雜感·其一

雜感·其一原文

春至陽氣動，輕雷殷方鼓。

晴川泛朝光，草樹沐新雨。

農人負耒出，操作及童豎。

有生寧不勞，俯仰各有取。

曰余本拙懶，逝將事農圃。

所急在治生，豈伊慕高古。

貧賤惜筋力，憂傷亦何補。

詩詞問答

問：雜感·其一的作者是誰？答：尤怡
問：雜感·其一寫於哪個朝代？答：清代
問：尤怡的名句有哪些？答：尤怡名句大全

注釋

1. 押麌韻

2. 陶公心事，正於不諱治生傳出。

參考注釋

春至

(1).即春分。《管子·輕重己》：“以冬日至始，數九十二日，謂之春至。”參見“ 春分 ”。

(2).春天來到。 唐 李白 《桓公井詩》：“秋來桐暫落，春至桃還發。” 唐 李紳 《柳》詩之一：“人事推移無舊物，年年春至緑垂絲。”

陽氣

(1).暖氣，生長之氣。《管子·形勢解》：“春者，陽氣始上，故萬物生。”《淮南子·天文訓》：“陽氣勝則散而為雨露，陰氣勝則凝而為霜雪。” 元 趙孟頫 《題＜耕織圖＞》詩之十四：“仲春凍初解，陽氣方滿盈。” 茅盾 《霜葉紅似二月花》四：“明亮的燈光洋溢在這小小的房間內，找不出半個陰森森的暗陬，精緻而又舒服的陳設都像在放射溫暖的陽氣。”

(2).指活人的生氣。《初刻拍案驚奇》卷十七：“小道攝召亡魂渡橋來相會，卻是只好留一個親人守著，人多了陽氣盛，便不得來。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》：“其憧憧往來之鬼……遇人則避路，畏陽氣也。”

(3).喜氣；喜色。《文選·枚乘＜七發＞》：“然陽氣見於眉宇之間，侵淫而上，幾滿大宅。” 李善 註：“《周書》曰：‘民有五氣，喜氣內蓄，雖欲隱之，陽喜必見。’”

(4).比喻精神煥發，得意洋洋。 李廣田 《花潮》：“青年們穿得整整齊齊，乾乾淨淨，好像參加什麼盛會，不少人已經穿上雪白的襯衫……東張張，西望望，既看花，又看人，陽氣得很。” 沙汀 《記賀龍》三八：“他陽氣地笑著；而他的神情、態度，更加使我深切地感覺到，他正是一個除開革命利益，什麼也不在乎的人。”

(5).中醫學名詞。指具有溫養組織臟器、維持生理功能和固衛體表等作用，並充盈於周身之氣。因散布部位不同，其具體作用和名稱亦各有異。《素問·生氣通天論》：“陽氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰。”

雷殷

隱隱然的雷聲；雷聲隱隱。語本《詩·召南·殷其靁》：“殷其靁，在南山之陽。” 唐 杜甫 《江閣對雨懷裴端公》詩：“層閣憑雷殷，長空水面文。” 仇兆鰲 註：“言雷聲隱隱也。” 清 趙文哲 《南浦》詞：“遙想此際蘭閨，憶歸期愁聽，銀塘雷殷。”

晴川

晴天下的江面。 晉 袁嶠之 《蘭亭詩》之二：“四眺華林茂，俯仰晴川渙。” 唐 崔顥 《黃鶴樓》詩：“晴川歷歷 漢陽 樹，芳草萋萋 鸚鵡洲 。” 清 方文 《田家》詩之一：“出郊聊散步，芳草艷晴川。”

朝光

(1).早晨的陽光。 南朝 宋 鮑照 《代堂上歌行》：“陽春孟春月，朝光散流霞。” 唐 杜甫 《晦日尋崔戢李封》詩：“朝光入瓮牖，屍寢驚弊裘。” 宋 梅堯臣 《聞角》詩：“高樹朝光動，城頭落海蟾。”

(2).指朝陽或太陽。 唐 孟郊 《寄張籍》詩：“夜鏡不照物，朝光何時昇。” 劉師亮 《續青羊宮花市竹枝詞》：“邀邀約約踏春行，難得朝光陡放晴。歸去大家休性急，今年通夜不關城。”

新雨

(1) 初春的雨;剛下過的雨

(2) 比喻新朋友

舊知新雨

負耒

《孟子·滕文公上》：“ 陳良 之徒 陳相 ，與其弟 辛 ，負耒耜而自 宋 之 滕 。”後以“負耒”指背負農具，從事農耕。 晉 陶潛 《庚戌歲九月中於西田穫早稻》詩：“晨出肆微勤，日入負耒還。” 南朝 陳 徐陵 《在北齊與宗室書》：“執竿而釣，徵聘不來；負耒而耕，公侯靡屈，何其高也。” 清 顧炎武 《夏日》詩：“眷此負耒勤，羨彼濯流還。”

