玉枕

玉枕原文

素樸獨無文，龜茲制出群。

何人真截玉，高士可眠雲。

漫作邯鄲想，誠堪翡翠焚。

淮南傳秘訣，曾以不聞聞。

詩詞問答

問：玉枕的作者是誰？答：乾隆
問：玉枕寫於哪個朝代？答：清代
問：玉枕是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押文韻　出處：御製詩二集卷十九

2. 白居易詩角枕截寒玉

參考注釋

素樸

(1) 樸素;樸實無華

素樸大方

牆面上用白的與玫瑰紅的大理石砌成素樸的方紋。——《威尼斯》

(2) 剛產生的;未發展的

素樸唯物主義

無文

(1).沒有文字記述。《書·洛誥》：“ 周公 曰：‘王肇稱 殷 禮，祀於新邑，鹹秩無文。’” 孔 傳：“言王當始舉 殷 家祭祀，以禮典祀於新邑，皆次秩不在禮文者而祀之。”一說，文通“ 紊 ”，不紊亂。 王引之 《經義述聞·尚書下》：“今案，文當讀為紊。紊，亂也。” 唐 蔣防 《連州廖先生碑銘》：“仙書無文，仙語無詞；以心傳心，天地不知。” 明 賈仲名 《書＜錄鬼簿＞後》：“自 宮大用 已下一十八人，皆作其傳……餘者皆無文焉。”

(2).指言語、辭章沒有文采。《左傳·襄公二十五年》：“言以足志，文以足言，不言誰知其志？言之無文，行而不遠。”《禮記·禮器》：“﹝禮﹞有以素為貴者，至敬無文，父黨無容，大圭不琢，大羹不和。”

(3).沒有彩藻之飾；沒有紋飾。《後漢書·郎顗傳》：“故 孝文皇帝 綈袍革舃，木器無文。”

(4).謂樸實無華。 唐 薛用弱 《集異記·蔡少霞》：“ 少霞 無文，乃孝廉一叟耳，固知其不妄矣。” 金 元好問 《朝列大夫張公墓表》：“若夫確固而不移，質直而無文；直前逕行，唯義所存。”

龜茲

古代西域國名,在今新疆庫車縣一帶

出群

猶言出眾。《尹文子·大道上》：“今世之人，行欲獨賢，事欲獨能，辯欲出羣，勇欲絶眾。” 唐 杜甫 《海棕行》：“自是眾木亂紛紛，海棕焉知身出羣。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·鎞訂》：“只為我才貌出羣，聲名播遠，京中多少王孫公子，騷人墨客，戶外之履常滿，笥中之句頻投。” 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷二：“某家有小兒，甫六齡，清秀在骨，器宇不凡，性亦矯矯出羣。”

高士

志趣、品行高尚的人;超脫世俗的人,多指隱士

吾聞魯連先生, 齊國之高士也。——《戰國策·趙策》

眠雲

比喻山居。山中多雲，故云。 唐 陸龜蒙 《和張廣文賁旅泊吳門次韻》：“ 茅峯 曾醮斗， 笠澤 久眠雲。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷七：“ 渭川 凝碧，早拋釣月之流； 商嶺 排青，不逐眠雲之侶。” 宋 楊萬里 《竹床》詩：“誰言詩老眠雲榻，不是漁郎釣月竿。”

邯鄲

河北省地級市。位於河北省南部京廣鐵路線上,人口94萬。邯鄲是河北南部鋼鐵、紡織、電子基地。戰國時趙王城遺址在市區西南

翡翠

(1) 一種單斜晶系的矽酸鈉鋁組成的礦物,加工後即成為有價值的玉器

(2) 動物名。又名赤翡翠。屬脊椎動物亞門,鳥綱,佛法僧目

淮南

(1) 指淮河以南、長江以北的地區,特指安徽的中部

(2) 安徽省的地級市。位於安徽省中部偏北,面積2121平方公里,其中市區面積1091平方公里;人口152萬,其中市區人口100萬。淮南煤礦是中國主要煤炭生產基地之一

秘訣

不公開的能解決問題的竅門、辦法

以不

見“ 以否 ”。

聞聞

語出《莊子·則陽》：“舊國舊都，望之暢然；雖使丘陵草木之緡，入之者十九，猶之暢然。況見見聞聞者也，以十仞之臺縣眾閒者也！”本謂聽到曾經聽過的，引申為隨時可以聽到。 唐 元結 《處規》：“吾安能使吾身之有是，而令他人之有非，至於聞聞也哉！”