿箜篌。”

(4).對親人或所愛者的愛稱。 唐 權德輿 《送盧評事婺州省覲》詩：“客愁青眼別，家喜玉人歸。” 宋 張先 《菩薩蠻》詞：“玉人又是匆匆去，馬蹄何處垂楊路。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“快疾忙報與您姐姐，道門外玉人來也。” 元 無名氏 《百花亭》第三折：“則今朝別了玉人，多感承謝了盤費。”

(5).仙女。 唐 賈島 《登田中丞高亭》詩：“玉兔玉人歌里出，白雲誰似莫相和。” 唐 杜牧 《寄珉笛與宇文舍人》詩：“寄與玉人天上去， 桓將軍 見不教吹。”