詠懷四律·其三

作者:巨贊 朝代:清代

詠懷四律·其三原文

上天入地求誠急,涉海探驪心更齊。

買櫝還珠世所笑,忘蹄得兔意何迷。

人身未許勤分割,宇宙從來無畛畦。

安得蘇秦三寸舌,指看南北與東西。

詩詞問答

問:詠懷四律·其三的作者是誰?答:巨贊
問:詠懷四律·其三寫於哪個朝代?答:清代
問:詠懷四律·其三是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押齊韻

參考注釋

上天入地

上天堂,入地獄。表示無所畏懼,決心去做

探驪

見“ 探驪得珠 ”。

買櫝還珠

買珠只取包裝的盒子而退還珠子。比喻沒有眼光,取捨失當

忘蹄

猶忘筌。《莊子·外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。” 陸德明 釋文:“蹄,兔罥也;又雲兔弶也,繫其腳,故曰蹄也。” 金 李純甫 《畫兔》詩:“搗藥元無死,忘蹄始見渠。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》:“君去固自得矣,將無使吾為忘筌忘蹄之人哉!”

人身

人的身體;亦指人的行為、名譽等,是法律意義上的名詞

人身傷害罪

分割

把一個整體或有聯繫的事物強行分開

宇宙

(1)

(2) 包括一切天體的無限空間

(3) “宇”指無限空間,“宙”指無限時間。一切物質及其存在形式的總體。哲學上又叫“世界”

從來

向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣

從來如此

畛畦

(1).田間小路。引申為界限,隔閡。 宋 梅堯臣 《依韻酬永叔再示》:“貴賤交情古未有,胸中不欲置畛畦。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·陸判》:“荒舍匪遙,合乘興來覓飲,幸勿為畛畦。” 何垠 註:“井田間陌曰畛,五十畝曰畦,猶言彼此區別也。” 清 薛福成 《代李伯相直隸按察使丁公墓志銘》:“適 天津 民與西洋傳教士積有違言,互相猜嫉,公平心調劑,稍去畛畦。”

(2).比喻詩文的常規或套路。 宋 文瑩 《玉壺詩話》:“翰林 鄭毅夫 公,晚年詩筆飄灑清放,幾不落筆墨畛畦,間入 李 杜 深格。” 金 王若虛 《史記辨惑五》:“﹝《汲黯傳》﹞剩‘今縱不能’一句,不僅語意重迭,而其畛畦亦不通也。”

蘇秦

戰國時期縱橫家。字季子,東周洛陽(今河南洛陽東)人。主張合縱攻秦。先奉燕昭王命入齊,進行反間活動,使齊疲於對外戰爭。齊b167王末年任齊相。與趙國李兌一起約五國合縱攻秦,迫使秦歸還部分侵占的魏、趙之地。齊亦乘機攻滅宋國。後來燕將樂毅聯合五國大舉攻齊,他的反間活動暴露,被車裂處死。

三寸舌

猶後世所謂“三寸不爛之舌”。《史記·留侯世家》:“今以三寸舌,為帝者師,封萬戶,位列侯,此布衣之極,於 良 足矣。” 元 馬致遠 《薦福碑》第一折:“三寸舌為安國劍,五言詩作上天梯。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·九山王》:“借大王威福,加臣三寸舌,諸山莫不願執鞭靮,從戲下。”

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之間的距離

東西

(1) 泛指各種具體或抽象的事物

吃東西

寫東西

(2) 特指人或動物(常含喜愛或厭惡的情感)

這小東西真可愛

媽,別理這東西,小心吃了他們的虧。——曹禺《雷雨》

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