過相思徑

作者：岑一麒朝代：明代

過相思徑原文

路入德寧此最幽，兩山通峽水中流。

雲凝翠岫祥光透，松桂藤蘿瑞氣浮。

石磴坐時行客午，長川飲處玉虹秋。

人開勝地稱奇絕，匹馬驅馳又一游。

詩詞問答

問：過相思徑的作者是誰？答：岑一麒
問：過相思徑寫於哪個朝代？答：明代
問：過相思徑是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押尤韻

參考注釋

入德

進入聖人品德修養的境域。《禮記·中庸》：“君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風之自，知微之顯，可與入德矣。” 鄭玄註：“入德，入聖人之德。”

中流

(1) 水流的中央;渡程中間

大石當中流。——宋· 蘇軾《石鐘山記》

使船保持在中流駛行

(2) 江河的中段

長江中流

(3) 中等

祥光

祥瑞的光。象徵吉利。南朝梁任昉《宣德皇后敦勸梁王令》：“豐功厚利，無得而稱，是以祥光總至，休氣四塞。” 唐駱賓王《賦得春雲處處生》：“槧日祥光舉，疎雲瑞葉輕。”《清史稿·天文志十四》：“癸丑年九月庚辰，日傍有青、紅二氣，對照如門，祥光四暎。”

藤蘿

紫藤( Wisteria sinensis )的通稱

瑞氣

吉祥之氣

霞光瑞氣

石磴

石級；石台階。南朝梁蕭統《開善寺法會》詩：“牽蘿下石磴，攀桂陟松梁。”《初刻拍案驚奇》卷四：“約有十數里，方得石磴，磴有百來級，級盡方是平地。” 清錢謙益《香山寺》詩：“雲從石磴中間出，月向香臺下界生。”《收穫》1984年第3期：“有的地方石磴足有二尺高，可磴面兒只有二寸來寬，大腿高高地提上去，腳板貼緊石磴橫過來，咬著牙關彆足氣，才能升上一磴。”

行客

(1).行旅；客居。漢劉向《列女傳·阿谷處女》：“行客之人，嗟然永久，分其資財，棄於野鄙。”《後漢書·儒林傳下·服虔》：“舉孝廉，稍遷，中平末，拜九江太守。免，遭亂行客，病卒。”

(2).過客；旅客。《淮南子·精神訓》：“是故視珍寶珠玉猶礫石也，視至尊窮寵猶行客也。” 高誘註：“行客，猶行路過客。”《南史·夷貊傳下·文身國》：“土俗歡樂，物豐而賤，行客不齎糧。” 明王廷相《秋日巴中旅行》詩：“ 巴東秋氣早，行客已悽悽。” 郭沫若《喀爾美蘿姑娘》：“平時很寥寂的行店都競爭著裝飾起來招誘行客。”

(3).指後到的客人。與坐客相對。《兒女英雄傳》第十二回：“講行客拜坐客，也是等他二位來；難道母親就這樣跑到街上去不成？”《天雨花》第二七回：“行客每先看坐客，徧望鄉中親友們。”

長川

(1) 長流

(2) 連續不斷地;常川

長川供給

長川往來

玉虹

(1).白虹。宋蘇軾《郁孤台》詩：“山為翠浪涌，水作玉虹流。”

(2).詩詞中常以喻象虹一樣的事物。喻明潔的瀑布或流水。唐李賀《北中寒》詩：“爭瀯海水飛凌喧，山瀑無聲玉虹懸。” 宋楊萬里《和昌英叔雪中春酌》：“ 南谿春寒強似冬，南谿春水走玉虹。” 宋陸游《故山》詩：“落澗泉奔舞玉虹，護丹松老臥蒼龍。”

(3).喻石拱橋。宋蘇軾《何公橋》詩：“疏為玉虹，隱為金堤。” 宋吳文英《十二郎·垂虹橋》詞：“酹酒蒼茫，倚歌平遠，亭上玉虹腰冷。”

(4).喻帶狀的光。宋楊萬里《正月二十四夜小樓看燈》詩：“光射瑠璃貫水晶，玉虹垂地照天明。”

(5).喻寶劍。明潘緯《發佩劍送方生趨幕府》詩：“ 延津雙玉虹，神物合雌雄。”

勝地

著名的景色宜人的地方

承德避暑山莊是我國北方的一個避暑勝地

奇絕

奇妙到極點

怪石嶙峋,山勢奇絕

匹馬

一匹馬。後常指單身一人。《儀禮·覲禮》：“奉束帛，匹馬卓上，九馬隨之。”《後漢書·南匈奴傳論》：“龍駕帝服，鳴鐘傳鼓於清渭之上，南面而朝單于，朔、易無復匹馬之蹤，六十餘年矣。” 唐杜甫《曲江三章章五句》詩之三：“短衣匹馬隨李廣，看射猛虎終殘年。” 宋陸游《訴衷情》詞：“當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。”《花月痕》第四七回：“ 李稷如匹馬捉狗頭，顏卓然單刀盟倭目。”