瓜

瓜原文

桃笙瀲碧漪，冰盤薦綠玉。

熨齒凜漿寒，沁懷消暑酷。

四序不相代，萬物各生育。

至今種瓜人，道是青門族。

詩詞問答

問：瓜的作者是誰？答：乾隆
問：瓜寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押詞韻第十五部　出處：御製詩初集卷二十六

參考注釋

桃笙

桃枝竹編的竹蓆。《文選·左思＜吳都賦＞》：“桃笙象簟”。 劉逵 註：“桃笙，桃枝簟也， 吳 人謂簟為笙。” 宋 蘇軾 《仇池筆記·桃笙》：“ 柳子厚 詩云：‘盛時一失貴反賤，桃笙葵扇安可常。’不知桃笙為何物。偶閲《方言》： 宋 魏 之間，簟謂之笙。乃悟桃笙以桃竹為簟也。” 清 唐孫華 《夏日雜詩》之七：“竹榻當牕置，桃笙就地鋪。”參見“ 桃枝竹 ”。

碧漪

清澈的水波。亦泛指綠水。 唐 李賀 《河南府應試十二月樂詞·四月》：“金塘閒水搖碧漪，老景沉重無驚飛，墮紅殘蕚暗參差。” 元 吳師道 《趙子固畫梅》詩：“千樹 西湖 浸碧漪，醉拈玉笛繞花吹。” 明 柴紹炳 《卓烈婦》詩：“清瀾碧漪翠漣漣，珠墜 滄浪 光耀天。”

冰盤

(1).盤內放置碎冰，上面擺列藕菱瓜果等食品，叫做冰盤。夏季用以解渴消暑。 唐 韓愈 《李花》詩之一：“冰盤夏薦碧實脆，斥去不御慚其花。” 明 何大復 《苦熱行》之一：“美人冰盤薦朱李，道上行人多渴死。” 清 孫枝蔚 《古別離》詩：“別君六月中，冰盤浸碧藕。”

(2).指大的瓷盤。 宋 王安石 《書任村馬鋪》詩：“冰盤鱠美客自知，起看白水還東馳。”《儒林外史》第十五回：“ 馬二先生 舉眼一看，樓中間掛著一張匹紙，上寫冰盤大的二十八個大字。”《天雨花》第九回：“內堂小酌送來臨，煖鍋一坐冰盤四，三人入位坐安身。”

(3).喻指月亮。 宋 高觀國 《齊天樂·中秋夜懷梅溪》詞：“晚雲知有關山念，澄霄卷開清霽。素景中分，冰盤正溢，何啻嬋娟千里。危欄靜倚。” 明 屠隆 《綵毫記·祖餞都門》：“羨你學克武庫，才鬱虹梁，志潔冰盤，一任浮雲舒捲。”《紅樓夢》第四八回：“ 香菱 聽了，便拿了詩找 黛玉 ， 黛玉 看時，只見寫道：‘翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾 * 冰盤。’”

冰槃：大的瓷盤。 宋 蘇軾 《二月十九日攜白酒鱸魚過詹使君食槐葉冷淘》詩：“青浮卵盌槐芽餅，紅點冰槃藿葉魚。”

熨齒

使牙齒感到涼爽或寒冷。 唐 韓偓 《雨後月中玉堂閒坐》詩：“緑香熨齒冰盤果，清冷侵肌水殿風。” 宋 梅堯臣 《和正月六日沉文通學士遺溫柑》：“誦句擘露囊，香甘冷熨齒。” 宋 陸游 《入蜀記》卷一：“井在道旁觀音寺，名列水品，色類牛乳，甘冷熨齒。”

消暑

消夏;去暑

四序

指春、夏、秋、冬四季。《魏書·律曆志上》：“然四序遷流，五行變易。” 唐 王勃 《守歲序》：“春、秋、冬、夏，錯四序之涼炎。” 清 顧炎武 《華山》詩：“四序乘金氣，三峯壓 大河 。”

萬物

宇宙間的一切事物

萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》

善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

生育

(1) 生產;生養

生育子女

(2) ∶養育;生長

作物生育狀況

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天

種瓜人

指 秦 時 東陵侯 召平 。 秦 破，為布衣，種瓜 青門 外。 唐 李白 《古風》之九：“ 青門 種瓜人，舊日 東陵侯 。”

門族

(1).宗族；家族。《後漢書·趙苞傳》：“從兄 忠 ，為中常侍， 苞 深恥其門族有宦官名埶，不與 忠 交通。”《宋書·沉文秀傳》：“ 彌之 青州 強姓，門族甚多，諸宗從相合率奔 北海 ，據城以拒 文秀 。”《南史·劉懷珍傳》：“司空 竟陵王 誕 反，郡人 王弼 門族甚盛，勸 懷珍 起兵助 誕 。”

(2).猶門第。《新唐書·宰相世系表序》：“ 唐 為國久，傳世多，而諸臣亦各俢其家法，務以門族相高。” 明 謝肇淛 《五雜俎·事部二》：“自 唐 以前，最重門族； 王 、 謝 、 崔 、 盧 ，擅名奕世。”參見“ 門第 ”。