次答尹世立贈別原文
未向冥鴻賦遁肥，鷗心鹿性本無機。
正當蕭瑟人難別，況隔關山月共輝。
世局隨緣終自了，孤雲與我若相依。
為言後夜思君處，溟海迢迢夢獨歸。
詩詞問答
問：次答尹世立贈別的作者是誰？答：李之世
問：次答尹世立贈別寫於哪個朝代？答：明代
問：次答尹世立贈別是什麼體裁？答：七律
問：李之世的名句有哪些？答：李之世名句大全
注釋
1. 七言律詩 押微韻
參考注釋
冥鴻
(1).高飛的鴻雁。 前蜀 杜光庭 《刁子宗勉太尉謁靈池朱真人洞詞》：“伏惟仙君道逸冥鴻，壽逾 遼 鶴。” 清 曹寅 《發橫林未到錫山六十里示同舍》詩：“冥鴻沙鳥極升沉，畫舫青簾共盍簪。”
(2). 漢 揚雄 《法言·問明》：“鴻飛冥冥，弋人何簒焉。” 李軌 註：“君子潛神重玄之域，世網不能制御之。”後因以“冥鴻”喻避世隱居之士。 唐 陸龜蒙 《和寄題羅浮軒轅先生所居》詩：“暫應青詞為宂鳳，卻思丹徼伴冥鴻。” 明 唐順之 《登常山山寺次壁間韻》之一：“憂時譏喪狗，逃世托冥鴻。” 明 沉宸荃 《謁梅子真祠》詩：“明哲早見幾，冥鴻避矰弋。隱跡 吳 市門，學道此山側。”
(3).比喻高才之士或有遠大理想的人。 唐 李賀 《高軒過》詩：“我今垂翅附冥鴻，他日不羞蛇作龍。” 五代 王定保 《唐摭言·別頭及第》：“時 楊知至 因以長句呈同年曰：‘由來梁鷰與冥鴻，不合翩翾向碧空。’” 宋 司馬光 《和宇文公南塗中見寄》詩：“斥鷃卑飛聊取適，冥鴻高舉益難親。”
遁肥
亦作“遯肥”。猶肥遯。語出《易·遯》：“上九：肥遯，無不利。”後指隱退。 宋 胡錡 《耕祿稿·擬犁春知犍為郡兼勸農使誥》：“爾剛木近仁，遯肥空谷，神光牛背，訛寢莫羈。” 陳衍 《元詩紀事·洪德章》：“ 洪吾圃 先生當 有宋 末運，不樂仕進，遯肥蓄識，以詩律自鳴。”
鷗心
指退隱者悠閒自在的心境。語本 宋 黃庭堅 《登快閣》詩：“此心吾與白鷗盟。” 明 袁宏道 《歲暮書懷得風字》之一：“樹影溪紋路，鷗心鶴貌翁。” 明 張煌言 《和於湛之海上原韻》之三：“馴來龍性崢嶸在，狎罷鷗心汗漫行。”
無機
原指化合物是跟非生物體有關或從非生物體而來,現通常指化合物不含碳原子
無機鹽
正當
(1) 品行端正
靠正當手段掙錢
(2) 合情合理
正當的要求
(3) 正在…時候
蕭瑟
(1) 草木被秋風吹襲的聲音
秋風蕭瑟。——《樂府詩集·曹操·步出夏門行》
(2) 寂寞淒涼
關山月
漢 樂府橫吹曲名。《樂府詩集》所收歌詞系 南北朝 以來文人作品，內容多寫邊塞士兵久戍不歸傷離怨別的情景。 唐 王昌齡 《從軍行》之一：“更吹羌笛《關山月》，無那金閨萬里愁。” 唐 杜甫 《洗兵馬》詩：“三年笛里《關山月》，萬國兵前草木風。”《樂府詩集·橫吹曲辭三·關山月》題解：“《樂府解題》曰：‘《關山月》，傷離別也，古《木蘭詩》曰：“萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。”’按相和曲有《度關山》，亦類此也。”
世局
世界局勢;社會局勢
世局動盪
注意世局的發展
隨緣
