東陽夜怪詩·其八原文
少年長負飢鷹用，內顧曾無寵鶴心。
秋草驅除思去宇，平原毛血興從禽。
詩詞問答
問：東陽夜怪詩·其八的作者是誰？答：不詳
問：東陽夜怪詩·其八寫於哪個朝代？答：唐代
問：東陽夜怪詩·其八是什麼體裁？答：七絕
問：不詳的名句有哪些？答：不詳名句大全
注釋
1. 七言絕句 押侵韻
2. 元和中，彭城秀才成自虛就舉東還，路出東陳驛，風雪，夜投佛寺。暗中有一老病僧。俄復有數人至，以自虛舉子，各述所作詩，喧論達曉，自虛方欲自誇舊制，一無睹矣。及追尋，始知病僧自稱安智高者，是病橐駝。稱前河陰轉運巡官盧倚馬，是驢。稱桃林客輕車將軍朱中正，是牛。敬去文，是狗。奚銳金，是雞。苗介立，是貓。胃藏瓠，是一刺蝟藏瓠下者。
參考注釋
少年
古稱青年男子,現在指人大約十歲到十五歲這個階段
少年兒童讀物
內顧
(1).回頭看。《論語·鄉黨》：“升車必正立執綏，車中不內顧。” 漢 張衡 《東京賦》：“夫君人者，黈纊塞耳，車中不內顧。”
(2).指對家事、國事或其他內部事務的顧念。《漢書·酷吏傳·楊仆》：“失期內顧，以道惡為解。” 顏師古 註：“內顧，言思妻妾也。” 晉 左思 《詠史》詩之八：“外望無寸祿，內顧無斗儲。”《三國演義》第九一回：“今南方已平，可無內顧之憂。不就此時討賊，恢復中原，更待何日？” 茅盾 《子夜》七：“廠里的工潮已經解決， 吳蓀甫 勝利了；他沒有內顧之憂了。”
寵鶴
春秋 時， 衛懿公 喜歡養鶴，外出時連鶴也乘軒。當要和敵人打仗時，兵士們說，平日待鶴那么好，叫鶴去打吧！ 衛國 終於被滅。事見《左傳·閔公二年》。後以“寵鶴”比喻受帝王寵愛濫居祿位者。 唐 高適 《贈別王十七管記》詩：“遙飛絶 漢 書，已築 長安 第。畫龍俱在 葉 ，寵鶴先居 衛 。” 唐 杜甫 《投贈哥舒開府翰二十韻》：“受命邊沙遠，歸來御席同。軒墀曾寵鶴，畋獵舊非熊。”
驅除
驅逐;排除
驅除雜念
平原
廣闊平坦的原野
吾村十里皆平原。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
毛血
(1).動物的毛與血。指祭祀時所用犧牲。《孔子家語·問禮》：“玄酒以祭，薦其毛血。”《舊唐書·孝友傳·崔沔》：“未有火化，茹毛飲血，則有毛血之薦。”
(2).指鳥獸。 唐 杜甫 《雕賦》：“觀其夾翠華而上下，捲毛血之崩奔，隨意氣而電落，引塵沙而晝昏……斯亦足重也。” 宋 李綱 《答賓勞》：“譬猶仗下之馬，韝上之鷹，飽毛血而不搏，飫芻豆而不鳴。”
(3).指人的毛髮與氣血。 唐 韓愈 《祭十二郎文》：“毛血日益衰，志氣日益微。”
從禽
追逐禽獸。謂田獵。《易·屯》：“即鹿無虞，以從禽也。”《三國志·魏志·棧潛傳》：“若逸於游田，晨出昬歸，以一日從禽之娛，而忘無垠之釁，愚竊惑之。” 唐 張正元 《臨川羨魚》詩：“不應同逐鹿，詎肯比從禽。”舊題 宋 蘇軾 《艾子雜說》：“ 艾子 有從禽之僻，畜一獵犬，甚能搏兔。” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·嚴求》：“然羣校多從禽，聚飲近野，或騷擾民庶。”
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