原文
羲軒前載遠,虞夏信書傳。
比德皆尊大,惟皇克繼先。
五陵同厚地,兩曜出高天。
製作流方策,憂勤十九年。
詩詞問答
問:《神宗皇帝輓辭五首(並引)·其一》的作者是誰?答:張方平
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
問:張方平的名句有哪些?答:張方平名句大全
注釋
1. 五言律詩 押先韻
2. 並引
參考注釋
羲軒
伏羲氏 和 軒轅氏 ( 黃帝 )的並稱。 唐 李白 《金陵鳳凰台置酒》詩:“明君越 羲 軒 , 天老 坐三台。” 清 姚鼐 《乾隆庚寅科湖南鄉試策問》:“接 羲 軒 之統,探 孔 顏 之藴。”
前載
前代的記載。 晉 劉琨 《勸進表》:“臣每覽史籍,觀之前載,厄運之極,古今未有。”《隋書·音樂志上》:“ 梁武帝 本自諸生,博通前載。”
虞夏
指 有虞氏 之世和 夏 代。《禮記·表記》:“ 虞 夏 之質, 殷 周 之文,至矣。”《國語·周語上》:“昔我先王世 后稷 ,以服事 虞 夏 。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》:“ 虞 夏 文章,則有 皋陶 六德。”
書傳
(1).著作;典籍。《史記·廉頗藺相如列傳》:“ 括 徒能讀其父書傳,不知合變也。”《後漢書·班超傳》:“﹝ 班超 ﹞有口辯,而涉獵書傳。”《新唐書·方技傳·王遠知》:“ 遠知 少警敏,多通書傳,事 陶弘景 ,傳其術,為道士。” 況周頤 《蕙風詞話續編》卷二:“ 成岫 ,字 雲友 , 錢塘 人,略涉書傳。手談齒句,鬭茗彈絲,並皆精妙。”
(2).有關《尚書》經義的傳述解釋。如 明 劉三吾 等撰有《書傳會選》、 胡廣 等撰有《書傳大全》。
謂以文字書札傳述;傳遞書信。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 王稽 遂與 范雎 入 鹹陽 。已報使,因言曰:‘ 魏 有 張祿 先生,天下辯士也。曰“ 秦王 之國危於累卵,得臣則安,然不可以書傳也。”臣故載來。’” 唐 杜荀鶴 《夏日留題張山人林亭》詩:“求猿句寄山深寺,乞鶴書傳海畔洲。”
比德
(1).指結黨營私的行為。《書·洪範》:“凡厥庶民無有淫朋,人無有比德,惟皇作極。” 孔 傳:“民有安中之善,則無淫過朋黨之惡、比周之德。” 蔡沉 集傳:“比德,私相比附也。”
(2).同心同德。《國語·晉語八》:“君子比而不別。比德以贊事,比也。”《楚辭·大招》:“比德好間,習以都只。” 王夫之 通釋:“比德,同心。”
謂德行、德教可與之比擬、比配。《禮記·玉藻》:“君子於玉比德焉。”《史記·商君列傳》:“故吾以彊國之術説君,君大説之耳,然亦難以比德於 殷 周 矣。”《後漢書·楊震傳》:“擬蹤往古,比德哲王。” 明 何景明 《玉岡黔國地種竹》詩:“比德亮無瑕,抱節誠可久。”
尊大
(1).至高至大;尊貴偉大。 漢 董仲舒 《春秋繁露·奉本》:“ 孔子 曰:‘唯天為大;唯 堯 則之。’則之者,大也,巍巍乎其有成功也,言其尊大以成功也。”《舊唐書·禮儀志一》:“明配尊大,昊天是也。”《舊唐書·竇建德傳》:“後 世充 廢 侗 自立,乃絶之,始自尊大,建天子旌旗。”《明史·李文忠傳》:“ 景隆 貴公子,不知兵,惟自尊大。”
(2).敬重。 清 李漁 《慎鸞交·久要》:“小生素重天倫,看了生身的父母,極其尊大,不敢在他面前浪措一詞。”
五陵
漢代五個皇帝的陵墓,即長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵,在長安附近。當時富家豪族和外戚都居住在五陵附近,因此後世詩文常以五陵為富豪人家聚居長安之地
五陵少年爭纏頭。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
厚地
指大地。《後漢書·仲長統傳》:“當君子困賤之時,跼高天,蹐厚地,猶恐有鎮厭之禍也。” 唐 白居易 《重賦》詩:“厚地植桑麻,所要濟生民。” 宋 梅堯臣 《夢感》詩:“生哀百十載,死苦千萬春。何為千萬春?厚地不復晨。” 清 顧炎武 《再謁天壽山陵》詩:“下蟠厚地深,上峻青天極。”
兩曜
指日、月。 南朝 梁 任昉 《為齊宣德皇后重敦勸梁王令》:“四時等契,兩曜齊明。”《舊唐書·張廷珪》:“則和氣上通於天,雖五星連珠,兩曜合璧,未足多也。” 宋 陸游 《春雨》詩:“ 羲和 挾兩曜,疾走不可遮。” 清 陳萇 《臨終詩二首留別諸同志》:“兩曜無停機,委運固其理。”
高天
(1).上天,上蒼。《韓非子·說疑》:“殺身以安主,以其主為高天 泰山 之尊,而以其身為壑谷鬴洧之卑。” 唐 杜甫 《題郪原郭三十二明府茅屋壁》詩:“頻驚適小國,一擬問高天。”
(2).高空。 唐 李白 《大獵賦》:“狀若乎高天雨獸,上墜於大荒。” 毛 * 《冬雲》詩:“高天滾滾寒流急,大地微微暖氣吹。”
(3).高朗的天空。 隋 薛道衡 《夏晚》詩:“高天澄遠色,秋氣入蟬聲。” 唐 杜甫 《送韋諷上閬州錄事參軍》詩:“揮淚臨大江,高天意悽惻。” 仇兆鰲 註:“高天,指秋時。《楚辭》:天高而氣清。”
製作
(1) 製造
製作玩具
(2) 指寫作
(3) 制度
定製作
方策
(1) 謀略
(2) 典籍
憂勤
亦作“ 憂懃 ”。多指帝王或朝廷為國事而憂慮勤勞。《史記·司馬相如列傳》:“且夫王事固未有不始於憂勤,而終於佚樂者也。”《東觀漢記·劉般傳》:“ 建初 元年,拜為宗正,憂勤國事,夙夜不怠。” 唐 白居易 《賀雨》詩:“憂勤不遑寧,夙夜心忡忡。” 宋 蘇軾 《司馬溫公行狀》:“公言:‘近歲士大夫以言為諱,閭閻愁苦於下,而上不知,明主憂懃於上,而下無所訴,此罪在羣臣。’” 清 魏源 《道中雜言》詩之三:“九重日憂勤,四海日瘡痍。”
十九
十分之九。謂絕大多數。《莊子·寓言》:“寓言十九,重言十七,巵言日出,和以天倪。” 唐 韓愈 《平淮西碑文》:“凡 蔡 卒三萬五千,其不樂為兵,願歸為農者十九,悉縱之。” 曹靖華 《飛花集·憶當年,穿著細事且莫等閒看!》:“如此‘土氣’的穿著,加之滿口土腔,甚至問路,十九都遭到白眼。”
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