季野至江上賦詩，有更寄空山慰老槃句，謂予也，感懷次韻

原文

秋至行看木葉乾，更堪衰意對叢蘭。

浮雲蒼狗何多變，頹魄青霄不再完。

風雨一林孤鶴瘦，親交幾輩北邙寬。

荒亭獨坐吟千感，淚把君詩問考槃。

詩詞問答

問：《季野至江上賦詩，有更寄空山慰老槃句，謂予也，感懷次韻》的作者是誰？答：方守敦
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押寒韻

2. 子善、晉華、巨農皆夏間去世。

參考注釋

秋至

秋分。《管子·輕重己》：“以夏日至始，數九十二日，謂之秋至。”

行看

(1).且看。 唐 韓愈 《郴州祈雨》詩：“行看五馬入，蕭颯已隨軒。” 明 高明 《琵琶記·才俊登程》：“行看取，朝 紫宸 ， 鳳池 鰲禁聽絲綸。”取，得。助詞。

(2).復看，又看。 唐 賈島 《送去華法師》詩：“默聽鴻聲盡，行看葉影飛。”

木葉

樹葉。《楚辭·九歌·湘夫人》：“嫋嫋兮秋風， 洞庭 波兮木葉下。”《晉書·儒林傳·董景道》：“ 永平 中，知天下將亂，隱於 商洛山 ，衣木葉，食樹果。” 唐 駱賓王 《冒雨尋菊序》：“泛蘭英於戶牖，座接雞談；下木葉於中池，廚烹野雁。” 元 薩都剌 《芙蓉曲》：“鯉魚吹浪 江 波白，霜落 洞庭 飛木葉。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·水蠶》：“吾鄉山蠶食椒、椿、檞、柘諸木葉而成繭。” 徐遲 《“不過，好日子哪天有？”》一：“這自己的房子，處在一個山坡上，入夜以後，淹沒在墨綠的木葉中。”

叢蘭

叢生的蘭草。比喻品德高尚的人。《文子·上德》：“叢蘭欲脩，秋風敗之；人 * 平，嗜欲害之。” 南朝 梁 劉孝標 《辯命論》：“ 顏回 敗其叢蘭， 冉耕 歌其芣苢。” 唐 元稹 《別李三》詩：“階蓂附瑤砌，叢蘭偶芳藿。”

浮雲

(1)

(2) 飄浮在天空中的雲彩

浮云為我陰,悲風為我旋。——元· 關漢卿《竇娥冤》

(3) 比喻飄忽不定,未有定處

浮雲遊子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》

蒼狗

(1).青狗，天狗。古代以為不祥之物。《史記·呂太后本紀》 唐 司馬貞 述贊：“諸 呂 用事，天下示私。大臣葅醢，支孼芟夷。禍盈斯驗，蒼狗為菑。” 明 屠隆 《曇花記·嚴公冤對》：“昔 彭生 枉死，黑豕人啼， 如意 酖亡，蒼狗晝現。”

(2). 唐 杜甫 《可嘆》詩：“天上浮雲似白衣，斯須改變如蒼狗。”後因以比喻世事變幻無常。 元 袁桷 《送牟景陽信州監征》詩之一：“世事不知蒼狗變，機心端與白鷗眠。” 明 陳汝元 《金蓮記·同夢》：“嗟浮生誰不朽，早教人夢裡悲蒼狗。” 陳三立 《過隨園故址》詩：“況今世變幻蒼狗，屢聞竊國如分瓜。”參見“ 白衣蒼狗 ”。

多變

(1) 易變的

多變的風

一種多變的氣候

(2) 不同種類的,各式各樣的;多樣化的

地形狹長而多變的國家

頹魄

殘月。《文選·謝惠連＜秋懷詩＞》：“頽魄不再圓，傾羲無兩旦。” 李善 註：“魄，月魄也。”

青霄

(1).青天；高空。 晉 左思 《蜀都賦》：“乾青霄而秀出，舒丹氣而為霞。” 唐 濮陽瓘 《出籠鶻》詩：“一點青霄里，千聲碧落中。” 清 納蘭性德 《望江南·詠弦月》詞：“初八月，半鏡上青霄。”

(2).喻帝都；朝廷。 唐 杜甫 《收京》詩之二：“叨逢罪己日，灑涕望青霄。” 宋 張元乾 《滿庭芳·壽》詞：“朝回處，青霄路穩，黃色起天庭。” 清 黃遵憲 《五用前韻》：“忽傳罪己 興元 詔，霑灑青霄淚萬行。”

(3).喻巍科，高第。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺題名游賞賦詠雜紀》：“ 裴公 （ 裴度 ）答曰：‘……各懷器業寧推讓，俱上青霄豈後先！’” 元 石德玉 《曲江池》楔子：“萬丈龍門則一跳，青霄有路終須到。”《再生緣》第四五回：“恐妹命孤無福分，不能平地步青霄。”

(4).清朗的夜晚。 明 秦時雍 《醉花陰·秋懷》套曲：“白晝看雲，青霄步月。”

不再

(1)

放棄;停止進行

不再反對…協定

(2)

結束;停止;終止;放棄

我決定不再想你

風雨

(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一：“嘉穀臥風雨，稂莠登我場。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》：“風雨蕭蕭夜正寒，扁舟急槳上危灘。”

(2).颳風下雨。《書·洪範》：“月之從星，則以風雨。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四：“王悲思之，遣往視覓，天輒風雨，嶺震雲晦，往者莫至。”

(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》：“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹，伉俠好交，隨從士大夫，不避風雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事實上 愫方 哀憐他，沉默地庇護他，多少憂煩的事隱瞞著他，為他遮蔽大大小小無數次的風雨。”參見“ 風雨如晦 ”。

