無悰

作者:乾隆 朝代:清代

無悰原文

無悰惟有悶,安能盡言之。

略欠雨已愁,真欠愁應知。

既而彌月欠,日甚一日為。

上下胥奠瘞,其如澤弗施。

緩刑及平糶,實政相疇咨。

更問或闕失,而僉雲無兮。

以此益增憂,具曰予聖辭。

春夏北方旱,常年雖逢其。

北至前後雨,尚不為過期。

而今亦已近,雲作風迕持。

坐臥每弗寧,一刻鮮舒眉。

自審失涵養,那能靜待時。

去年幸而過,前年思益悲。

諄諭慰愁旱,而今則賴誰。

詩詞問答

問:無悰的作者是誰?答:乾隆
問:無悰寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第三部 出處:御製詩四集卷五十

2. 向過盼雨憂旱之時倍切聖母必再三慰諭今歲望澤較往年無復能為勸慰者思之益增悲感

參考注釋

無悰

沒有歡樂。《漢書·廣陵厲王劉胥傳》:“何用為樂心所喜,出入無悰為樂亟。” 南朝 齊 謝朓 《游東田》詩:“戚戚苦無悰,攜手共行樂。” 宋 歐陽修 《答呂太博賞雙蓮》詩:“年來因病不飲酒,老去無悰懶作詩。”

惟有

只有

我們都很高興,惟有他沉著臉

盡言

(1) 把話都說完

書不盡言,言不盡意

(2) 無保留的話;直言

唯善人能受盡言

既而

不久,一會兒,副詞。指上件事情發生後不久

既而兒醒。——《虞初新志·秋聲詩自序》

既而得某屍於井。——《聊齋志異·促織》

既而胡即放。—— 清· 梁啓超《譚嗣同傳》

彌月

小兒初生滿一月;指新婚滿一月;足月,懷孕滿十個月

日甚一日

甚:加深,勝似。形容一天比一天厲害

自是神觀如痴,日甚一日。——宋· 洪邁《黃氏少子》

上下

(1) 高處和低處;上面和下面;職位上較高的和較低的人

上下同欲者勝。——《孫子·謀攻》

鳴聲上下,遊人去而禽鳥樂也。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

上下天光,一碧萬頃。——范仲淹《岳陽樓記》

(2) 輩分上較高的和較低的人

全家上下都很高興

(3) 從上面到下面

上下打量著這位陌生人

(4) 指程度上高低、優劣

不分上下

(5) 用在數量詞後,表示概數;左右

今年一畝地能有一千斤上下的收成

這位先生今年五十上下

(6) 稱衙門中的差役

這般炎熱,上下只得擔待一步!——《水滸傳》

其如

怎奈;無奈。 唐 劉長卿 《硤石遇雨宴前主簿從兄子英宅》詩:“雖欲少留此,其如歸限催。” 宋 歐陽修 《漁家傲》詞之六:“料得明年秋色在,香可愛,其如鏡里花顏改。” 元 蕭德祥 《殺狗勸夫》第三折:“你倒生的乖,其如我不騃。你將人殺死,怎教兄弟埋。”

緩刑

法律名詞,即受刑之宣告後,依據特定情形,在一定時期內暫緩執行

平糶

官府在荒年缺糧時,將倉庫所存糧食平價出售。《史記·貨殖列傳》:“平糶齊物,關市不乏,治國之道也。” 清 劉大櫆 《通溪巴君墓志銘》:“ 乾隆 十六年,歲旱飢,君倡平糶之法於有司。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·人民反清鬥爭資料》:“事後, 淮 揚 道出示嚴禁造謡,並懸賞購緝散放偽票之匪徒,一面辦理平糶,以安民心。”

相疇

亦作“ 相儔 ”。彼此在一起。《國語·齊語》:“人與人相疇,家與家相疇,世同居,少同游。” 韋昭 註:“疇,匹也。”《東周列國志》第十六回:“伍之人祭祀同福,死喪同恤,人與人相儔,家與家相儔。” 清 王夫之 《孤鴻賦》:“介然相於,泊然相儔,為歡既乍,其暌匪憂。”

闕失

(1).失誤;錯誤。 漢 王充 《論衡·順鼓》:“盜賊亦政所致,比求闕失,猶先發告。” 宋 曾鞏 《范貫之奏議集序》:“故當此之時,常委事七八大臣,而朝政無大闕失。”《清史稿·后妃傳·文宗孝欽顯皇后》:“旋用御史 徐啟文 奏,令中外臣工於時事闕失,直言無隱。”

(2).忽略不知。 明 李東陽 《與李士常書》:“平生每自怪習惰成癖,其於世事多所闕失,若此則非惰之罪也。”

(3).缺漏遺失。 清 陳鱣 《對策》卷三:“又有‘ 劉昭 注補’,今考列代之史,皆有闕失,而以他人之書補入者。”

以此

(1).猶言用這,拿這。《史記·孫子吳起列傳》:“君因謂 武侯 曰:‘試延以公主, 起 有留心則必受之,無留心則必辭矣。以此卜之。’” 劉大白 《小鳥之群》:“如果枷鎖鐐銬,是一種榮典,一定有些人以此驕人,也一定有些人唯恐求之不得。”

