月夜偶成示翟公巽二首·其二

原文

非關色相與聲聞，此意如何舉似君。

真馬不須鞭影露，本來誰道有迷雲。

詩詞問答

問：《月夜偶成示翟公巽二首·其二》的作者是誰？答：慕容彥逢
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：慕容彥逢的名句有哪些？答：慕容彥逢名句大全

注釋

1. 七言絕句　押文韻

參考注釋

非關

不是因為；無關。 唐 宋之問 《燕巢軍幕》詩：“非關憐翠幕，不是厭朱樓。” 明 劉基 《張子英閒止齋》詩之三：“築室在城市，而無闤闠聲。非關遠人世，慮滌境自清。” 清 李漁 《奈何天·伙醋》：“非關今日麵皮嬌，祇為當年舌太饒。”

色相

(1) 色彩所呈現出來的質地面貌

我們可以從這塊玉的色相上斷定它是塊好料

(2) 如日光通過三稜鏡分解出的紅、橙、黃、綠、青、紫六種色相

(3) 佛教指事物的形狀外貌

無邊色相,圓滿光明

(4) 後來也指女子的姿色容貌

利用色相從事犯罪活動

聲聞

(1).亦作“ 聲問 ”。音信。《國語·越語上》：“寡君 句踐 乏無所使，使其下臣 種 ，不敢徹聲聞於天王。”《呂氏春秋·贊能》：“ 孫叔敖 、 沉尹莖 相與友， 叔敖 游於 郢 三年，聲問不知，修行不聞。”《漢書·蘇武傳》：“前發 匈奴 時， 胡 婦適產一子 通國 ，有聲問來，願因使者致金帛贖之。”《北史·儒林傳下·劉炫》：“ 炫 與妻子，相去百里，聲聞斷絶。” 宋 沉括 《夢溪筆談·謬誤》：“ 丁晉公 之逐，士大夫遠嫌，莫敢與之通聲問。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第四章第一節：“ 唐 北庭 節度使 李元忠 、 安西 四鎮留後 郭昕 率將士守境，與朝廷聲問中斷。”

(2).亦作“ 聲問 ”。名聲。《荀子·大略》：“德至者色澤洽，行盡而聲問遠。”《韓非子·內儲說上》：“子聞寡人之聲聞，亦何如焉？”《三國志·蜀志·許靖傳》“ 南陽 宋仲子 於 荊州 與 蜀郡 太守 王商 書” 裴松之 注引 晉 陳壽 《益州耆舊傳》：“ 商 字 文表 ， 廣漢 人，以才學稱，聲問著於州里。” 唐 玄奘 《大唐西域記·健馱邏國》：“﹝論師﹞少好學，有才辯，聲聞遐被，法俗歸心。” 宋 沉遼 《真覺開堂》：“自諸祖述作已達者，皆著聲問。” 清 曹寅 《題雲辨上人小照》詩：“行識自來矜色相，聲聞何惜證飛仙。”參見“ 聲聞過情 ”。

梵文意譯。佛家稱聞佛之言教，證四諦之理的得道者。常指羅漢。《大乘義章》卷十七：“觀察四諦而得道者，悉名聲聞。”《大乘義章》卷十七：“從佛聲聞而得道者，悉名聲聞。”《敦煌變文集·維摩經押座文》：“五百聲聞皆被訶，住相法空分取證。”

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

舉似

奉告。 金 段成己 《題蒲城董公龍窩圖》詩：“探懷出新圖，一語煩舉似。” 明 袁宏道 《與王伯穀書》：“ 吳越 佳山水，登覽略盡。恨不能一一舉似。”

不須鞭

傳說一種用馬見愁獸皮製的馬鞭。 宋 無名氏 《致虛雜俎》：“ 西域 有獸如犬，含水噀馬目，則馬瞑眩欲死，故凡馬皆畏之，名曰馬見愁。 宣宗 時國人獻其皮，帝賜群臣編為鞭，一揚即走，謂之不須鞭。”

本來

(1) 從一開始

(2) 向來,原來

(3) 原先;先前

(4) 理所當然

迷雲

謂知覺迷惘，如蒙雲霧。《楞嚴經》卷四：“惟願如來，宣流大慈，開我迷雲。” 唐 王勃 《釋迦佛賦》：“目容修廣於青蓮，寒生定水；毫相分明於皓月，照破迷雲。”