蟲嘆·其一

作者：劉一飛朝代：元代

蟲嘆·其一原文

促織鳴，懶婦驚。

心驚不為寒，良人役苦辛。

安得化作萬機杼，為辦上供婦應喜。

詩詞問答

問：蟲嘆·其一的作者是誰？答：劉一飛
問：蟲嘆·其一寫於哪個朝代？答：元代
問：劉一飛的名句有哪些？答：劉一飛名句大全

注釋

1. 出處：天下同文集卷四十七

參考注釋

促織

蟋蟀的別名。《古詩十九首·明月皎夜光》：“明月皎夜光，促織鳴東壁。” 唐杜甫《促織》詩：“促織甚微細，哀音何動人。” 元薛昂夫《甘草子》曲：“促織兒啾啾添瀟灑，陶淵明歡樂煞。” 清蒲松齡《聊齋志異·促織》：“ 宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。”

懶婦

三國吳陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》卷下：“﹝蟋蟀﹞ 幽州人謂之趣織……里語曰‘趨織鳴，懶婦驚’是也。”後因以“懶婦”為蟋蟀的別名。宋楊萬里《張功文索余近詩餘以＜南海＞＜朝天＞二集示之蒙題七字》：“自笑吟秋如懶婦，可能擊鼓和馮夷。”一本作“ 嬾婦 ”。

嬾婦：1.蟋蟀的別名。三國吳陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏·蟋蟀在堂》：“﹝蟋蟀﹞一名蛬，一名蜻蛚，楚人謂之王孫，幽州人謂之趣織，督促之言也。里語曰‘趣織鳴，嬾婦驚’是也。”後以“嬾婦”為蟋蟀的別名。晉崔豹《古今注·魚蟲》：“蟋蟀，一名吟蛩，秋初生，得寒則鳴。一雲濟南呼為懶婦。” 宋楊萬里《張功父索余近詩餘以＜南海＞＜朝天＞二集示之蒙題七字》詩：“自笑唫秋如嬾婦，可能擊鼓和馮夷。”原註：“蟋蟀也，見《古今注》。”一本作“ 懶婦 ”。

(2).獸名。宋范成大《桂海虞衡志·志獸》：“嬾婦，如山豬而小，喜食禾，田夫以機軸織絍之器掛田所，則不復近。”

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋曾鞏《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。南朝宋顏延之《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清李漁《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。” 漢東方朔《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋周邦彥《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別長安。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古註：“言憂百姓也。”

人役

(1).僕役；奴婢。《孟子·公孫丑上》：“不仁不智，無禮無義，人役也。” 趙岐註：“若此為人所役者也。”《文選·揚雄＜劇秦美新＞》：“經井田，免人役。” 李善注引《漢書》：“ 莽令更名天下奴婢曰私屬，皆不得賣之。” 明郎瑛《七修類稿·奇謔·狐狸》：“有土工宋留，暮遇一夫，自言欲為人役。”《醒世姻緣傳》第四回：“又每日將各莊事件交付看莊人役。”

(2).差役，差人。《二刻拍案驚奇》卷四：“若認得是衙門人役，惹起疑心，禍不可測。” 清余懷《板橋雜記·雅游》：“司有一官以主之，有衙署，有公座，有人役、刑杖、籤牌之類。”《宦海》第二回：“惟恐怕他們冒冒失失的放槍拒敵，一下子把這位藩台大人打死了，那時不但鬧了大大的亂子，就是那跟去的一班人役，失於保護，哪裡擔得起這樣的責任？”

(3).服勞役的人。郭沫若《奴隸制時代·＜侈靡篇＞的研究》：“請看他的築阿房宮，築驪山陵，築長城，築直道吧，動輒就是動員幾十萬的人役來興建大規模的工事。”

苦辛

(1).猶辛苦。勞苦艱辛。《古詩十九首·今日良宴會》：“無為守窮賤，轗軻長苦辛。”《後漢書·孔奮傳》：“ 奮力行清絜，為眾人所笑，或以為身處脂膏，不能以自潤，徒益苦辛耳。” 元羅志仁《絕句》：“囓雪蘇郎受苦辛，庾公老作北朝臣。” 清顧炎武《吳興行贈歸高士祚明》詩：“出營甘旨入奉母，崎嶇州里良苦辛。” 葉聖陶《未厭集·苦辛》：“男的捨不得女的再擔負母親的苦辛，所以情願把新生的孩子送掉。”

(2).草名。《山海經·中山經》：“又西九十里，曰陽華之山，其陽多金玉，其陰多青雄黃，其草多藷藇，多苦辛。”一本作“ 苦莘 ”。