(2).因此。《史記·季布欒布列傳》:“當是時,諸公皆多 季布 能摧剛為柔, 朱家 亦以此名聞當世。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》:“原來納粟入監的,有幾般便宜:好讀書,好科舉,好中,結末來又有個小小前程結果。以此宦家公子,富室子弟,到不願做秀才,都去援例做太學生。”

予聖

自以為聖人,謂自誇高明。《詩·小雅·正月》:“召彼故老,訊之占夢,具曰予聖。” 孔穎達 疏:“俱曰我身大聖,唯各自矜。” 朱熹 集傳:“皆自以為聖人。”

北方

(1) 向北的方向;地球北極的方向

(2) 特指中國黃河以北的地區

北方有侮臣者。——《墨子·公輸》

且北方之人,不習水戰。——《資治通鑑》

常年

一般的年份

這兒小麥常年畝產五百斤

北至

即夏至。因夏至日太陽位置在赤道最北面之點,其後即南移,故稱。 漢 張衡 《西京賦》:“日北至而含凍,此焉清暑。” 唐 柳宗元 《天對》:“ 狂山 凝凝,冰於北至。” 清 夏炘 《學禮管釋·釋冬夏致日春秋致月》:“致,極也。測量之法須逐日為之,久乃得日、月之真度。春、秋非不測日,但日行出入於赤道,有北至、南至之殊,而以冬夏為之極。”

前後

(1) 早於或遲於某一特定時間的一段時期

冬之望日前後。——清· 林覺民《與妻書》

春節前後

(2) 大約在特定的時間

在1969年前後

(3) 指時間上從開始到結束

全場演出前後用了兩小時

(4) 總共

她前後來過四次

(5) 某一地點的前面和後面

宅院前後都已綠化

(6) 正面和背面

前後受敵

不為

(1).不做;不乾。《詩·衛風·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“為長者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為。” 高誘 註:“不為,不成也。”

(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“先破後承,始開終結,內分八股,股股相對,繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》:“天行有常,不為 堯 存,不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》:“蓋聞聖主之養民也,仁霑而恩洽,動不為身。” 顏師古 註:“言憂百姓也。”

過期

(1) 由於遲緩而給予或被徵收

必須付過期罰款

(2) 超過出版發行時間

一本過期的雜誌

而今

現在,目前

而今邁步從頭越。——毛 * 《憶秦娥·婁山關》

作風

在思想、工作和生活等方面表現出來的態度或行為;文藝家或作品的風格

工作作風

坐臥

坐和臥;坐或臥。常指日常起居。《漢書·杜周傳》:“ 延年 居父官府,不敢當舊位,坐臥皆易其處。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“獨居不御酒肉,坐臥泣涕霑衣。” 唐 李頎 《題璿公山池》詩:“指揮如意天花落,坐臥閒房春草深。” 清 龔自珍 《與吳虹生書》十二:“有一小樓,面山,樓中置筆硯,弟偷閒暫坐臥於是。”

一刻

(1) 指短暫的時間;片刻

一刻千金

(2) 某鐘點之後15分的時刻

十點一刻

舒眉

展開眉頭,表示心情歡樂的樣子。 元 黃溍 《次韻答蔣春卿》:“不謂紅塵拂面時,軒然談笑一舒眉。” 明 張四維 《雙烈記·抒悃》:“汝眾臣子豈可安意舒眉,當念先皇櫛風沐雨。” 清 李漁 《奈何天·鬧封》:“慢舒眉,你道是實比虛名好,只怕我名高實也隨。”

涵養

(1) 修養

很有涵養

(2) 滋潤養育

用造林來涵養水源

那能

方言。怎么樣。

出處:

章炳麟 《新方言·釋詞》:“凡諸形狀皆謂之態,亦謂之能; 蘇州 問何如曰那能,那即若字,能即態字,猶通語言曾(俗作怎)么樣矣。”

例句:

殷夫 《監房的一夜》:“ 小王 說:‘老和尚後來那能了呢?’說著笑了。”

待時

謂等待時機。《孟子·公孫丑上》:“雖有智慧,不如乘勢;雖有鎡基,不如待時。” 晉 孫楚 《為石仲容與孫皓書》:“驍勇百萬,畜力待時,役不再舉,今日之謂也。” 明 劉基 《順齋箴為夏仲珍作》:“天地順動,百度弗渝,待時而行,處順以守。” 秦似 《比大和比小》:“所以這些槍,就靜靜躺在貨架上,只好待時而沽。”

去年

上一年

我從去年辭帝京。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩

幸而

幸好、幸虧

幸而有他引路,我才少走了很多彎路

幸而殺彼。——唐· 柳宗元《童區寄傳》

汝幸偶我。——清· 林覺民《與妻書》

吾幸得汝。

前年

去年前邊的那一年

前年予病。——清· 袁枚《祭妹文》

諄諭

諄諄告諭。 太平天囯 後期,諸王所出文告,除 洪仁玕 外,多用之。 太平天囯 李秀成 《勸蘇郡四鄉百姓舉官造冊諭》:“為此再行諄諭,仰爾百姓一體知悉。”另有《侍王李世賢勸四民誠心向化納貢投誠諄諭》、《揚王李明成勸清營官兵諄諭》。

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