冬雨閒居·其三

冬雨閒居·其三原文

雖然焚不律，時復攪枯腸。

混沌留頑竅，希夷教睡方。

豈堪題傲吏，或者恕清狂。

窗外人聲過，生徒到講堂。

詩詞問答

問：冬雨閒居·其三的作者是誰？答：李之世
問：冬雨閒居·其三寫於哪個朝代？答：明代
問：冬雨閒居·其三是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押陽韻

參考注釋

雖然

(1) ——用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“卻”等與它呼應,表示承認前邊的為事,但後邊的並不因此而不成立

李大伯雖然年過六十,勞動勁頭卻比得上年輕的小伙子

雖然我一見便知道是閏土,但又不是我這記憶上的閏土了。——魯迅《故鄉》

(2) 雖然如此,雖是這樣;即使這樣

善哉。雖然,公輸盤為我為雲梯,必取宋。——《墨子·公輸》

雖然,受地於先王,願終守之,弗敢易!——《戰國策·魏策》

不律

(1).不效法；不遵循。《荀子·非十二子》：“勞知而不律先王，謂之奸心。”

(2).不馴順；不守法。《朱子語類》卷一三○：“ 東坡 如此做人，到少間便都排廢了許多許多端人正士，卻一齊引許多不律底人來，如 秦 黃 雖是向上，也只是不律。”《元史·來阿八赤傳》：“有兩卒自傷其手以示不可用， 阿八赤 檄樞密並行省奏聞，斬之以懲不律。” 明 葉盛 《水東日記·張文翔》：“御史按 吳中 不律， 翼 忿忿不能平，因建白數事，指斥頗多，竟為眾所傾，謫 開平 數年，以宥還。”參見“不劣方頭。”

(3).筆。《爾雅·釋器》：“不律謂之筆。” 郭璞 註：“ 蜀 人呼筆為不律也，語之變轉。” 清 吳騫 《＜拜經樓詩話＞自序》：“予於有韻之語，初未能研其得失，諳其良楛，又烏足以操三寸不律，而雌黃而陽秋哉？”

時復

猶時常。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“不才時復託懷玄勝，遠詠 老 莊 。” 唐 杜甫 《溪上》詩：“ 西江 使船至，時復問京華。”

枯腸

本指空腸,空肚。比喻才思枯竭

搜尋枯腸,不成一句

混沌

(1) 我國民間傳說中指盤古開天避地之前天地模糊一團的狀態

(2) 形容矇昧無知的樣子

(3) 糊塗(常用來罵人)

希夷

(1).《老子》：“視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希。” 河上公 註：“無色曰夷，無聲曰希。”後因以“希夷”指虛寂玄妙。 南朝 梁 蕭統 《謝敕參解講啟》：“至理希夷，微言淵奧，非所能鑽仰。” 唐 權德輿 《奉和鄭賓客相公攝官豐陵扈從之作》詩：“莫究希夷理，空懷渙汗恩。”

(2).指虛寂玄妙的境界。 唐 韓愈 《順宗實錄五》：“臣聞上聖玄邈，獨超乎希夷；彊名之極，猶存乎罔象。” 唐 錢起 《奉和聖制登會昌山應制》詩：“睿想入希夷，真游到 具茨 。”

(3).謂清靜無為，任其自然。《北史·序傳·李行之》：“年將六紀，官歷四朝，道協希夷，事忘可否。” 唐 白居易 《病中宴坐》詩：“外安支離體，中養希夷心。” 宋 范成大 《太上皇帝靈駕發引輓歌詞》之一：“宵旰三星紀，希夷十閏年。”

(4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》詩：“希夷 周先生 ，燒香調琴心。” 明 高啟 《與王隱君宿貞寧守道館》詩：“願從希夷游，稽首青牛翁。” 清 高孝本 《登華山》詩：“希夷雲際臥，毛女樹邊逢。”

傲吏

不為禮法所屈的官吏。 晉 郭璞 《遊仙》詩：“ 漆園 有傲吏， 萊氏 有逸妻。” 唐 郎士元 《送元詵還丹陽別業》詩：“已知成傲吏，復見解朝衣。” 宋 陸游 《上虞逆旅見舊題歲月感懷》詩：“ 漆園 傲吏猶非達，物我區區豈足齊。” 明 陳子龍 《種柳篇》詩：“ 彭澤 漫能稱傲吏，陽關無處寄悲歌。”

或者

(1) 在可供選擇的東西、狀況或過程中的挑選

決定學醫或者學法律

(2) 連線詞、詞組或分句,表示從兩種以上的事物中選擇一種,或兩種以上的事物同時存在

這個任務可以交給小李或者小張

清狂

(1).痴顛。《漢書·昌邑哀王劉賀傳》：“察故王衣服言語跪起，清狂不惠。” 顏師古 注引 蘇林 曰：“凡狂者，陰陽脈盡濁。今此人不狂似狂者，故言清狂也。或曰，色理清徐而心不慧曰清狂。清狂，如今白痴也。”《南史·江祿傳》：“ 子徽 亦有文采，而清狂不慧，常以父為戲。” 清 王士禛 《池北偶談·談異四·濮州女子》：“語多清狂，人謂不慧。”

(2).放逸不羈。 晉 左思 《魏都賦》：“僕黨清狂，怵迫 閩 濮 。” 金 趙元 《寄裕之》詩之二：“清狂舊日躭詩客，灰朽而今有髮僧。” 張昭漢 《吊吳子一粟墓》詩：“既俠亦清狂，取予廉復寬。”

人聲

人類在說話、歌唱、哭泣或喊叫時發出的聲音

遠處傳來人聲

生徒

(1).學生；門徒。《後漢書·馬融傳》：“﹝ 融 ﹞常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，後列女樂。” 宋 歐陽修 《舉留胡瑗管勾太學狀》：“然臣等竊見國家自置太學十數年間，生徒日盛，常至三四百人。” 金 元好問 《＜十七史蒙求＞序》：“教授生徒，必使知己之所知，能己之所能。” 郭沫若 《盲腸炎·一個偉大的教訓》：“我自己對於經濟的智識，原不過是一個初等國小的生徒，我的見解當然是不能作數。”

(2). 唐 代科舉取士制度之一。《新唐書·選舉志上》：“取士之科，多因 隋 舊，然其大要有三：由學館者曰生徒；由州縣者曰鄉貢；皆升於有司而進退之……其天子自詔者曰制舉，所以待非常之才焉。”

講堂

(1) 舊稱教室

(2) 古時指講解經學的廳堂

(3) 佛教講經說法的殿堂