原文
我友中牟,自序生平,達人之風。
道閉目不窺,還成公案,折腰儻許,也勝飄蓬。
飲不三升,瓶無半菽,日築糟丘念困窮。
蕭散意,更香山居易,甫里龜蒙。
懸弧五閏才逢。
已斑鬢、行稱六十翁。
嘆河清難俟,良辰餘幾。
社樗無恙,散木期同。
詩唱黃河,書藏名岳,此壽原齊華與嵩,還相調,能十篇贈我,百閏遺公。
詩詞問答
問:《沁園春·其二·五閏詞為吳香為作》的作者是誰?答:王士祿
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押東韻
參考注釋
自序
(1) 作者自己寫的序
(2) 自述生平閱歷的文章
生平
(1) 人的整個生活過程,一生
作者生平事跡
汝之生平,吾已作傳。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 有生以來
生平最大的安慰是得到人們的信任
因念黃山當生平奇覽。——明· 徐宏祖《游黃山記》
達人
樂觀豁達的人,行事不為世俗所拘束的人;顯達的人
孟僖子知其後必有達人。—— 宋· 司馬光《訓儉示康》
成公
複姓。本 姬 姓, 衛成公 之後。 三國 魏 有 成公英 , 晉 有 成公綏 。見《通志·氏族五》。
折腰
(1) 彎腰行禮,現引申作“傾倒”意
江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。——毛 * 《沁園春·雪》
(2) 屈身事人
不為五斗米折腰向鄉里小人。——梁· 蕭統《文選·陶淵明傳》
安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
飄蓬
隨風飄蕩的飛蓬,比喻漂泊或漂泊的人
飄蓬逾三年,回首肝肺熱。——杜甫《鐵堂峽》
身世飄蓬
半菽
(1).謂半菜半糧,指粗劣的飯食。《漢書·項籍傳》:“今歲飢民貧,卒食半菽。” 顏師古 註:“ 孟康 曰:‘半,五升器名也。’臣 瓚 曰:‘士卒食蔬菜以菽雜半之。’ 瓚 説是也。菽謂豆也。” 唐 元稹 《竹部》詩:“歸來不買食,父子分半菽。” 清 錢泳 《履園叢話·景賢·書周孝子事》:“﹝ 周芳容 ﹞連遭喪病,家亦奇貧,筆耕所出不能謀半菽之養。”
(2).指少許之物。《文選·劉孝標<廣絕交論>》:“視若游塵,遇同土梗,莫肯費其半菽,罕有落其一毛。” 呂延濟 註:“澆薄之人視之如游塵,土梗,莫肯以半豆一毛而濟之。”
糟丘
積糟成丘。極言釀酒之多,沉湎之甚。《尸子》卷下:“六馬登糟丘,方舟泛酒池。”《韓詩外傳》卷四:“ 桀 為酒池,可以運舟,糟丘足以望十里,而牛飲者三千人。”《後漢書·文苑傳下·邊讓》:“爾乃攜窈窕,從好仇,徑肉林,登糟丘。” 唐 李白 《襄陽歌》:“此江若變作春酒,壘麯便築糟丘臺。” 清 朱彝尊 《折桂令》曲之二:“歸去來休,二頃秫田,一簣糟丘。”
困窮
窮困;貧窮
散意
指表白心意。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》:“常思除棄小事,更申前好,二族俱榮,流祚後嗣,以明雅素中誠之效。抱懷數年,未得散意。”
香山
(1).山名。(1)在今 河南省 洛陽市 龍門山 之東。 唐 白居易 曾在此築石樓,自號 香山居士 。(2)在 江蘇省 吳縣 西南。相傳 吳王 種香處。下有采香徑。(3) 北京市 西郊 西山 山嶺之一。主峰 鬼見愁 ,形勢峻拔。名勝古蹟有 碧雲寺 、 靜宜園 、 雙清別墅 、 香山寺 、 朝陽洞 等。園林清幽,景色宜人。為京郊遊覽勝地。
(2). 洛陽 龍門山 上 香山寺 的省稱。 唐 白居易 《修香山寺記》:“ 洛 都四郊,山水之勝, 龍門 首焉; 龍門 十寺,觀游之勝, 香山 首焉。”參見“ 香山寺 ”。
居易
(1).猶平安,平易。《禮記·中庸》:“君子居易以俟命,小人行險以徼幸。” 鄭玄 註:“易,猶平安也。”《晉書·劉頌傳》:“今人主能恆居易執要以御其下,然後人臣功罪形於成敗之徵,無逃其誅賞。”
(2).處於平常情況。 唐 元稹 《與史館韓侍郎書》:“且夫辨所從於居易之時,堅直操於利仁之世,而猶褊淺選懦者之所不為。”
(3).方言。猶簡單。 周立波 《山鄉巨變》上二十:“我看也算了,難得的是他並不挑精,年紀輕,氣力足,性子真,人口又居易,上無大,下無小,一過門就當家立戶。”
甫里
古地名。即今 江蘇 吳縣 東南 甪直鎮 。 唐 文學家 陸龜蒙 曾居此,自號 甫里先生 ,著有《甫里集》。鎮旁有其墓。 宋 樓鑰 《題陸放翁詩卷》:“茶灶筆牀懷 甫里 ,青鞋布襪想雲門。”
龜蒙
龜山 和 蒙山 的並稱。均在 山東省 境內。二山連續,長約八十餘里,其西北一段名 龜山 ,東南名 蒙山 。《詩·魯頌·閟宮》:“奄有 龜 蒙 。” 毛 傳:“ 龜 ,山也; 蒙 ,山也。” 北周 庾信 《周袞州刺史廣饒公宇文公神道碑》:“建旟 濟 漯 ,擁節 龜 蒙 。” 唐 劉得仁 《送雍陶侍御赴兗州裴尚書命》詩:“ 洙 泗 秋微動, 龜 蒙 月正圓。”
懸弧
(1).古代風俗尚武,家中生男,則於門左掛弓一張,後因稱生男為懸弧。語本《禮記·內則》:“子生,男子設弧於門左,女子設帨於門右。” 漢 賈誼 《新書·胎教》:“太子生而泣……然後為王太子懸弧之禮義。” 唐 包何 《相里使君第七男生日》詩:“他時幹蠱聲名著,今日懸弧宴樂酣。” 宋 王禹偁 《罔極賦》:“祝我壽考,勸我歡樂,感懸弧於茲晨,念陟岵而淚落。”《儒林外史》第十回:“懸弧之慶,在於何日?”
