瑩心堂原文
萬機惟一心,堯典曰明欽。
譬以旃摩鏡,猶之模範金。
虛堂池上靜,秋水面前臨。
翹首瞻奎畫,聖人詔我深。
詩詞問答
問:瑩心堂的作者是誰?答:乾隆
問:瑩心堂寫於哪個朝代?答:清代
問:瑩心堂是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押侵韻 出處:御製詩三集卷四十二
參考注釋
萬機
指當政者處理的各種重要事務
日理萬機
一心
(1) 全心全意地;專心;一心一意
一心為革命
(2) 齊心;同心
萬眾一心
猶之
等於說“猶如”,如同;如像
見崖山猶之見分宜也。——清· 侯方域《壯悔堂文集》
模範
(1) 學習、工作中值得樹為典型的優秀人才或事跡
模範帶頭作用
(2) 被認為是值得仿效的人或物;同類中最完美的事物
模範積極分子
(3) 指製造器物的模型,模子
虛堂
高堂。 南朝 梁 蕭統 《示徐州弟》詩:“屑屑風生,昭昭月影。高宇既清,虛堂復靜。” 唐 戎昱 《客堂秋夕》詩:“隔窗螢影滅復流,北風微雨虛堂秋。” 宋 朱熹 《山北紀行》之十:“北渡 石塘橋 ,西訪 濂溪 宅。喬木無遺株,虛堂唯四壁。” 清 顧炎武 《悼亡》詩之二:“北府曾縫戰士衣,酒漿賓從各無違。虛堂一夕琴先斷,華表千年鶴未歸。”
秋水
秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛
望穿秋水
面前
跟前;面對著的地方
他來到國王面前
擺在我們面前的任務很艱巨
翹首
抬頭而望;也形容盼望之切:翹首晴空|登高翹首,遠望家鄉|翹首以待。奎畫
指帝王的墨跡。 宋 張淏 《雲谷雜記》卷三:“ 光宗 因大書‘神泉’二字遺之,云:‘持歸,隨意鑿一泉。’……奎畫今刻之泉上。” 元 李冶 《敬齋古今黈拾遺》卷一:“世以祕監為奎府,御書為奎畫,謂奎宿主文章也,故 宋 有奎文閣、寶奎樓之稱。” 清 厲鶚 《開浚西湖碑記》:“天章奎畫,照映湖山。”
聖人
(1) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子
古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》
是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》
(2) 封建時代對君主的尊稱
待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》
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