寫真寄夫

寫真寄夫原文

欲下丹青筆，先拈寶鏡寒。
已經顏索寞，漸覺鬢凋殘。
淚眼描將易，愁腸寫出難。
恐君渾忘卻，時展畫圖看。

詩詞問答

問：寫真寄夫的作者是誰？答：薛媛
問：寫真寄夫寫於哪個朝代？答：唐代
問：寫真寄夫是什麼體裁？答：五律

薛媛寫真寄夫書法欣賞

譯文和注釋

譯文
剛剛想要下筆作畫，先拿鏡子照一照只覺一陣寒意。
心中已自感容顏衰老，此刻仔細端詳發覺鬢髮也開始有點稀疏了。
描繪淚眼十分容易，寫出心中憂思鬱結何等困難。
想你大概把我完全忘光了吧，送上這張畫，讓你時時看看我。

注釋
丹青筆：即畫筆。丹青，丹砂和青雘，可作顏料，借指繪畫。《漢書·司馬相如傳》：“其土則丹青赭堊。”顏師古註：“張揖曰：‘丹，丹沙也。青，青雘也。’……丹沙，今之朱沙也。青雘，今之空青也。”
拈（niān）：用手指搓捏或拿東西。寶鏡：鏡子的美稱。南朝陳徐陵《為羊兗州家人答餉鏡》詩：“信來贈寶鏡，亭亭似團月。”
經：一作“驚”。索寞：形容衰老，毫無生氣。南唐馮延巳《鵲踏枝》詞：“休向尊前情索莫，手舉金罍，憑仗深深酌。”
凋殘：衰落；殘敗；減損。《後漢書·樊宏傳》：“伏見被災之郡，百姓凋殘，恐非賑給所能勝贍，雖有其名，終無其實。”
描將：意為描寫。將：一作“來”。
愁腸：憂思鬱結的心腸。《藝文類聚》卷一引晉傅玄詩：“青雲徘徊，為我愁腸。”
渾：全。
忘卻：忘記掉。唐張籍《寄蘇州白二十二使君》詩：“此處吟詩向山寺，知君忘卻曲江春。”
畫圖：圖畫。《晉書·劉牢之傳》：“玄大喜，與敬宣置酒宴集，陰謀誅之，陳法書畫圖與敬宣共觀，以安悅其志。”

詩文賞析

　　薛媛是晚唐濠梁（今安徽鳳陽）人南楚材妻。楚材離家遠遊。潁（今河南許昌）地長官愛楚材風采，欲以女妻之。楚材欲允婚，命仆回濠梁取琴書等物。“善書畫，妙屬文”（見《雲溪友議》卷上）的薛媛，覺察丈夫意向，對鏡自畫肖像，並寫了上面這首詩以寄意。楚材內心疚愧，終與妻團聚。
　　這詩表達了詩人對遠離久別丈夫的真摯感情，隱約透露了她憂慮丈夫“別依絲蘿”的苦衷。刻畫心理活動既細緻入微，又具體形象：時而喃喃自語，時而如泣如訴，詩情畫意，躍然紙上。
　　詩一開頭，就通過手的動作來展示心理活動。她提起“丹青”畫筆，正想下筆作畫。然而，她猶疑了。怎么畫呢？還是“先拈寶鏡”，照照容顏吧。可是一“拈寶鏡”，卻給她帶來一股“寒”意。“寶鏡”為什麼“寒”？是冰涼的鏡體給人一種“寒”的感覺呢？還是詩人的心境寒涼呢？一“寒”字，既狀物情，又發人意。
　　頷聯進一步寫詩人對鏡自憐：她心中已自感玉容憔翠，而今細細端詳，發覺鬢髮也開始有點稀疏了。“驚”是因為“顏索寞”而引起的心理活動。“已驚”表明平素已有所感觸，而今日照鏡，更驚覺青春易逝。“顏索寞”，明顯易見；“鬢凋殘”細微難察，用“漸覺”一語，十分確當寫出她愈來愈苦這一心理狀態。
　　“淚眼描將易，愁腸寫出難。”“淚眼”代指詩人的肖像，“愁腸”指心靈的痛苦。一“易”一“難”，互為映襯。這裡用欲抑先揚的手法，在矛盾對比中，刻畫懷念丈夫的深情。《牡丹亭》第十四出杜麗娘自畫肖像時說過兩句話：“三分春色描將易，一段傷心寫出難。”當是脫胎於此。
　　尾聯點出寫真寄外的目的。詩人辭懇意切地叮囑丈夫：想你大概把我完全忘光了吧，送上這張畫，讓你時時看看我。“恐”，猜想，是詩人估量丈夫時的心理狀態。“渾”，全也。一“恐”一“渾”，準確地描繪出自己微妙的感情活動。本來，僕人回家取琴書等物時，詩人察覺丈夫已有“別依絲蘿”、把糟糠之情全“忘卻”的意向。但她在詩中卻避免了作正面的肯定，而用了估量、猜測的口吻，這就不致傷害丈夫的自尊心，而且給他留下回心轉意的餘地。一“恐”字，把詩人既疑慮又體諒丈夫的感情，委婉曲折地吐露出來，可謂用心良苦。末句，直陳胸臆，正面規勸丈夫：“時展畫圖看”，遙應首句，語短情長。
　　此詩對人物的神態動作描寫和心理活動的刻畫是很出色的。它也從側面透露出封建時代婦女的不幸和痛苦。
　　（鄧光禮）