操作

按規範和要領操縱動作

操作規程

需要細心的操作,以防衝垮

童豎

(1).未成年的宦官。《周禮·天官·內豎》“內豎” 漢 鄭玄 註：“使童豎通王內外之命，給小事者，以其無與為禮，出入便疾也。” 唐 玄應 《一切經音義》卷二五：“童豎，寺人未冠者之名也。”

(2).小孩。 晉 張載 《七哀詩》之一：“蒙蘢荊棘生，蹊逕登童豎。” 唐 劉知幾 《史通·言語》：“至如《鶉賁》、《鸜鵒》，童豎之謡也。”

有生

有生命者,指人類

有生之初。——清· 黃宗羲《原君》

俯仰

(1) 低頭和抬頭,泛指隨便應付

左右周旋,進退俯仰。——《左傳·定公十五年》

俯仰由人

(2) 比喻很短的時間

俯仰之間,已成陳跡。——王羲之《蘭亭集序》

將事

從事於某項任務或工作。《左傳·成公十三年》：“ 晉侯 使 郤錡 來乞師，將事不敬。” 清 陳確 《＜大學辨＞序》：“將事之暇，偶及遺編。”

將帥治軍、用兵之事，如教育訓練士兵，以及戰法、陣法的運用等。《吳子·治兵》：“故用兵之法，教戒為先……每變皆習，乃授其兵，是謂將事。”

農圃

所急

(1).急於追求；急需。《楚辭·離騷》：“忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。” 南朝 梁 劉孝標 《辯命論》：“夫食稻粱，進芻豢……此生人之所急，非有求而為也。”

(2).謂急切關心。《史記·遊俠列傳》：“﹝ 郭解 ﹞陰屬尉史曰：‘是人，吾所急也。至踐更時，脫之！’”

治生

(1).經營家業；謀生計。《管子·輕重戊》：“出入者長時，行者疾走，父老歸而治生，丁壯者歸而薄業。”《史記·淮陰侯列傳》：“﹝ 韓信 ﹞始為布衣時，貧無行，不得推擇為吏，又不能治生商賈，常從人寄食飲。” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·杜子春》：“﹝ 杜子春 ﹞乘肥衣輕，會酒徒，徵絲竹歌舞於倡樓，不復以治生為意。” 曹禺 《北京人》第一幕：“家中的房產，也所剩無幾，自己又沒什麼治生的本領，所以心中百般懊惱。”

(2).舊時部屬對長官或旅外官吏對原籍長官的自稱。始於 明 代。 明 黃瑜 《雙槐歲鈔·名字稱呼》：“書簡稱人以閣下明公，自稱不過侍生而已……相去未久，乃有治生、晚生與門下、台下諸稱。” 清 李玉 《清忠譜·就逮》：“早上傳説校尉來 蘇 ，想必輪著治生了。”

豈伊

猶豈，難道。伊，語中助詞，無義。《詩·小雅·頍弁》：“豈伊異人，兄弟匪他。”《後漢書·杜喬傳》：“故陳資斧而人靡畏，班爵位而物無勸。苟遂斯道，豈伊傷政。” 南朝 宋 何承天 《重答顏光祿書》：“豈伊好辯，未獲雲已。” 唐 李白 《贈崔司戶文昆季》詩：“豈伊 箕山 故，特以風期親。”

高古

高雅古樸。 唐 白居易 《與元九書》：“以 康樂 之奧博，多溺於山水；以 淵明 之高古，偏放於田園。” 明 李東陽 《明故中順大夫太常寺少卿兼翰林院侍讀陸公行狀》：“﹝ 陸越 ﹞詩調高古，盡去濃艷。” 魯迅 《熱風·隨感錄五十七》：“﹝幾位雅人﹞卻只能在呻吟古文時，顯出高古品格；一到講話，便依然是‘鄙俚淺陋’的白話了。”

貧賤

窮困又沒有社會地位

貧賤有此女。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

筋力

(1).猶體力。《禮記·曲禮上》：“貧者不以貨財為禮，老者不以筋力為禮。”《後漢書·獨行傳·劉茂》：“少孤，獨侍母居。家貧，以筋力致養，孝行著於鄉里。” 魯迅 《花邊文學·商賈的批評》：“農民省幾斗米去出售，工人用筋力去換錢。”

(2).方言。指食物等的韌性。如：綠豆粉皮的筋力大。如：這種紙有筋力。

筋骨之力。 漢 王充 《論衡·物勢》：“夫物之相勝，或以觔力，或以氣勢，或以巧便。” 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第一折：“母親也年紀高，觔力乏。”

憂傷

憂愁哀傷

內心憂傷

亦何

何其；多么。 晉 葛洪 《神仙傳·陰長生》：“況仙人亦何急急，令聞達朝闕之徒，知其所云為哉！” 唐 杜甫 《鹿頭山》詩：“斯人亦何幸，公鎮踰歲月。” 清 方文 《宋遺民詠·趙子固孟堅》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！”