回溪亭

回溪亭原文

山凡一轉必回溪，溪上有亭翼若棲。

今日吾心頗悅豫，不妨觸處與留題。

詩詞問答

問：回溪亭的作者是誰？答：乾隆
問：回溪亭寫於哪個朝代？答：清代
問：回溪亭是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押齊韻　出處：御製詩三集卷四十一

參考注釋

一轉

(1).轉動一次；旋轉一圈。 南朝 梁武帝 《白紵辭》：“短歌流目未肯前，含笑一轉私自憐。” 唐 顧況 《悲歌》之二：“我心皎潔君不知，轆轤一轉一惆悵。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第一折：“怎當他臨去秋波那一轉！”《兒女英雄傳》第四回：“且説那女子把那石頭撂倒在平地上，用右手推著一轉，找著那個關眼兒伸進兩個指頭去勾住了。”

(2).提煉一次。 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》：“其一轉至九轉，遲速各有日數，多少以此知之耳。”

(3).計算一遍。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“嘗算渾天不合，諸弟子莫能解。或言 玄 （ 鄭玄 ）能者。 融 （ 馬融 ）令算，一轉便決。”

(4).四周。《儒林外史》第十四回：“兩邊一望，一邊是江，一邊是湖，又有那山色一轉圍著。”《儒林外史》第三十回：“諸名士看這湖亭時，軒窗四起，一轉都是湖水圍繞。”

(1).轉換勛階一次。《新唐書·太宗紀》：“從伐 高麗 無功者，皆賜勛一轉。”

(2).表數量。 清 翟灝 《通俗編·數目》引 李翊 《俗呼小錄》：“ 杭州 以柴四圓箍為一轉。”

回溪

亦作“ 迴谿 ”。亦作“廻溪”。回曲的溪流。 漢 枚乘 《七發》：“向虛壑兮背槁槐，依絶區兮臨迴溪。” 晉 潘岳 《金谷集作詩》：“迴谿縈曲阻，峻阪路威夷。” 唐 李白 《送溫處士歸黃山白鵝峰舊居》詩：“迴谿十六度，碧嶂盡晴空。” 明 何景明 《沅州道中》詩之二：“鉤雲盤曲磴，沿月遡廻溪。”

迴谿：見“ 回谿阪 ”。

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

悅豫

亦作“悅悆”。喜悅，愉快。 漢 班固 《兩都賦》序：“是以眾庶悅豫，福應尤盛。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“若和平者聽之，則怡養悅悆，淑穆玄真。” 宋 秦觀 《代程給事乞祝聖壽表》：“於是郡之衣冠緇素無不悅豫鼓舞。” 清 唐甄 《潛書·善游》：“山川之色，更益美觀；流覽之懷，更為悅豫；豈非天下之至樂哉！”

不妨

(1)

最好還是

你不妨現在就告訴他

(2)

無任何害處

你不妨去碰碰運氣

(3)

表示懷疑或不確定

我不妨說,傳導聲音的機械裝置是完善的

觸處

處處;到處

楊花觸處飛

留題

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留題本