全韻詩上去入聲七十六首·其二十三·漢成帝

原文

有度祇如綴旒，耽逸那思繘井。

流連內閫色荒，侵尋外戚政秉。

班生徒嘆讜言，梅尉空雲察景。

惜哉史丹伏蒲，其所存者土梗。

詩詞問答

問：《全韻詩上去入聲七十六首·其二十三·漢成帝》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：六言詩
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注釋

1. 六言詩　押梗韻　出處：御製詩四集卷四十九

參考注釋

綴旒

亦作“ 綴斿 ”。亦作“ 綴游 ”。1.猶表率。《詩·商頌·長發》：“受小球大球，為下國綴旒。” 毛 傳：“綴，表；旒，章也。” 鄭玄 箋：“綴，猶結也；旒，旌旗之垂者也。” 馬瑞辰 通釋：“古者以旗致民，即是以旗旒為表，故《詩》綴旒並言，以喻 湯 為下國表則也。”《魏書·禮志四》：“非所以儀刑萬國，綴旒四海。” 宋 王安石 《後殿朝次偶題》詩：“百年文物士優遊，萬國今方似綴旒。”

(2).比喻君主為臣下挾持，大權旁落。《漢書·五行志下之下》：“ 董仲舒 、 劉向 以為先是 晉 為 雞澤 之會，諸侯盟，又大夫盟。後為 溴梁 之會，諸侯在而大夫獨相與盟。君若綴斿，不得舉手。” 顏師古 註：“ 應劭 曰：‘斿，旌旗之旒，隨風動搖也。’言為下所執，隨人東西也。”《後漢書·張衡傳》：“夫 戰國 交爭，戎車競驅，君若綴旒，人無所麗。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“降及 懷 愍 ，綴旒而已。”

(3).喻指一般居虛位而無實權者。 梁啓超 《論中國積弱由於防弊》：“土風不諳，語言難曉。政權所寄，多在猾胥，而官為綴旒也。”

(4).比喻國勢垂危。《文選·潘勗＜冊魏公九錫文＞》：“當此之時，若綴旒然。” 張銑 註：“旒，冠上垂珠，而綴於冠者，言帝室之危如旒之懸。然，辭也。”《魏書·肅宗紀》：“祖宗盛業，危若綴旒，社稷鴻基，殆將淪墜。”《舊唐書·玄宗紀上》：“大業有綴旒之懼，寳位深墜地之憂。”《續資治通鑑·宋高宗建炎四年》：“臣觀今日國勢，危如綴旒。”

(5).用以比喻情況危急。 唐 孫揆 《靈應傳》：“矧妾一女子，父母斥其孤貞，狂童凌其寡弱，綴旒之急，安得不少動仁人之心乎？”

繘井

用繩汲取井水。《易·井》：“汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。” 孔穎達 疏：“汲水未出而覆，喻修德未成而止，所以致凶也。” 清 朱彝尊 《杭州水利不治者累百年矣……喜而作詩凡二十四韻》：“塗徹大小屋，繘井愁難躋。”

流連

依戀而捨不得離去。一作“留連”、“流漣”

流漣荒亡,為諸侯憂。——《孟子·梁惠王下》

游九京者,亦流漣於隋會。——傅亮《為宋公修張良廟教》

流連夜市

色荒

沉迷於女色。《書·五子之歌》：“內作色荒。” 孔 傳：“迷亂曰荒；色，女色。” 清 余懷 《板橋雜記·雅游》：“若夫士也色荒，女兮情倦。”

侵尋

亦作“ 侵潯 ”。漸進，漸次發展。《史記·孝武本紀》：“是歲，天子始巡郡縣，侵尋於 泰山 矣。” 裴駰 集解引 晉灼 曰：“遂往之意也。” 司馬貞 索隱：“ 小顏 云：‘浸淫漸染之義。’蓋尋淫聲相近，假借用耳。” 漢 司馬相如 《大人賦》：“嬐侵潯而高縱兮，紛鴻涌而上厲。” 宋 葉適 《胡尚書奏議序》：“自古賢人君子，進常艱，退常易，富貴有節，無侵尋之求。” 明 歸有光 《乞致仕疏》：“見今病勢侵尋，不能前邁，伏乞聖恩，容臣休致。” 廖仲愷 《全民政治論譯本序》：“ 中華民國 成立八年，變亂侵尋，迄無寧歲，中間經改易國體者兩次，違憲解散國會者兩次。”參見“ 侵淫 ”。

外戚

指帝王的母親和后妃的親族

生徒

(1).學生；門徒。《後漢書·馬融傳》：“﹝ 融 ﹞常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，後列女樂。” 宋 歐陽修 《舉留胡瑗管勾太學狀》：“然臣等竊見國家自置太學十數年間，生徒日盛，常至三四百人。” 金 元好問 《＜十七史蒙求＞序》：“教授生徒，必使知己之所知，能己之所能。” 郭沫若 《盲腸炎·一個偉大的教訓》：“我自己對於經濟的智識，原不過是一個初等國小的生徒，我的見解當然是不能作數。”

(2). 唐 代科舉取士制度之一。《新唐書·選舉志上》：“取士之科，多因 隋 舊，然其大要有三：由學館者曰生徒；由州縣者曰鄉貢；皆升於有司而進退之……其天子自詔者曰制舉，所以待非常之才焉。”

讜言

正直之言，直言。《漢書·敘傳上》：“吾久不見 班生 ，今日復聞讜言！” 顏師古 註：“讜言，善言也。” 唐 白居易 《唐河南元府君夫人滎陽鄭氏墓志銘》序：“不數月，讜言直聲，動於朝廷。”

梅尉

(1).對縣尉的美稱。 梅福 曾為 南昌 尉，故稱。 唐 李端 《送趙給事侄尉丹陽》詩：“遙知拜慶後，梅尉稱仙才。”

(2).泛稱地方官。 唐 孟郊 《同從叔簡酬盧殷少府》詩：“梅尉吟 楚 聲，竹風為淒清。深虛冰在性，高潔雲入情。”

伏蒲

漢元帝 欲廢太子， 史丹 候帝獨寢時，直入臥室，伏青蒲上泣諫。事見《漢書·史丹傳》。後因以“伏蒲”為犯顏直諫的典故。 唐 韓愈 《答張徹》詩：“峨豸忝備列，伏蒲愧分 涇 。” 清 錢謙益 《王奉嘗煙客七十壽序》：“公以孤忠赤誠，搘拄宮府，上欲泯伏蒲廷諍之跡，而下不欲暴羽翼保護之心。”

其所

一個合適的或指定的位置

各得其所

土梗

泥塑偶像。亦以喻輕賤無用。《戰國策·趙策一》：“夜半，土梗與木梗鬭。”《莊子·田子方》：“吾所學者，直土梗耳。” 成玄英 疏：“自覺所學，土人而已，逢雨則壞，並非其物。”《文選·劉孝標＜廣絕交論＞》：“視若游塵，遇同土梗。” 李善 註：“游塵土梗，喻輕賤也。” 唐 杜甫 《雷》詩：“真龍竟寂寞，土梗空俯僂。” 宋 葉適 《＜徐斯遠文集＞序》：“視榮利如土梗，以文達志，為後生法。” 清 戴名世 《與弟書》：“五經二十一史，今之視為土梗，而天下幾無讀書者矣。”