(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15：“ 周 余 離婚，被毫不留情的新聞界大肆渲染，重筆濃墨，鬧得滿城風雨。”參見“ 滿城風雨 ”。

孤鶴

(1).孤單的鶴。 隋煬帝 《舍舟登入示慧日道場玉清玄壇德眾》詩：“孤鶴近追羣，啼鶯遠相喚。” 唐 武元衡 《立秋日與陸華原於縣界南館送鄒十八》詩：“風入 昭陽 池館秋，片雲孤鶴兩難留。” 宋 蘇軾 《後赤壁賦》：“適有孤鶴，橫 江 東來。” 元 於石 《我從山中游》詩：“柴扉不敢敲，恐驚孤鶴醒。徘徊踏月明，倚仗看松影。”

(2).比喻孤特高潔之人。 唐 皇甫曾 《秋夕寄懷契上人》詩：“已見槿花朝委露，獨悲孤鶴在人羣。” 宋 王禹偁 《酬种放徵君一百韻》：“ 王績 婦未娶，介潔翹孤鶴。”

親交

(1).親戚舊交。《莊子·山木》：“親交益疏，徒友益散。” 成玄英 疏：“親戚交情，益甚疏遠，門徒朋友，益甚離散。”《樂府詩集·相和歌辭十一·善哉行》：“親交在門，飢不及餐。” 宋 梅堯臣 《和酬裴君見過》：“去逢親交問，為報心如水。” 清 梅庚 《同愚山少參維饒孝廉即席送位白歸皖》詩：“倚棹數歸程，親交次第行。”

(2).親近之友，知交。 三國 魏 曹植 《贈徐幹》詩：“親交義在敦，申章復何言。”《三國志·魏志·李通傳》：“﹝ 李通 ﹞嘉 儼 執憲不阿，與為親交。” 清 王焜 《短歌行》：“親交莫絶，秉燭莫滅，來日孔懷，如何易別。”

北邙

亦作“ 北芒 ”。1.山名。即 邙山 。因在 洛陽 之北，故名。 東漢 、 魏 、 晉 的王侯公卿多葬於此。 漢 梁鴻 《五噫歌》：“陟彼 北芒 兮，噫！顧瞻帝京兮，噫！” 唐 沉佺期 《邙山》詩：“ 北邙山 上列墳塋，萬古千秋對 洛城 。”《紅樓夢》第一回：“三劫後，我在 北邙山 等你，會齊了同往太虛幻境銷號。”

(2).借指墓地或墳墓。 晉 陶潛 《擬古》詩之四：“一旦百歲後，相與還北邙。” 唐 歐陽詹 《觀送葬》詩：“何事悲酸淚滿巾，浮生共是北邙塵。” 明 徐渭 《雌木蘭》第一出：“聽提刀廝殺把眉攢，長嗟嘆道：‘兩口兒北邙近也，女孩兒東坦蕭然。’” 王闓運 《哀江南賦》：“鬼躑躅於北邙，人蕭條於東市。”

獨坐

(1).一個人坐著。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》：“獨坐愁苦，終日無覩。” 唐 王維 《竹里館》詩：“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。” 清 方文 《宛陵雨中訪蔡四芹溪》詩：“與其獨坐愁心煩，何如赤腳著短褌。”

(2).專席而坐。亦謂驕貴無匹。《後漢書·宣秉傳》：“ 光武 特詔御史中丞與司隸校尉、尚書令會同並專席而坐，故京師號曰‘三獨坐’。”《後漢書·宦者傳·單超》：“其後四侯轉橫，天下為之語曰：‘ 左 回天， 具 獨坐， 徐 臥虎， 唐 兩墯。’” 李賢 註：“獨坐言驕貴無偶也。”

(3). 唐 人因《後漢書·宣秉傳》中“三獨坐”之事，遂以“獨坐”為御史中丞別名。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太僕卿充隴右節度使》詩：“通籍微班忝，周行獨坐榮。” 宋 王讜 《唐語林·補遺三》：“ 李 尋為獨坐，三臺肅畏，而升相府。” 宋 洪邁 《容齋四筆·官稱別名》：“ 唐 人好以宅名標榜官稱……中丞為獨坐，為中憲。”

考槃

亦作“ 考盤 ”。亦作“ 考磐 ”。成德樂道。《詩·衛風·考槃》：“考槃在澗，碩人之寬。” 毛 傳：“考，成；槃，樂。” 陳奐 傳疏：“成樂者，謂成德樂道也。”《漢書·敘傳下》：“ 竇後 違意，考盤於 代 。”《考槃序》則言此詩為刺 莊公 “不能繼先公之業，使賢者退而窮處”，故後即以喻隱居。 晉 陸雲 《逸民賦》：“鄙 終南 之辱節兮，韙 伯陽 之考槃。”《晉書·隱逸傳·張忠》：“先生考磐山林，研精道素。” 唐 岑參 《太一石鱉崖口潭舊廬招王學士》詩：“此地可遺老，勸君來考槃。” 宋 蘇轍 《次韻秦觀見寄》：“考槃溪山間，自獻恥乾謁。” 清 姚鼐 《獲嘉渡河》詩：“想見幽人尚考盤，安得同歸脫鞿絆。”一說，“考，扣也；槃，器名。葢扣之以節歌，如鼓盆拊缶之為樂也。”見 宋 朱熹 《詩集傳》引 陳氏 說。近人亦或從之，以為是奴隸出亡反抗之辭。見 高亨 《詩經今注》及 鮑昌 《釋考槃》。