無題和李煙客韻·其二

無題和李煙客韻·其二原文

虛傳雪棹到山陰，未有相思命駕尋。

蘭佩尚留薌澤汗，松箋難寫歲寒心。

春風吹面欺愁臉，夜月穿幃怯素衾。

不信侯門深似海，向來魚雁怪消沈。

詩詞問答

問：無題和李煙客韻·其二的作者是誰？答：李孫宸
問：無題和李煙客韻·其二寫於哪個朝代？答：明代
問：無題和李煙客韻·其二是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押侵韻

參考注釋

虛傳

空傳其名；不實的傳說。 唐 杜甫 《姜楚公畫角鷹歌》：“此鷹寫真在 左綿 ，卻嗟真骨遂虛傳。” 宋 秦觀 《次韻子由題摘星亭》：“不見燒香成宿霧，虛傳裁錦作障泥。” 清 顧炎武 《千官》詩：“ 武帝 求仙一上天， 茂陵 遺事只虛傳。”

山陰

山坡背陰的一面;山的北側

有相

(1).謂有貴相。 漢 王充 《論衡·命義》：“猶 高祖 初起，相工入 豐 沛 之邦，多封侯之人矣。未必老少男女俱貴而有相也。”《北史·齊紀中·文宣帝》：“﹝ 武明太后 ﹞及產，命之曰 侯尼於 ， 鮮卑 言有相子也。” 唐 白居易 《自詠》：“形容瘦薄詩情苦，豈是人間有相人？”

(2).指有貴相的人。《太平廣記》卷三二八引 唐 戴孚 《廣異記·閻庚》：“鬼云：‘ 庚 命貧，無位祿。’ 仁亶 問：‘何以致之？’鬼云：‘或絆得佳女，配之有相，當能得耳。’”

(3).佛教語。佛教主張萬有皆空，心體本寂。稱造作之相或虛假之相為“有相”。相，指事物的形象狀態。 唐 一行 《大日經疏》卷一：“可見可現之法，即為有相；凡有相者，皆是虛妄。” 唐 姚合 《過欽上人院》詩：“有相無相身，唯師説始真。” 章炳麟 《國故論衡·原名》：“何謂違宗？彼以物有如種極微也。而忌言人有菴摩羅識。因言無相者無有。詰之曰：如種極微有相不？則解矣。”

命駕

命人駕車馬,也指乘車出發

薌澤

香澤；香氣。薌，通“ 香 ”。《史記·滑稽列傳》：“羅襦襟解，微聞薌澤。” 宋 張元乾 《好事近》詞：“斗帳炷爐熏，花露裛成薌澤。” 元 虞集 《畫馬》詩之二：“春風十里聞薌澤，新賜金鞍不受騎。” 清 沉起鳳 《諧鐸·蜣螂賦》：“何頓薌澤若是，真化臭腐為神奇矣。”

歲寒心

喻堅貞不屈的節操。 唐 張九齡 《感遇》詩之七：“豈伊地氣暖？自有歲寒心。” 宋 文天祥 《至揚州》詩：“折節從今交國士，死生一片歲寒心。” 清 顧炎武 《德州講易畢奉柬諸君》詩：“亮哉歲寒心，不變霜與雪。”參見“ 歲寒 ”。

春風

(1) 春天的風

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》

(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境

面欺

當面欺誣。《史記·季布欒布列傳》：“夫 高帝 將兵四十餘萬眾，困於 平城 ，今 噲 奈何以十萬眾橫行 匈奴 中，面欺！”《漢書·張湯傳》：“上以 湯 懷詐面欺，使使八輩簿責 湯 。” 顏師古 註：“對面欺誣也。” 元 馬致遠 《青衫淚》第四折：“他怎敢面欺著當今駕，他當日為尋春色到兒家。”

不信

(1).不相信。《書·湯誓》：“爾無不信，朕不食言。” 孔穎達 疏：“汝無得不信我語。” 宋 曾鞏 《南湖行》之一：“生長江湖樂卑濕，不信中州天氣和。” 元 關漢卿 《救風塵》第二折：“不信好人言，必有悽惶事。”

(2).不誠實；不信實。《詩·小雅·蒼伯》：“慎爾言也，謂爾不信。”《史記·穰侯列傳》：“夫 三晉 之相與也， 秦 之深讎也。百相背也，百相欺也，不為不信，不為無行。”

(3).猶言難道。《水滸傳》第六回：“胡説！這等一個大去處，不信沒齋糧？”

向來

(1) 一貫如此

(2) 先前

向來之煙霞。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

向來不過籠絡耳。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

魚雁

(1) 用來形容書信

(2) 後遂以代書信,又指傳書之人

魚雁傳情

消沈

見“ 消沉 ”。