題張雨森畫屏十景·其一·孤山逸趣

作者：乾隆朝代：清代

原文

雪冷梅妻瘦，天空鶴子還。

無人同懶客，有興是孤山。

插笏峰形直，垂虹澗響潺。

篔簹迷谷口，不許俗塵攀。

詩詞問答

問：《題張雨森畫屏十景·其一·孤山逸趣》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押刪韻　出處：御製詩初集卷十

參考注釋

梅妻

對梅花的戲稱。清陳維崧《八六子·楓隱寺感舊》詞：“漸舞榭成墳，歌臺作寺，松雛已老，梅妻都嫁，祗剩亂澗間騰鼯鼬。”參見“ 梅妻鶴子 ”。

天空

地球周圍的廣大空間

鶴子

(1).幼鶴。《文選·木華＜海賦＞》：“鳬雛離褷，鶴子淋滲。” 李善注引《西京雜記》：“ 太液池，其閒鳬雛鶴子，布滿充積。離褷淋滲，毛羽始生之貌。” 唐杜審言《和韋承慶過義陽公主山池》之四：“鹿麛衝妓席，鶴子曳童衣。” 清吳偉業《包山寺贈古如和尚》詩：“咒鉢蛟人聽，彈棋鶴子驚。”

(2).鶴卵。舊題三國魏曹丕《列異傳》：“ 吳時長沙鄧卓為神，遣馬卬之。見物在下，紛紛如雪。卓問持馬者，曰：‘此海上白鶴飛也。’一人便取鶴子數枚與卓。”

(3).以鶴為子。參見“ 鶴子梅妻 ”。

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會 ﹞乃行。繞朝贈之以策，曰：‘子無謂秦無人，吾謀適不用也。’” 金元好問《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂秦無人。”

(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王屏左右，宮中虛無人。” 三國魏應璩《與侍郎曹良思書》：“足下去後，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋柳永《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。

有興

有興味，有趣味。《紅樓夢》第一○八回：“ 鳳姐雖勉強説了幾句有興的話，終不似先前爽利，招人發笑。”

孤山

山名。在浙江杭州西湖中，孤峰獨聳，秀麗清幽。宋林逋曾隱居於此，喜種梅養鶴，世稱孤山處士。孤山北麓有放鶴亭和梅林。宋沉括《夢溪筆談·人事二》：“ 林逋隱居杭州孤山，常畜兩鶴，縱之則飛入雲霄，盤旋久之，復入籠中。” 宋林逋《宿姑蘇淨惠大師院》詩：“ 孤山猿鳥西湖上，懶對寒燈詠《式微》。” 清趙翼《寓西湖十日雜記以詩》：“ 孤山好林館，丹碧隱青漣。” 清秋瑾《梅十章》之九：“ 孤山林下三千樹，耐得寒霜是此枝。” 郭沫若《瓶》詩之四：“我是憑倚在孤山的水亭，我是佇立在亭外的水濱。”

垂虹

(1).指垂虹橋。宋張元乾《青玉案》詞：“平生百繞垂虹路，看萬頃，翻雲去，山澹夕暉帆影度。” 宋姜夔《慶宮春》詞序：“予別石湖歸吳興，雪後夜過垂虹，嘗賦詩云：‘ 長橋寂寞春寒夜，只有詩人一舸歸。’”

(2).指垂虹橋上的垂虹亭。宋張元乾《點絳唇》詞：“醉泛吳松，小舟誰怕東風大。舊時經過，曾向垂虹臥。”

谷口

(1).山谷的出入口。《六韜·分險》：“衢道谷口，以武衝絶之。” 唐王維《歸輞川作》詩：“谷口疎鐘動，漁樵稍欲稀。” 清黃景仁《偕邵元直游吾谷》詩：“此間看山復看楓，谷口敞與平原同。”

(2).古地名。又名瓠口。在今陝西禮泉東北。西漢於此置谷口縣，東漢廢。因位於九嵕山東、仲山西，當涇水出山之處，故謂之谷口。古時相傳為黃帝升仙的地方。也稱寒門。《漢書·郊祀志上》：“其後黃帝接萬靈明庭。明庭者，甘泉也。所謂寒門者，谷口也。” 顏師古注引服虔曰：“ 黃帝升仙之處也。”又註：“ 谷口，仲山之谷口也……以仲山之北寒涼，故謂此谷為寒門也。”

(3).古地名。在今陝西淳化西北。秦時於此置雲陽縣。《戰國策·秦策三》：“ 范雎曰：‘大王之國，北有甘泉、谷口。’” 鮑彪註：“在雲陽。” 西漢末年，高士鄭朴 (字子真 )曾隱居於此。漢揚雄《法言·問神》：“ 谷口鄭子真，不屈其志，而耕乎巖石之下，名震於京師。” 唐李白《贈韋秘書子春》詩：“ 谷口鄭子真，躬耕在巖石。” 王琦注引《雍錄》：“ 谷口在雲陽縣西四十里，鄭子真隱於此。”後借指隱者所居之處。元楊奐《得邳大用書復寄》詩：“ 谷口知何似，他年願卜隣。” 清錢謙益《高郵道中簡顧所建》詩：“負耒我今歸谷口，驚弓君莫問壺頭。”