夜雨(五月廿八日)

作者:乾隆 朝代:清代

夜雨(五月廿八日)原文

晚雨霖傾盆,陰霪還入夜。

枕上聽淋涔,欲寐何能假。

優沾逮十日,甫覺惄愁罷。

茲乃轉生愁,過多慮傷稼。

天澤艱適中,而況施政化。

返躬益惕忸,為民增嘆咤。

詩詞問答

問:夜雨(五月廿八日)的作者是誰?答:乾隆
問:夜雨(五月廿八日)寫於哪個朝代?答:清代
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注釋

1. 押禡韻 出處:御製詩三集卷九十八

2. 五月廿八日

參考注釋

傾盆

形容雨勢很猛。 宋 蘇軾 《介亭餞楊傑次公》詩:“前朝欲上已蠟屐,黑雲白雨如傾盆。” 元 鮮于必仁 《折桂令·薊門飛雨》曲:“數聲引鼓,一霎傾盆。”《花月痕》第十五回:“不想紅日忽收,黑雲四合,下起傾盆大雨來。” 楊沫 《青春之歌》第一部第四章:“天色已經漆黑,大雨傾盆般落了下來。”

陰霪

(1).連綿不斷的雨。 唐 元稹 《敘詩寄樂天書》:“夏多陰霪,秋為痢瘧,地無醫巫,藥石萬里,病者有百死一生之慮。”

(2).陰霾。喻奸佞小人。 唐 賈島 《望山》詩:“陰霪一似掃,浩翠寫國門。” 李嘉言 新校:“霪,一作霾。”

入夜

到了晚上

入夜,工地上燈火通明

枕上

(1).床上。 唐 岑參 《春夢》詩:“枕上片時春夢中,行盡 江 南數千里。” 宋 陸游 《秋聲》詩:“人言悲秋難為情,我喜枕上聞秋聲。” 楊朔 《秋風蕭瑟》:“夜來枕上隱隱聽見 渤海灣 的潮聲,清晨一開門,一陣風從西吹來,吹得人通體新鮮乾爽。”

(2).指夢中。 宋 蕭東夫 《呂公洞》詩:“枕上功名祇擾擾,指端變化又玄玄。”

淋涔

水流滴貌。 唐 顧況 《遊子吟》:“蒲荷影參差,鳧鶴雛淋涔。” 清 愛新覺羅·敦誠 《佩刀質酒歌》序:“秋曉,遇 雪芹 於 槐園 ,風雨淋涔,朝寒襲袂。”

沾逮

分潤。《新唐書·劉晏傳》:“災沴之鄉,所乏糧耳……多出菽粟,恣之糶運,散入村閭,下戶力農,不能詣市,轉相沾逮,自免阻飢。”

十日

(1).古代神話傳說天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經,大明迂怪,乃稱 羿 斃十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日,雖食八九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。

(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會天位。”《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜預 註:“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數窮六十,其將復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四時,二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷。”

轉生

佛教指人或動物的轉世輪迴,靈魂在人死後投胎再生

過多

過分或過量

一個人不能過多的追求物質享受

天澤

(1).喻上下、尊卑。語出《易·履》:“上天下澤”。 清 王韜 《中國自有常尊》:“然則 金 雖譎詐,其亦明於天澤之分者哉!” 嚴復 《論世變之亟》:“明天澤之義,則冠履之分嚴。”

(2).上天的恩澤。 唐 薛據 《懷哉行》:“我聞雷雨施,天澤罔不該。” 明 張居正 《賀瑞雪表》六:“天澤覃敷,大地晃瓊瑤之積;皇誠感格,元冬啟稼穡之徵。” 葉聖陶 《苦菜》:“短而肥的菊科的野草,是獨蒙天澤適存在那裡的。”

(3).謂天子的恩澤。 唐 王昌齡 《夏月花萼樓酺宴應制》詩:“賜慶垂天澤,流歡舊 渚宮 。”

適中

(1) 介於太過和不及之間,正合適

雨量適中

(2) 不偏於哪一方面的

這家餐館地點適中,生意興隆

況施

賜與。況,通“ 貺 ”。

政化

政治和教化。《孔子家語·相魯》:“遂隳三都之城,強公室,弱私家,尊君卑臣,政化大行。” 宋 梅堯臣 《送祖擇之秘丞知海州》詩:“去去作守長,政化尚可為。” 明 宋濂 《<汪右丞詩集>序》:“及其治定功成,海宇敉寧,公則出持節鉞鎮安藩方,入坐廟堂,弼宣政化。”

返躬

反過來對自己。 清 吳趼人 《雜說》:“汝等男子,每以女子之小足為玩具,盍一返躬為之,而親嘗其痛苦哉!”《清史稿·仁宗紀》:“當今大患,惟在因循怠玩,雖經再三誥誡,舌敝筆禿,終不足以動諸臣之聽,朕惟返躬修省耳。” 清 陳天華 《今日豈分省界之日耶》:“ 湘 人如不知返躬自愧,徒欲怨人,則危險有不可言者。”

嘆咤

亦作“ 嘆吒 ”。嘆息感慨。《三國志·蜀志·楊儀傳》:“於是怨憤形於聲色,嘆咤之音,發於五內。”《周書·蕭詧傳》:“未嘗不盱衡扼腕,嘆咤者久之。” 唐 陸龜蒙 《奉酬襲美先輩吳中苦雨一百韻》:“低頭增嘆吒,到口復嗢咽。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·上仙》:“便聞案上作嘆咤聲,似一健叟。”

嘆吒:由於憤激而慨嘆。 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·支諾皋下》:“ 懷玉 ( 李懷玉 )抱冤無訴,於獄中壘石象佛,默期冥報,時近臘日,心慕同儕,嘆吒而睡。”《資治通鑑·魏高貴鄉公甘露三年》:“ 吳主 大怒,上馬帶鞬執弓欲出,曰:‘孤 大皇帝 適子,在位已五年,誰敢不從者!’侍中近臣及乳母共牽攀止之,不得出,嘆咤不食,駡 全後 曰:‘爾父憒憒,敗我大事!’”

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