題鹿圖壽火紹峰

作者:沈鍊 朝代:明代

題鹿圖壽火紹峰原文

閒花盡與青禽去,幽草生憐白鹿來。

乞取神仙餐玉訣,他年騎爾共徘徊。

詩詞問答

問:題鹿圖壽火紹峰的作者是誰?答:沈鍊
問:題鹿圖壽火紹峰寫於哪個朝代?答:明代
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注釋

1. 七言絕句 押灰韻 出處:青霞集卷七

參考注釋

青禽

(1).《藝文類聚》卷九一引舊題 漢 班固 《漢武故事》:“ 鉤弋夫人 卒,上為起 通靈臺 ,常有一青鳥集臺上。”後遂以“青禽”為悼念死者之典。 宋 謝翱 《鄞女墓》詩:“網草新垂月中露,青禽夜宿菱塘渚。” 明 夏完淳 《招魂》:“層樓積棟,刻雲煙些。青禽紛語,依木成妍些。”

(2).即青鳥。喻信使。 南朝 齊 王融 《法樂辭》之七:“青禽承逸軌,文驪鏡重川。” 唐 李白 《寓言》詩之二:“遙裔雙綵鳳,婉孌三青禽。” 王琦 注引《山海經》:“三青鳥,皆 西王母 使也。” 明 王玉陽 《紀情》套曲:“冷蕭蕭風狂雨驟,恨悠悠經年拖逗。遠迢迢青禽信來,急匆匆特地相撋就。”

(3).即 青琴 。古神女名。 唐 溫庭筠 《馬嵬佛寺》詩:“ 曼倩 死來無絶藝,後人誰肯惜 青禽 ?”

幽草

幽深地方的草叢。《詩·小雅·何草不黃》:“有芃者狐,率彼幽草。” 唐 韋應物 《滁州西澗》詩:“獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。” 傅尃 《<變雅樓三十年詩徵>序》:“要以極夫雅變,歸譣民風;振大 漢 之天聲,拾寒瓊於幽草。”

生憐

(1).產生憐愛之情。 清 洪昇 《長生殿·夜怨》:“寵極難拚輕捨,歡濃分外生憐。”

(2).猶可憐。 清 納蘭性德 《浣溪沙》詞:“魂夢不離金屈戍,畫圖新展玉鴉叉。生憐瘦減一分花。” 清 納蘭性德 《山花子》詞:“林下荒苔 道韞 家,生憐玉骨委塵沙。”

白鹿

白色的鹿。傳說仙人,隱士多騎白鹿

且放白鹿青崖間。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

乞取

(1).求得。 唐 王建 《乞竹》詩:“乞取池西三兩竹,房前栽著病時看。” 宋 范仲淹 《依韻答青州富資政見寄》:“故人待看調元後,乞取優遊老 洛陽 。” 清 陳維崧 《沁園春·留別韓聞西》詞:“百年幾度佳辰,且乞取溪山自在身。”

(2).請求釆取。《宋史·禮志二七》:“乞取舊例裁定酌中之數,以為永式。”

(3).勒索。 宋 蘇轍 《論衙前及諸役人不便札子》:“州縣曹吏乞取不貲。” 宋 莊綽 《雞肋編》卷中:“有 白馬洞 繆羅 者殺保正,怒其乞取。”

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

玉訣

道家對咒語、秘訣等的美稱。 唐 李白 《冬夜於隨州紫陽先生餐霞樓送煙子元演隱仙城山序》:“延我數子,高談混元,金書玉訣,盡在此矣。”《太平廣記》卷四引 前蜀 杜光庭 《仙傳拾遺》:“﹝ 張楷 ﹞有玉訣金匱之學,坐在立亡之道。”《雲笈七籤》卷六十:“左手持玉訣,右手執靈符,游於紫雲氣間。”

他年

(1).猶言將來,以後。《左傳·成公十三年》:“ 曹 人使公子 負芻 守…… 負芻 殺其大子而自立也,諸侯乃請討之。 晉 人以其役之勞,請俟他年。” 唐 杜牧 《寄題甘露寺北軒》詩:“他年會著荷衣去,不向山僧道姓名。” 清 龔自珍 《乙酉十二月十九日得漢鳳紐白玉印一枚喜極賦詩》:“引我飄搖思,他年能不能?”

(2).往年;以前。 唐 杜甫 《千秋節有感》詩之二:“聖主他年貴,邊心此日勞。” 唐 韓愈 《祭虞部張員外文》:“他年諸人,莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》詩:“他年誰識我,心跡在 徐州 。”

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

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