原文
有懷中夜起,涼月正當簾。
展卷情俱懶,焚香手自拈。
雲疏桂影落,風勁竹聲添。
幽意無人解,披衣自繞檐。
詩詞問答
問:《秋夜雨後月色太佳中夜起坐漫成二律·其一》的作者是誰?答:李孫宸
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押鹽韻
參考注釋
有懷
猶有感。 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》:“觀先生之祠宇,慨然有懷,乃作頌焉。” 南朝 宋 顏延之 《秋胡》詩:“有懷誰能已,聊用申苦難。” 元 薩都剌 《秋日病起池上》詩:“有懷誰與言,獨立心自省。”
中夜
半夜。《書·冏命》:“怵惕惟厲,中夜以興,思免厥愆。” 孔 傳:“言常悚懼惟危,夜半以起。” 三國 魏 曹植 《美女行》:“盛年處房室,中夜起長嘆。” 唐 杜牧 《投知己書》:“自十年來,行不益進,業不益修,中夜忖量,自愧於心。” 茅盾 《將赴重慶贈陳此生感懷》詩:“中夜起徘徊,寒螿何淒切!”
涼月
(1).秋月。 南朝 齊 謝朓 《移病還園示親屬》詩:“停琴佇涼月,滅燭聽歸鴻。” 宋 蘇舜欽 《和彥猷晚宴明月樓》之二:“緑楊有意簷前舞,涼月多情海上來。” 清 納蘭性德 《河瀆神》詞:“涼月轉雕闌,蕭蕭木葉聲乾。”
(2).七月的異名。《事物異名錄·歲時·七月》引 南朝 梁元帝 《纂要》:“七月曰首秋、初秋、上秋、肇秋、蘭秋、涼月。”
正當
(1) 品行端正
靠正當手段掙錢
(2) 合情合理
正當的要求
(3) 正在…時候
展卷
打開書本,借指讀書
展卷誦讀
焚香
(1) 燒香
焚香拜佛
(2) 點燃香支
焚香禱告
桂影
指月影,月光。 唐 李鹹用 《山中夜坐寄故里友生》詩:“蟲聲促促催鄉夢,桂影高高掛旅情。” 明 劉基 《祝英台近》詞:“翠煙收,珠露下,星漢共瀟灑。桂影徘徊,白雪粲簷瓦。”
幽意
(1).幽深的思緒。 南朝 梁 江淹 《燈夜和殷長史》:“客子依永夜,寂寞幽意長。”
(2).幽閒的情趣。 唐 方乾 《詹碏山居》詩:“無人會幽意,來往在煙霞。” * 《挽陳毅同志》詩:“皓月無幽意,清風有激情。”
無人
(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人。”
(2).沒有人;沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦王 屏左右,宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去後,甚相思想。《叔田》有無人之歌,闉闍有匪存之思,風人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。
披衣
將衣服披在身上而臂不入袖。 三國 魏 曹丕 《雜詩》之一:“展轉不能寐,披衣起彷徨。” 唐 韋應物 《寄馮著》詩:“披衣出茅屋,盥漱臨清渠。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》:“二人披衣待旦,別 袁 而歸。”
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