惠山園即景原文
偶稱寄暢景,因涉惠山園。
台榭皆曲肖,主賓且慢論。
饒他千里近,消我萬幾煩。
正爾參金地,陡然憶玉門。
詩詞問答
問:惠山園即景的作者是誰?答:乾隆
問:惠山園即景寫於哪個朝代?答:清代
問:惠山園即景是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押元韻 出處:御製詩二集卷七十三
參考注釋
山園
(1).即山陵。帝王的墳墓、陵園。《漢書·地理志下》:“ 漢 興,立都 長安 ,徙 齊 諸 田 , 楚 昭 、 屈 、 景 及諸功臣家於 長陵 ……蓋亦以彊乾弱支,非獨為奉山園也。” 顏師古 注引 如淳 曰:“《黃圖》謂陵冢為山。”《文選·顏延之<宋文皇帝元皇后哀策文>》:“南背國門,北首山園;僕人按節,服馬顧轅。” 呂延濟 註:“園即山陵也。” 宋 張淏 《雲谷雜記》卷二:“今軿車上仙,山園將畢,不可濫九廟而存諱,宜盡復三朝之遺法。”
(2).園林或園地。《北齊書·文襄帝紀》:“至於才名之士,鹹被薦擢,假有未居顯位者,皆置之門下,以為賓客,每山園游燕,必見招攜。”《周書·武帝紀下》:“瓦木諸物,凡入用者,盡賜下民;山園之田,各還本主。” 宋 陸游 《新辟小園》詩:“山園寂寂春將晚,酷愛幽花似蜜香。” 陳少白 《興中會革命史要》一:“他( 孫中山 )的哥哥尋到了 茂宜島 ,就向政府租了許多田畝,闢為山園,經營畜牧耕種事業,倒也順手。”
台榭
台和榭。亦泛指樓台等建築物。《書·泰誓上》:“惟宮室臺榭,陂池侈服,以殘害於爾萬姓。” 孔穎達 疏引 李巡 曰:“臺,積土為之,所以觀望也。臺上有屋謂之榭。” 唐 杜甫 《滕王亭子》詩:“君王臺榭枕 巴山 ,萬丈丹梯尚可攀。”《紅樓夢》第一○二回:“那日, 尤氏 過來送 探春 起身……覺得淒涼滿目,臺榭依然,女牆一帶都種作園地一般,心中悵然如有所失。”
曲肖
曲似,完全相似。 清 周亮工 《題蕉堂索句圖》:“ 無彊 為作此圖,當時皆以為曲肖。” 清 捧花生 《畫舫餘談》:“凡百禽聲無不曲肖。”
主賓
(1).猶主次。 晉 葛洪 《抱朴子·辭義》:“故八音形器異而鐘律同,黼黻文物殊而五色均,徒閒澀有主賓,妍蚩有步驟。”
(2).主人和賓客。 宋 洪咨夔 《滿江紅·老人游東山追和俞貳卿詞謹用韻》詞:“把酒西風,渾莫問,主賓誰惡。”《鏡花緣》第八三回:“雞黍殷勤款洽,主賓情意堪嘉。”
(3).正賓。 宋 王禹偁 《射宮選士賦》:“其中也得為主賓,其爭也是謂君子。”
且慢
暫且慢點兒;先別著急(有制止、阻止意思)
客官且慢,尚有一事相告
千里
指千里馬
先王之千里。——《呂氏春秋·察今》
萬幾
(1).《書·皋陶謨》:“無教逸欲有邦,兢兢業業,一日二日萬幾。” 孔 傳:“幾,微也,言當戒懼萬事之微。”後以“萬幾”指帝王日常處理的紛繁的政務。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》:“﹝帝王﹞思勞於萬幾,神馳於宇宙。” 唐 劉禹錫 《唐故朝散大夫崔公神道碑》:“ 建中 初, 德宗 始親萬幾。”《明史·韓文傳》:“是時青宮舊奄 劉瑾 等八人號‘八虎’,日導帝狗馬、鷹兔、歌舞、角觝,不親萬幾。”
(2).泛指執政者處理的各種政務。 康有為 《大同書》辛部第四章:“萬幾百政,法律章程,皆由大地大眾公議。”
金地
(1).土地的美稱。 南朝 陳 張正見 《從永陽王游虎丘山》詩:“瑞草生金地,天花照石樑。” 北周 王褒 《日出東南隅行》:“銀縷明光帶,金地織成襦。”
(2).佛教謂菩薩所居以黃金鋪地,故稱。《釋氏要覽》上:“金地或雲金田,即 舍衛國 給孤 長者,側布黃金,買 祇太子 園,建精舍,請之居之。” 宋 贊寧 《宋高僧傳·感通·唐五台山竹林寺法照傳》:“他日齋時,還於鉢中五色雲內現其 五臺 諸寺,儘是金地,無有山林穢惡。”
(3).借指佛寺。 宋 曾鞏 《錢塘上元夜祥符寺陪咨臣郎中丈燕席》詩:“金地夜寒消美酒,玉人春困倚東風。” 元 劉壎 《隱居通議·駢儷三》:“玉京十二闌乾,分明可到;金地三千世界,倏忽見前。”參見“ 銀地 ”。
陡然
突然
玉門
(1).宮闕,帝闕。《楚辭·劉向<九嘆·怨思>》:“背玉門以犇騖兮,蹇離尤而乾詬。” 王逸 註:“玉門,君門。”
(2).飾玉的門。《晏子春秋·諫下十八》:“及 夏 之衰也,其王 桀 背棄德行,為璿室玉門。”《淮南子·道應訓》:“ 文王 歸,乃為玉門,築 靈臺 ,相女童,擊鐘鼓,以待 紂 之失也。”
(3).山名。《楚辭·劉向<九嘆·遠遊>》:“回朕車俾西引兮,褰虹旗於 玉門 。” 王逸 註:“ 玉門 ,山名也。” 三國 魏 曹操 《陌上桑》詩:“駕虹霓,乘赤雲,登彼 九疑 歷 玉門 。”
(4).古關名。即 玉門關 。《漢書·西域傳序》:“﹝ 西域 ﹞東則接 漢 ,阸以 玉門 、 陽關 ,西則限以 蔥嶺 。” 南朝 宋 鮑照 《建除》詩:“成軍入 玉門 ,士女獻壺漿。” 宋 陸游 《枕上》詩:“荷鋤家圃知何憾,猶勝生求入 玉門 。” 明 吳騏 《塞下曲》:“四牡騑騑出 玉門 ,詔持繒帛賜 烏孫 。”參見“ 玉門關 ”。
(5).中醫謂處女的 * 口。《脈經·脈證》:“師曰:帶下有三門,一曰胞門,二曰龍門,三曰玉門。已產屬胞門,未產屬龍門,未嫁女屬玉門。”
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