(2).謂尚武,練武。《孔子家語·觀鄉射》:“是故士使之射而弗能,則辭以病,懸弧之義。” 王肅 註:“男子生則懸弧其門,明必有射事也,而今不能射,唯病可以為辭也。” 唐 韋應物 《始建射侯》詩:“男子本懸弧,有志在四方。” 清 顧炎武 《丈夫》詩:“丈夫志四方,有事先懸弧。”
斑鬢
斑白的鬢髮,指年老
河清難俟
《左傳·襄公八年》:“ 子駟 曰:《周詩》有之曰:‘俟 河 之清,人壽幾何?’” 杜預 註:“逸詩也。言人壽促而 河 清遲。喻 晉 之不可待。”後以“河清難俟”比喻時久難待。 清 鈕琇 《觚賸·序賦創格》:“然則人壽幾何? 河 清難俟。問道則路無朱燭,寄書則江無赤鯉。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十:“朝殿三試,以書不入格,屢落人後,得旨歸進士本班用。銓選一官, 河 清難俟,遂改授教職歸矣。”
良辰
美好的時光。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之九:“良辰在何許,凝霜霑衣襟。” 唐 李商隱 《流鶯》詩:“巧囀豈能無本意,良辰未必有佳期。”《兒女英雄傳》第三十回:“要知天道忌全,人情忌滿,美景不長,良辰難再。”
無恙
(1) 無災禍
歲亦無恙耶?——《國策·齊策》
安然無恙
(2) 平安;沒有疾病
民亦無恙耶?王亦無恙耶?——《國語·齊策》
無恙,幸甚幸甚。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
無恙也。——明· 高啟《書博雞者事》
別來無恙?
散木
原指因無用而享天年的樹木。後多喻天才之人或全真養性、不為世用之人。《莊子·人間世》:“ 匠石 之齊,至於 曲轅 ,見櫟社樹……曰:‘已矣,勿言之矣!散木也,以為舟則沉,以為棺槨則速腐,以為器則速毀,以為門戶則液樠,以為柱則蠹。是不材之木也,無所可用,故能若是之壽。’” 北周 庾信 《奉和法筵應詔》:“覊臣從散木,何以預中天?” 唐 戴叔倫 《酬贈張眾甫》詩:“野人無本意,散木任天材。” 宋 蘇軾 《題過所畫枯木竹石》詩之二:“散木支離得自全,交柯蚴蟉欲相纏。”
黃河
中國第二長河,發源於青海,流入渤海,全長5464公里,流域面積75.24萬平方公里。流經黃土高原、夾帶大量泥沙,每年達16億噸,除12億噸入海外,有4億多噸沉積在下遊河床上,有些地段河底竟高出地面5—10米,成為有名的“地上河”
藏名
(1).隱匿名聲。 南朝 梁 簡文帝 《七勵》:“賣藥無藏名之老, 河 泗 無洗耳之翁。” 唐 李白 《答湖州迦葉司馬問白是何人》詩:“ 青蓮居士 謫仙人,酒肆藏名三十年。”
(2).謂收錄其名。《新唐書·代宗紀》:“給功臣鐵券,藏名於太廟,圖形於 凌煙閣 。”
還相
輪流;遞相。《禮記·禮運》:“五行之動,迭相竭也。五行、四時、十二月,還相為本也。” 孔穎達 疏:“猶若孟春則建寅之月為諸月之本,仲春則以建卯之月為諸月之本,是還迴迭相為本也。”《三國志·蜀志·蔣琬傳》:“ 叡 大興眾役,還相攻伐。”《魏書·楊津傳》:“ 洛周 脫 津 衣服,置地牢下,數日,欲將烹之,諸賊還相諫止,遂得免害。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷二:“﹝ 竇儼 ﹞判太常寺,校管籥鐘磬,辨清濁上下之數,分律呂還相之法,去 京房 清宮一筦,調之二年,方合大律。”
遺公
唐 代拾遺官的別名。 宋 洪邁 《容齋四筆·官稱別名》:“拾遺為小諫,又曰遺公。”