李伯時作淵明歸去來圖王性之刻於琢玉坊病僧祖可見而賦詩

原文

坐上柴桑墟落煙，眼中百里舊山川。

候門稚子似無恙，三徑巾車人絕憐。

尚友當須今逸少，丹青寧復老龍眠。

流傳匪獨遺怡玩，端使懦夫懷凜然。

詩詞問答

問：《李伯時作淵明歸去來圖王性之刻於琢玉坊病僧祖可見而賦詩》的作者是誰？答：釋祖可
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押先韻

2. 宋孫紹遠《聲畫集》卷一

參考注釋

坐上

座席上。《史記·魏其武安侯列傳》：“ 夫 （ 灌夫 ）起舞屬丞相，丞相不起， 夫 從坐上語侵之。” 宋 蘇軾 《首夏官舍即事》詩：“坐上一樽雖得滿，古來四事巧相違。”

柴桑

(1).古縣名。 西漢 置，因縣西南有 柴桑山 得名，治所在今 江西省 九江市 西南。 東漢 末， 諸葛亮 見 孫權 於此，共圖抗 曹 。 晉 以後歷為 潯陽郡 和 江州 治所。 隋 廢。 晉 郭璞 《江賦》：“鼓洪濤於 赤岸 ，淪餘波乎 柴桑 。”

(2).借指 晉 陶潛 。因其故里在 柴桑 ，故稱。 清 錢謙益 《吳封君七十序》：“指 婁水 為 潯陽 ，即家園為 廬 阜，飲 柴桑 之酒，一觴獨進；鼓 少文 之琴，眾山皆響。” 陳三立 《次韻黃知縣苦雨》：“陸沉共有神州痛，休問 柴桑 漉酒巾。”

(3).據《宋書·隱逸傳·陶潛》載， 潛 晚年隱居故里 柴桑 ，有腳疾，外出輒命二兒以籃輿舁之。後因以“柴桑”代指故里。 清 趙翼 《哭亡兒耆瑞》詩之五：“葬留 嬴 博 空題墓，歸到 柴桑 孰舁輿？”

墟落

(1).猶墟墓。 晉 夏侯湛 《張平子碑》：“於是乃剪其墟落，寵其宗人，使奉其四時，獻其粢盛。”

(2).村落。 南朝 梁 范雲 《贈張徐州稷》詩：“軒蓋照墟落，傳瑞生光輝。” 唐 王維 《渭川田家》詩：“斜光照墟落，窮巷牛羊歸。” 宋 王安石 《示張秘校》詩：“月出映溝坻，煙升隱墟落。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞一》：“鐘聲散墟落，燈火見人家。”

眼中

猶言心目中。 宋 蘇軾 《予以事繫御史台獄遺子由》詩之二：“眼中犀角真吾子，身後牛衣愧老妻。”

里舊

指有舊交的鄉親。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷十：“僕在 江 南為學士日，一里舊齎一寶帶，託僕投執政。”

山川

山嶽、江河

祖國壯麗的山川

稚子

幼兒;小孩子

稚子繞膝

無恙

(1) 無災禍

歲亦無恙耶?——《國策·齊策》

安然無恙

(2) 平安;沒有疾病

民亦無恙耶?王亦無恙耶?——《國語·齊策》

無恙,幸甚幸甚。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

無恙也。——明· 高啟《書博雞者事》

別來無恙?

三徑

亦作“ 三逕 ”。 晉 趙岐 《三輔決錄·逃名》：“ 蔣詡 歸鄉里，荊棘塞門，舍中有三徑，不出，唯 求仲 、 羊仲 從之游。”後因以“三徑”指歸隱者的家園。 晉 陶潛 《歸去來辭》：“三徑就荒，松竹猶存。” 唐 蔣防 《題杜賓客新豐里幽居》詩：“退跡依三逕，辭榮繼二 疏 。” 宋 蘇軾 《次韻周邠》：“南遷欲舉力田科，三徑初成樂事多。”《花月痕》第十五回：“旁邊掛著一副對聯是：一簾秋影淡於月，三徑花香清欲寒。”

車人

古代製造車子和農具的木工。《周禮·考工記·車人》：“車人之事，半矩謂之宣，一宣有半謂之欘，一欘有半謂之柯，一柯有半謂之磬折。”《淮南子·說林訓》：“陶人棄索，車人掇之，屠者棄銷，而鍛者拾之，所緩急異也。” 明 何景明 《贈胡君宗器序》：“聽役之者：有倉吏，有塲吏，有吏胥，有兵隸，有車人，有攬戶，有管庫之廝器。”

尚友

(1).上與古人為友。《孟子·萬章下》：“以友天下之善士為未足，又尚論古之人；頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也。” 宋 朱熹 《陶公醉石歸去來館》詩：“予生千載後，尚友千載前。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·滿洲二理學之士》：“近日士大夫皆不尚友 宋 儒，雖 江 浙 文士之藪，其仕朝者無一人以理學著。”

(2).指與高於己者交遊。 明 李贄 《覆耿中丞書》：“僕尚友四方，願欲生死於友朋之手而不可得。”

當須

必須。《左傳·昭公十三年》“有人無主，二也” 晉 杜預 註：“雖有賢人，當須內主為應。”《晉書·甘卓傳》：“答問損益，當須博通古今，明達政體，必求諸墳索，乃堪其舉。”《百喻經·倒灌喻》：“昔有一人，患下部病，醫言當須倒灌乃可瘥耳。”

逸少

美少年。 南朝 梁武帝 《淨業賦》：“覽當今之逸少，想後來之英童。”

青寧

蟲名。生於老竹根部。《莊子·至樂》：“羊奚比乎不箰，久竹生青寧。” 陸德明 釋文引 司馬彪 曰：“﹝青寧﹞，蟲名。”

老龍

(1).指 老子 。語本《史記·老子韓非列傳》：“至於龍吾不能知，其乘風雲而上天。吾今日見 老子 ，其猶龍邪！” 元 耶律楚材 《河中春遊有感》詩之五：“自知勳業輸 雛鳳 ，且學心神似 老龍 。”

(2).龍圖閣學士的別稱。 宋 方勺 《泊宅編》卷上：“舊制，直龍圖閣謂之‘假龍’，龍圖閣待制謂之‘小龍’，龍圖閣直學士謂之‘大龍’，龍圖閣學士謂之‘老龍’。” 清 方以智 《通雅·稱謂》：“老龍、大龍、小龍，皆龍圖學士之稱也。”

流傳

謠言、新聞或其他信息在人們中間的傳播

流傳後世

一則正在流傳的謠言

匪獨

猶言不單是，不只是。《元典章·詔令·建國號詔》：“欽奉聖旨，誕膺景命，奄四海以宅尊，必有美名，紹百王而繼統，肇從隆古，匪獨我家。” 清 葉廷琯 《吹網錄·石林奏議宋本》：“且有足補史事之遺者，洵為考古者不可少之書，匪獨後裔所當寳弆也。”

懦夫

軟弱無所作為的人

凜然

(1) 恐懼、畏懼

眾官凜然

(2) 整肅而又可敬又可怕

凜然正氣