觀麥八韻疊去歲詩韻

觀麥八韻疊去歲詩韻原文

去歲春閏今歲無，而麥芃如去歲長。

因雨較比去歲佳，盈尺潤深高下壤。

黍禾胥種吐綠苗，更勝去歲青蔥象。

而何逮一月久晴，心望佳澍期每爽。

切惜優渥被春膏，滿希可卜豐收廣。

雖昨弄田觀麥苗，蔚郁拔秀堪冀穰。

四月下浣結穗時，可待切盼霏甘沆。

焦勞曷勝望雲愁，宵旰兼殷望捷想。

詩詞問答

問：觀麥八韻疊去歲詩韻的作者是誰？答：乾隆
問：觀麥八韻疊去歲詩韻寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押養韻　出處：御製詩餘集卷四

2. 去歲於閏二月中旬謁陵三月初旋蹕途中見麥苗長發今歲於三月初間謁春有陵廿一日回蹕御園所見麥色與去歲無異但去閏今春無閏計日早兩旬餘

參考注釋

去歲

去年

今歲

指今年

今歲是個豐收年

較比

〈方〉∶表示具有相當的程度;比較

較比不錯

高下

指高低、優劣(用於比較雙方的水平)

兩個人的技術不分高下

黍禾

(1).指黍的莖稈。 漢 班固 《 * 通·八風》：“涼風至，黍禾乾。”

(2).黍和禾。泛指糧食作物。 唐 裴鼎 《陂防判對》：“天生五材，水善利物，且溉且糞，長我黍禾；為隄為防，制為畜泄。”

吐綠

呈現翠綠色。 三國 魏 曹植 《芙蓉賦》：“絲條垂珠，丹榮吐緑。” 唐 宋之問 《太平公主山池賦》：“高閤翔雲，丹巖吐緑。”

青蔥

翠綠色,形容植物濃綠

青蔥的草地

青蔥的竹林

而何

(1).猶如何。怎樣。《左傳·昭公四年》：“ 牛 謂 叔孫 ：‘見 仲 而何？’” 杜預 註：“而何，如何。”

(2).猶如何。怎么。《左傳·襄公二十二年》：“謂我敝邑，邇在 晉國 ，譬諸草木，吾臭味也，而何敢差池？”《孟子·盡心下》：“仁人無敵於天下，以至仁伐不仁，而何其血之流杵也？” 漢 王充 《論衡·順鼓》：“久雨湛水溢，誰致之者……擊鼓攻社，而何救止？”

一月

(1).一年的第一月。《書·泰誓序》：“一月戊午，師渡 孟津 。” 孔 傳：“十三年正月二十八日更與諸侯期而共伐 紂 。” 宋 洪邁 《容齋三筆·帝王諱名》：“唯 秦始皇 以父 莊襄王 名 楚 ，稱 楚 曰 荊 ；其名曰 政 ，自避其嫌，以正月為一月。”

(2).一個月。《詩·小雅·採薇》：“豈敢定居，一月三捷。” 鄭玄 箋：“一月之中三有勝。”《漢書·律曆志上》：“法，一月之日二十九日八十一分日之四十三。” 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》：“及見 武皇帝 試閉 左慈 等，令斷穀近一月，而顏色不減，氣力自若。”《京本通俗小說·志誠張主管》：“捻指之間，在家中早過了一月有餘。”

(3).第一個月。《淮南子·精神訓》：“萬物背陰而抱陽，沖氣以為和，故曰一月而膏，二月而胅……十月而生。” 唐 陳陶 《種蘭》詩：“一月薰手足，兩月薰衣裳，三月薰肌骨，四月薰心腸。”

優渥

(1).雨水充足。語本《詩·小雅·信南山》：“益之以霢霖，既優既渥。” 漢 焦贛 《易林·噬嗑之恆》：“白鶴銜珠，夜食為明，膏潤優渥，國歲年豐。” 明 張居正 《賀靈雨表六》：“臣等叨依禁從，快睹嘉禎，愧無涓滴之酬，喜有優渥之霈。”

(2).優裕，豐厚。 漢 班彪 《北征賦》：“彼何生之優渥，我獨罹此百殃。”《三國志·蜀志·鄧芝傳》：“ 孫權 數與 芝 相聞，餽遺優渥。”《陳書·沉眾傳》：“ 高祖 以 眾 州里知名，甚敬重之，賞賜優渥，超於時輩。” 葉聖陶 《一個青年》：“一要感謝這樣優渥的贈與，二要讚美這樣超妙的書法。”

(3).優厚。指待遇好。 晉 李密 《陳情表》：“過蒙拔擢，寵命優渥。” 宋 范仲淹 《奏致仕分司官乞與折支全俸狀》：“今後每遇郊禋，各與進秩，耆耄蓋寡，優渥何傷。”《明史·李成梁傳》：“恩澤優渥，震耀當世。” 江波 《爆竹聲聲》：“受到的待遇，比前又更加優渥。”

