正月十六日小宴廷臣二律疊去歲詩韻·其二

原文

金川耆定略心閒，休養應圖兵後艱。

和樂茲雖賞柑節，凱旋眾未度桃關。

漫歌七德功雲蕆，已歷五年師乃班。

猶急郊台親勞接，勤劬攻剿細咨間。

詩詞問答

問：《正月十六日小宴廷臣二律疊去歲詩韻·其二》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押刪韻　出處：御製詩四集卷三十四

2. 去聲

參考注釋

耆定

(1).達成。《詩·周頌·武》：“嗣武受之，勝 殷 遏劉，耆定爾功。” 毛 傳：“耆，致也。” 高亨 註：“定，成也。”《晉書·樂志上》：“纂 宣 之緒，耆定厥功。”

(2).平定。 宋 岳珂 《桯史·成都貢院》：“議以為 乾德 平僭偽，雖鸞輿不親幸，而耆定一方，實為雋功。” 章炳麟 《五無論》：“ 中國 之詩，《風》以道淫，《雅》《頌》以道殺。而言淫者，以‘窈窕’‘好逑’文之，言殺者，以‘神武’‘耆定’文之。”

休養

休息調養

應圖

(1).應合圖讖。 漢 班固 《典引》：“若乃嘉穀靈草，奇獸神禽，應圖合諜，窮祥極瑞者，朝夕坰牧。”《舊唐書·禮儀志三》：“天祚我 唐 ， 武文 二後，應圖受籙。洎於 高宗 ，重光累盛。”

(2).符合畫像。《文選·曹植＜洛神賦＞》：“柔情綽態，媚於語言，奇服曠世，骨像應圖。” 李善 註：“應圖，應畫圖也。”

後艱

猶後患。《詩·大雅·鳧鷖》：“公屍燕飲，無有後艱。” 鄭玄 箋：“艱，難也。” 唐 楊炯 《酅國公墓志銘》：“卜其宅兆，俾無後艱，述其家風，謂之不朽。” 唐 韓愈 《剝啄行》：“今去不勇，其如後艱。”

和樂

和睦快樂

凱旋

打仗得勝後返回

漫歌

隨意吟唱。 唐 元結 《酬裴雲客》詩：“甚醉或漫歌，甚閒亦漫吟。”

七德

(1).指武功的七種德行。《左傳·宣公十二年》：“夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財者也。故使子孫無忘其章……武有七德，我無一焉，何以示子孫？”《梁書·武帝紀》：“大司馬攸縱自天，體茲齊聖，文洽九功，武苞七德。” 唐 柳宗元 《柳州賀破東平表》：“五兵永戢，七德無虧。” 明 楊慎 《鳳賦》：“覽七德，律五音，通天祉，應地靈。”

(2).指文治的七種德行。《國語·周語中》：“尊貴、明賢、庸勛、長老、愛親、禮新、親舊……若七德離判，民乃攜貳。” 韋昭 註：“七德，謂尊貴至親舊也。”

(3).指詩歌的七種特性。 唐 皎然 《詩式·詩有七德》：“一識理，二高古，三典麗，四風流，五精神，六質乾，七體裁。”

(4). 隋 唐 時舞名。又樂曲名。《隋書·音樂志上》：“帝御茶果，太常丞跪請進舞《七德》，繼之《九序》。”《舊唐書·音樂志一》：“癸巳，奏《七德》、《九功》之舞，觀者見其抑揚蹈厲，莫不扼腕踴躍，凜然震竦。”《舊唐書·音樂志一》：“立部伎內《破陣樂》五十二遍，修入雅樂，祇有兩遍，名曰《七德》。”參見“ 七德舞 ”。

勤劬

(1).辛勤勞累。 漢 王逸 《九思·逢尤》：“望舊邦兮路逶隨，憂心悄兮志勤劬。” 唐 陸龜蒙 《甫里先生傳》：“吾一布衣耳，不勤劬，何以為妻子之天乎？” 魯迅 《墳·科學史教篇》：“第相科學歷來發達之繩跡，則勤劬艱苦之影在焉。”

(2).指辛苦勞累之人。 宋 蘇軾 《雄州白溝驛賜大遼賀正旦人使御筵口宣制》：“宜頒宴衎，以勞勤劬。”

攻剿

進攻討伐。 清 曾國藩 《金陵楚軍水師昭忠祠記》：“攻剿三四日，凋耗二千人。”