水周堂口號原文
春水初生綠且柔，溶溶漾漾帶堂周。
惕然為憶九歌語，汲井王明可忘不。
詩詞問答
問：水周堂口號的作者是誰？答：乾隆
問：水周堂口號寫於哪個朝代？答：清代
問：水周堂口號是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押尤韻 出處：御製詩四集卷三十四
參考注釋
春水
(1).春天的河水。《三國志·吳志·諸葛瑾傳》“ 黃武 元年，遷左將軍” 裴松之 注引 晉 張勃 《吳錄》：“及春水生， 潘璋 等作水城於上流。” 唐 杜甫 《遣意》詩之一：“一徑野花落，孤村春水生。” 元 楊維楨 《雨後雲林圖》詩：“浮雲載山山欲行，橋頭雨餘春水生。”
(2).喻女子明亮的眼睛。 唐 崔珏 《有贈》詩：“兩臉夭桃從鏡發，一眸春水照人寒。”
(3).指帝王春季遊獵。《金史·輿服志下》：“其從春水之服則多鶻捕鵝，雜花卉之飾。”《續資治通鑑·宋孝宗淳熙十四年》：“朕今歲春水所過州縣，其小官多幹事，蓋朕嘗有賞擢，故皆勉力。”
初生
(1).剛剛出生。《書·召誥》：“若生子，罔不在厥初生，自貽哲命。”《詩·王風·大車》“毳衣如菼” 毛 傳：“菼，鵻也，蘆之初生者也。” 明 徐光啟 《農政全書》卷三一：“初生色黑，漸漸加食，三日後，漸變白。”
(2).猶初興。開始發展。《詩·大雅·緜》：“民之初生，自土 沮 漆 。”
(3).初現。 五代 朱希濟 《臨江仙》詞：“素 洛 春光瀲灧平，千重媚臉初生。”
溶溶
(1) 寬廣的樣子
江水溶溶
心溶溶其不可量兮。——《楚辭·九嘆·愍命》
(2) 水緩緩流動的樣子,也用來形容月光蕩漾
二川溶溶,流入宮牆。——唐· 杜牧《阿房宮賦》
月色溶溶
漾漾
水波飄蕩的樣子
湖面漾漾,十分恬靜
惕然
(1).惶恐貌。《晏子春秋·雜上九》：“ 景公 探雀鷇，鷇弱，反之。 晏子 聞之，不待時而入見 景公 ，公汗出惕然。” 漢 劉向 《說苑·尊賢》：“諸侯舉兵以伐 齊 ， 齊王 聞之，惕然而恐。” 宋 蘇舜欽 《杜公求退第五表》：“皆由臣謀議弗臧，職業不舉，惕然內訟，深媿初心。”《初刻拍案驚奇》卷二八：“ 馮相 見了洞門，知非人世，惕然不敢進步入洞。”
(2).憂慮貌。 唐 元稹 《兩省供奉官諫駕幸溫湯狀》：“六軍守衛於空宮，百吏宴安於私室，忝為臣子，誰不惕然。” 宋 陸游 《歲暮感懷》詩：“長老日零落，念之心惕然。” 明 無名氏 《四賢記·義勸》：“你雖然宜室宜家，尚未弄璋弄瓦，妾將邁矣，君可惕然。”
(3).警覺省悟貌。《史記·龜策列傳》：“ 元王 惕然而悟。” 明 謝肇淛 《五雜俎·地部一》：“ 郭汾陽 治第，謂工人曰：‘好築此牆，勿令不牢。’築者釋錘而對曰：‘數十年來，京城達官家牆皆是□□築，今某死，某亡，某敗，某絶，人自改換，牆固無恙。’令公聞之，惕然動心，即日請老。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中：“在坐諸友聞知，惕然皆有惺悟。”
九歌
(1).古代樂曲。相傳為 禹 時樂歌。《左傳·文公七年》：“九功之德，皆可歌也，謂之《九歌》。”《楚辭·離騷》：“奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮樂。” 王逸 註：“《九歌》，九德之歌， 禹 樂也。”一說天帝樂名。《山海經·大荒西經》：“ 開 （即 啟 ）上三嬪於天，得《九辯》與《九歌》以下。” 郭璞 註：“皆天帝樂名也， 開 登天而竊以下用也。”
(2).泛指各種樂章。《漢書·禮樂志》：“千童羅舞成八溢，合好効歡虞 泰一 。九歌畢奏斐然殊，鳴琴竽瑟會軒朱。” 唐 張說 《唐封泰山樂章·豫和三》：“九歌敘，萬舞翔。”
王明
謂天子之聖明。《易·井》：“九三，井渫不食，為我心惻，可用汲，王明，並受其福。” 孔穎達 疏：“井之可汲，猶人可用……若遭遇賢主，則申其行能。” 宋 蘇軾 《畫車》詩之二：“九衢歌舞頌王明，誰惻寒泉獨自清？賴有千車能散福，化為膏雨滿重城。” 清 姚鼐 《泊採石值沉南雷來為姑熟山長夜話因贈》詩：“安有才如萬斛珠，不汲王明藏井甃。”
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