(4).指優厚的待遇。 宋 王安石 《謝執政啟》：“特蒙優渥，猥被方州，自惟闕然，何以稱此？”

(5).優美渾厚。 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“紛淋浪以流離，奐淫衍而優渥。”

春膏

(1).指春雨。 唐 李鹹用 《春晴》詩：“簷滴春膏絶，憑欄晚吹生。良朋在何處？高樹忽流鶯。”

(2).紙名。參見“ 春膏紙 ”。

(3).春天肥沃的泥土。 元 任士林 《吉祥草賦》：“方其根移露本，盆壅春膏，擬紫莖之逞瑞，伉蘭蕙於亭皋。”

豐收

(1) 收成好,產量高

(2) 作品很多的情況

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弄田

漢 未央宮 有弄田，供皇帝宴遊。《漢書·昭帝紀》：“己亥，上耕於鉤盾弄田。” 顏師古 註：“ 應劭 曰：‘時帝年九歲，未能親耕帝籍。鉤盾，宦者近署，故往試耕為戲弄也。’ 臣瓚 曰：‘《西京故事》，弄田在 未央宮 中。’弄田為宴遊之田，天子所戲弄耳，非為 昭帝 年幼創有此名。” 唐 溫庭筠 《奉天西佛寺》詩：“至今 南頓 諸耆舊，猶指榛蕪作弄田。”

麥苗

麥作物的幼苗

月下

(1).月光之下。 南朝 梁武帝 《七夕》詩：“白露月下團，秋風枝上鮮。” 前蜀 韋莊 《搗練篇》：“臨風縹緲疊秋雪，月下丁冬擣寒玉。” 宋 文同 《蓮賦》：“張翠帷於月下兮，列綵仗於煙際。” 元 劉因 《採石圖》詩：“平生曾有 金陵 夢，似記扁舟月下歸。” 清 阮大鋮 《燕子箋·雙逅》：“閃得我月下星前，獨自孤單。”

(2).指月下老人。 明 陳汝元 《金蓮記·媒合》：“月下傳言，多蒙作伐，堂前醮酒，權作主婚。”參見“ 月下老人 ”。

可待

就會；就要。 元 馬致遠 《青衫淚》第二折：“若再不肯，你寫一封假書，只説 白侍郎 已死，他可待肯了。” 明 陳與郊 《文姬入塞》雜劇：“今日裡，可待離龍城，還鳳穴。”

切盼

急切盼望;渴望

焦勞

焦慮煩勞。 漢 焦贛 《易林·恆之大壯》：“病在心腹，日以焦勞。” 唐 柳宗元 《為京畿父老上府尹乞奏復尊號狀》：“寤寐焦勞，不知所措。” 清 沉復 《浮生六記·坎坷記愁》：“三日所進，不敷一日所出，焦勞困苦，竭蹶時形。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第三二章：“萬歲為國事這樣焦勞，常常廢寢忘餐，聖體如何能支持得了？”

曷勝

何勝。用反問語氣表示不勝。《續資治通鑑·元仁宗延祐六年》：“朕與卿等居暖室，宗戚、昆弟遠戍邊陲，曷勝其苦！”

望雲

(1).猶望氣。《後漢書·方術傳序》：“其流又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛之術，及望雲省氣，推處祥妖，時亦有以效於事也。”

(2).仰望白雲。謂仰慕君王。語出《史記·五帝本紀》：“ 帝堯 者， 放勛 。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如雲。” 唐 駱賓王 《夏日游德州贈高四》序：“因仰 長安 而就日，赴帝鄉以望雲。” 宋 張方平 《乞致仕表》：“精騖紫宸，猶結望雲之戀；跡還白社，終懷樂善之心。”

(3).仰望白雲。謂思念家鄉；思念父母。 唐 杜甫 《客堂》詩之二：“老馬終望雲，南雁意在北。別家長兒女，欲起慚筋力。” 明 屠隆 《綵毫記·歸隱林泉》：“孩兒久離膝下，未展趨庭。今慰望雲，當圖捧日。” 清 陳裴之 《湘煙小錄》：“姬素戀切所生，恆見望雲興嘆。”參見“ 望斷白雲 ”。

(4).謂企求自由。《文選·陶潛＜始作鎮軍參軍經曲阿作＞詩》：“望雲慙高鳥，臨水愧游魚。” 李善 註：“言魚鳥鹹得其所，而己獨違其性也。” 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》附 清 梁逢辰 和韻：“愛日且增初日學，望雲兼慰看雲情。”

宵旰

〈方〉∶宵衣旰食,即天不亮就穿衣起床,天晚了才吃飯歇息

宵旰憂虞軫。——唐· 杜甫《秋日夔府詠懷一百韻》