孟夏書懷

作者：李賢朝代：明代

孟夏書懷原文

午簾分影上書床，夢破才銷一瓣香。

鳥送晴音來灌木，蝶尋春色過危牆。

命題自覺吟喔細，罷誦還為念慮防。

與點高情誰更識，舉輿無地遂心腸。

詩詞問答

問：孟夏書懷的作者是誰？答：李賢
問：孟夏書懷寫於哪個朝代？答：明代
問：孟夏書懷是什麼體裁？答：七律
問：李賢的名句有哪些？答：李賢名句大全

注釋

1. 七言律詩　押陽韻

參考注釋

書床

(1).猶書架。南朝梁陶弘景《冥通記》卷一：“其二人並持囊，囊大如小柱，似有文書。挾席人舒置書牀上。” 唐白居易《東南行一百韻》：“書牀鳴蟋蟀，琴匣網蜘蛛。”

(2).臨帖習字的文具。用染黑的絹，緊繃於長方形木框中，以筆蘸清水寫在絹上，既不傷筆，又省紙張。見清魯一曾張廷相《玉燕樓書法·書床》。

夢破

猶夢醒。金党懷英《雪中》詩之一：“夢破窗明虛，開門雪迷空。蕭然視四壁，還與嚮也同。” 明文徵明《寄顧橫涇》詩：“相思相見知何地，夢破秦淮月滿川。”

一瓣香

猶一炷香。佛教禪宗長老開堂講道，燒至第三炷香時，長老即雲這一瓣香敬獻傳授道法的某某法師。後以“一瓣香”指師承或仰慕某人。宋陳師道《觀兗文忠公家六一堂圖書》詩：“向來一瓣香，敬為曾南豐。”按，曾鞏（南豐），為陳師道的老師。宋米芾《畫史·唐畫》：“ 蘇軾子瞻作墨竹……運思清拔出於文同與可，自謂與文拈一瓣香，”《古尊宿語錄·慈明禪師》：“此日一會，不是小緣。將一瓣香為我無得禪師，且道，諸人還識無得禪師么？” 清黃遵憲《酬曾重伯編修》詩：“詩筆韓黃萬丈光，湘鄉相國故堂堂，誰知東魯傳家學，竟異南豐一瓣香。”

灌木

叢生之木

一叢烏飯樹灌木

春色

(1) 春天的景色

(2) 指臉上的喜色

命題

(1) 邏輯學指表達判斷的語言形式,由系詞把主詞和賓詞聯繫而成

(2) 數學或物理中要進行某種說明的問題

命題:二等分一直線

自覺

(1) 自己有所認識而主動去做

自覺地遵守紀律

(2) 自己感覺到;自己有所察覺

疾病的個人自覺症狀

吟喔

(1) 有節奏地誦讀

曼聲吟喔

(2) 寫作詩詞;推敲詩句

執卷吟喔,搜尋殊苦

驢上吟喔。——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》

念慮

(1).思慮。《淮南子·說山訓》：“念慮者不得臥。止念慮，則有為其所止矣。”《漢書·公孫弘傳》：“君其存精神，止念慮，輔助醫藥以自持。” 明王守仁《傳習錄》卷下：“ 文公格物之説，只是少頭腦，如所謂察之於念慮之微。”

(2).掛念。唐李綽《尚書故實》：“臣有弟嘉祐遠牧方州，手足支離，常繫念慮。” 金王若虛《答張仲傑書》：“大小幸安，不必過煩念慮也。”

與點

《論語·先進》：“夫子喟然嘆曰：‘吾與點 ( 曾點 )也！’”謂孔子讚賞曾點的想法。後用以指長者的贊助。宋王禹偁《謝除右拾遺直史館啟》：“如椽筆下，潛施與點之恩。遂令清切之資，光被孤貧之士。”

高情

(1)

(2) 盛情

高情雅意

(3) 崇高的情意;深厚的情誼

無地

(1).沒有地方；沒有土地。《戰國策·趙策三》：“來年秦復求割地，王將予之乎？不與，則是棄前貴而挑秦禍也；與之，則無地而給之。”《淮南子·泰族訓》：“春雨之灌萬物也，渾然而流，沛然而施，無地而不澍，無物而不生。”

(2).沒有大地。漢揚雄《法言·孝至》：“父母，子之天地歟！無天何生？無地何形？”

(3).猶言看不見地面。形容位置高渺或範圍廣袤。《楚辭·遠遊》：“下崢嶸而無地兮，上寥廓而無天。視儵忽而無見兮，聽惝怳而無聞。”《文選·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“飛閣逶迤，下臨無地。” 張銑註：“言閣高下臨，見地若無也。”《何典》第一回：“一面正臨著苦海，真是上徹重霄，下臨無地。”

(4).猶言至極；不盡。形容無限喜愛、惶恐、驚喜、感愧等感情。南朝梁任昉《＜王文憲集＞序》：“若乃統體必善，綴賞無地；雖楚趙羣才，漢魏眾作，曾何足雲！” 唐劉禹錫《謝分司東都表》：“伏奉今月十九日制書，授臣太子賓客，分司東都者，寵命自天，戰越無地。”《三國志平話》卷上：“ 曹操讀罷書，歡喜無地。” 冰心《寄小讀者》五：“我感激至於無地。”