哀魯國宣靖曾公三首·其二

哀魯國宣靖曾公三首·其二原文

鼎鉉調元久，貂冠就第閒。

朝廷方憲老，夢寐忽頹山。

白日佳城啟，東園秘器頒。

深宮那可見，桃李在人間。

詩詞問答

問：哀魯國宣靖曾公三首·其二的作者是誰？答：劉摯
問：哀魯國宣靖曾公三首·其二寫於哪個朝代？答：宋代
問：哀魯國宣靖曾公三首·其二是什麼體裁？答：五律
問：劉摯的名句有哪些？答：劉摯名句大全

注釋

1. 五言律詩　押刪韻

參考注釋

鼎鉉

(1).舉鼎之具。亦借指鼎。《文選·史岑＜出師頌＞》：“澤霑遐荒，功銘鼎鉉。” 李善 注引《禮記》：“夫鼎者有銘，銘者，論譔其先祖之德美功烈勳勞而酌之祭器，自成其名焉。” 晉 葛洪 《抱朴子·詰鮑》：“棄鼎鉉而為生臊之食，廢針石而任自然之病。” 明 許自昌 《水滸記·論心》：“酬死士萬金立散，答君恩一劍時懸，且雌伏自功曹，有日名垂鼎鉉。”

(2).指宰相。《隸釋·漢巴郡太守樊敏碑》：“書載俊乂，股肱乾楨，有物有則，模楷後生，宜參鼎鉉，稽建皇靈。” 唐 韓愈 《為韋相公讓官表》：“何意恩澤益深，猥令超參鼎鉉，竊自惟度，實不堪任。” 清 蔣士銓 《桂林霜·議恤》：“世掌絲綸，官居鼎鉉，中書慚，任調燮。”

調元

(1).謂調和陰陽，執掌大政。多用以指為宰相。 唐 李益 《述懷寄衡州令狐相公》詩：“調元方翼聖，軒蓋忽言東。” 元 柳貫 《江浙行省左右司題名序》：“夫自建官以來，由是而調元揆路，執法南端者，代不乏人。” 清 唐孫華 《長椿寺拜瞻明慈聖李太后御容恭賦四十韻》：“調元歸保傅，預政戒中涓。”

(2).調理元氣。 李東陽 《孝宗皇帝御書贊》引 明孝宗 《靜中吟一絕》：“習靜調元養此身，此身無恙即天真。”《紅樓夢》第八十回：“ 王一貼 道：‘若問我的膏藥……內則調元補氣，養榮衛，開胃口。’”

貂冠

古代侍中、常侍之冠。因以貂尾為飾，故稱。 南朝 梁 江淹 《後讓太傅揚州牧表》：“朱軒躍馬，光出電入，貂冠紫綬，寵藹霞炤。” 宋 陸游 《紫懷叔殿院世彩堂》詩：“卷服貂冠世間有，榮悴紛紛翻覆手。”《鏡花緣》第九七回：“原來是個老酒店，怪不得那人以貂冠換酒，可見其酒自然不同。”

就第

指免職回家。《漢書·張禹傳》：“﹝ 張禹 ﹞罷就第，以列侯朝朔望。”《北史·蘇威傳》：“於是罷 威 官爵，以開府就第。”《醒世恆言·黃秀才徼靈玉馬墜》：“天子聽信，勅 呂用之 免官就第。”

朝廷

君主接受朝見和處理政事的地方,也用作以君主為首的中央統治機構或君主的代稱

朝廷之臣莫不畏王。——《戰國策·齊策》

吾恐上負朝廷,下愧吾師也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

夢寐

睡夢;夢中

壯士臨陣,不死帶傷,理之自然也。何故以夢寐之事疑心乎?——《三國演義》

頹山

倒塌的山。多用以形容雲頹之狀。 北周 庾信 《擬詠懷》之十三：“哭市聞妖獸，頽山起怪雲。” 倪璠 註：“《續漢志》曰：‘雲如壞山，謂營頭之星也。占曰：“營頭之所墜，其下覆軍殺將，流血千里。”’言 江陵 將陷，有妖異之徵也。” 宋 歐陽修 《答聖俞大雨見寄》詩：“夕雲若頽山，夜雨如決渠。”參見“ 壞山 ”。

白日

(1) 白天

(2) 太陽

白日依山盡。——唐· 王之渙《登鸛雀樓》

(3) 泛指時光

浪費白日

佳城

墓地

佳城鬱郁,三千年,見白日,吁嗟滕公居此室。——《博物志·異聞》

東園秘器

皇室、顯宦死後用的棺材。《漢書·佞幸傳·董賢》：“及至東園祕器，珠襦玉柙，豫以賜 賢 ，無不備具。” 顏師古 注引《漢舊儀》：“東園祕器作棺梓，素木長二丈，崇廣四尺。”《陳書·侯瑱傳》：“﹝ 瑱 ﹞於道薨，時年五十二。贈侍中、驃騎大將軍、大司馬，加羽葆、鼓吹、班劍二十人，給東園祕器。” 唐 楊炯 《中書令汾陰公薛振行狀》：“賜物四百叚，米粟四百石，東園祕器凶事，給儀杖至墓所往還。”亦省稱“ 東園器 ”。 王國維 《蜀道難》詩：“銅鼓聊當《蒿里》歌，鐵籠便是東園器。”參見“ 東園 ”。

深宮

宮禁之中，帝王居住處。 戰國 楚 宋玉 《風賦》：“故其清涼雄風，則飄舉升降，乘凌高城，入於深宮。” 唐 梁鍠 《長門怨》詩：“空殿看人入，深宮羨鳥飛。” 清 馬鑾 《如姬》詩：“符出深宮人不覺，千秋知己是 夷門 。”亦借指帝王。《兒女英雄傳》第三三回：“一堂和氣， * 小廉，不但省了深宮無限宵旰之勞，暗中還成全了多少人才，培植了多少元氣。”

可見

可以看得見,可以知道

由此可見

桃李

桃花和李花;比喻栽培的後輩和所教的門生;喻人的青春年少;喻爭榮鬥豔、品格低下的小人庸人

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》