霞標·其一原文
霞標迥絕真霞標，叢樾茷骫青瓊瑤。
是霞非赤亦非絳，元始所憩豪林豪。
詩詞問答
問：霞標·其一的作者是誰？答：乾隆
問：霞標·其一寫於哪個朝代？答：清代
問：霞標·其一是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押詞韻第八部 出處：御製詩五集卷十
2. 見雲笈七籤
參考注釋
霞標
(1).語本 晉 孫綽 《游天台山賦》：“ 赤城 霞起以建標。”後因用以稱 浙江 赤城山 上立的標記。 宋 沉遘 《天台山送僧象微歸山》詩：“ 赤城 建霞標，上與牛斗附。”
(2).高峻的挺立之物。 唐 王勃 《乾元殿頌》序：“兼山配極，照鸞闕於霞標。”此指山峰。 明 王世貞 《過天寧寺望塔有作》詩：“霞標象外矗， * 望中新。”此指寶塔。
(3).紅色的挺立之物。 唐 宋之問 《秋蓮賦》：“夕而察之，若霞標灼爍散 赤城 。”此指婷婷玉立的紅蓮。 明 屠隆 《綵毫記·遊玩月宮》：“碧琉璃冷浸霞標，只見桂樹扶疏，合殿香飄。”此指挺立的丹桂。
迥絕
亦作“逈絕”。 1.猶連綿。不絕貌。 南朝 宋 鮑照 《和王丞》：“秋心日逈絶，春思坐連綿。” 錢振倫 註：“春思秋心，相續不絶，所謂‘長意無已年’也。”
(2).高峻貌。 唐 岑參 《太白鬍僧歌》序：“雲壁迥絶，人跡罕到。”
(3).超群卓絕。《敦煌變文集·降魔變文》：“芳姿姝麗，蓋國無雙；風範清規，古今逈絶。” 明 張時徹 《誠意伯劉公神道碑銘》：“公諱 基 ，字 伯溫 ，神知迥絶，讀書能七行俱下。” 清 劉熙載 《藝概·詩概》：“ 唐 初四子沿 陳 隋 之舊，故雖才力迥絶，不免致人異議。”
(4).遠勝，遠遠超過。 宋 陳善 《捫虱新話·韓文公參大巔》：“今觀 大巔 與首座、侍者三人互相引發，皆迥絶言議之表。” 清 平步青 《霞外攟屑·雜觚·乾隆辛卯會試榜得人》：“其出而任監司，治郡縣者，皆迥絶流輩。” 梁啓超 《中國學術思想變遷之大勢》第四章第二節：“自茲以往，儒學之尊嚴，迥絶百流。”
(5).遠遠隔絕。舊題 宋 尤袤 《全唐詩話·鄭雲叟》：“ 鄭徵君 為詩，皆祛 * ，迥絶囂塵。”《讀史方輿紀要·浙江四·台州府》引《宋志》：“而 蒼嶺 當 衢 、 處 、 婺 三州，岡阜深阻，行者窮日而後度，人煙迥絶。”
(6).猶迥別。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通三》：“ 魏 晉 迭興，盛衰迥絶； 齊 梁 接踵，貯積懸殊。” 康有為 《大同書》甲部第五章：“大地各國， 埃及 、 印度 為至古，而 埃及 王族、士族、農族等級迥絶。”
青瓊
(1).即碧玉。 唐 皮日休 《懷華陽潤卿博士》詩之二：“料得虛皇新詔樣，青瓊板上緑為文。” 宋 梅堯臣 《乾明院碧鮮亭》詩：“青瓊作枝鈿為葉，丹鳳未食蒼鼠走。”參見“ 碧玉 ”。
(2).喻指茶葉。 唐 皮日休 《茶中雜詠·茶灶》：“青瓊蒸後凝，緑髓炊來光。”
元始
(1).起始。 南朝 梁 蕭統 《＜文選＞序》：“式觀元始，眇覿玄風。”《隋書·律曆志中》：“四象既陳，八卦成列，此乃造文之元始，創歷之厥初者歟？” 明 何景明 《冬至》詩：“聖人謹元始，君子履攸終。” 田北湖 《論文章源流》：“文字肇興之日，歌詠先導其流。墳典已無篇牘，里巷猶聞謡諺，此章句之元始也。”
(2).猶言始祖。《弘明集·正誣論》：“佛故 文子 之祖宗，眾聖之元始也。”
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