(1).佛教語。謂佛應眾生之緣而施教化。緣，指身心對外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“然羣生之神，其極雖齊，而隨緣遷流，成麤妙之識，而與本不滅矣。” 唐 戴叔倫 《贈行腳僧》詩：“補衲隨緣住，難違塵外蹤。”
(2).順應機緣；任其自然。《北齊書·陸法和傳》：“ 法和 所得奴婢，盡免之，曰：‘各隨緣去。’” 唐 張籍 《贈道士宜師》詩：“自到王城得幾年， 巴 童 蜀 馬共隨緣。”《古今小說·單符郎全州佳偶》：“隨緣快活，亦足了一生矣。” 郭沫若 《聖者》：“到處隨緣是我家，一篇《秋水》一杯茶。”
自了
(1).自己完成；自己解決。《晉書·山濤傳》：“帝謂 濤 曰：‘西偏吾自了之，後事深以委卿。’”《資治通鑑·晉惠帝元康九年》：“陛下宜自了，不自了，吾當入了之；中宮又宜速自了，不自了，吾當手了之。”
(2).自然地了結。《三國志·魏志·鍾會傳》：“我到 長安 ，則自了矣。” 五代 齊己 《渚宮莫問》詩之三：“莫問休行腳，南方已徧尋，了應須自了，心不是他心。”
(3).自己明白。《晉書·王敦傳》：“常人近情，恃恩昧進，獨犯龍鱗，迷不自了。”《宋書·王景文傳》：“區區所懷，不願望風容貸。吾自了不作偷，猶如不作賊。故以密白，想為申啟。” 宋 梅堯臣 《諭烏》詩：“莫如且斂翮，休用苦不量，吉凶豈自了，人事亦交相。”
孤雲
(1).單獨飄浮的雲片。 唐 李白 《獨坐敬亭山》詩：“眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。” 唐 杜牧 《將赴吳興登樂遊原》詩：“清時有味是無能，閒愛孤雲靜愛僧。” 宋 蘇軾 《虔州八境圖》詩之二：“勌客登臨無限思，孤雲落日是 長安 。” 明 范受益 王錂 《尋親記·相逢》：“思親回首望孤雲，回首望孤雲。”
(2).比喻貧寒或客居的人。《文選·陶潛＜詠貧士＞》：“萬族各有託，孤雲獨無依。” 李善 註：“孤雲，喻貧士也。” 宋 范仲淹 《送徐登山人》詩：“今日江南行，孤雲無繫程。”
相依
互相靠對方生存或立足
相依為命
為言
(1).與之說話；與之交談。《史記·孟子荀卿列傳》：“豈寡人不足為言邪？何故哉？” 北魏 酈道元 《水經注·汾水》：“ 辛 貌醜，妻不為言。”
(2).猶為意。《史記·管晏列傳》：“ 管仲 貧困，常欺 鮑叔 ， 鮑叔 終善遇之，不以為言。”
詐偽之言。為，通“ 偽 ”。《詩·唐風·采苓》：“人之為言，苟亦無信。”《詩·唐風·采苓》：“人之為言，胡得焉。” 孔穎達 疏：“人之詐偽之言。” 陳奐 傳疏：“古‘為、偽、譌’三字同。《毛詩》本作‘為’，讀作‘偽’也。為言即讒言，所謂小行無徵之言也。”
後夜
後半夜。 唐 劉長卿 《喜鮑禪師自龍山至》詩：“猿聲知後夜，花發見流年。” 宋 梅堯臣 《依韻和劉六淮潮》：“後夜人無寐，遙聽入浦聲。” 清 吳下阿蒙 《斷袖篇·任懷仁》：“後夜忽見形雲。我家明日當除服作祭。”
溟海
(1).神話傳說中的海名。《列子·湯問》：“終北之北有 溟海 者，天池也。” 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“登 玄圃 者，悟丘阜之卑；浮 溟海 者，識池沼之褊。”
(2).大海。 漢 袁康 《越絕書·內傳陳成恆》：“ 越王 句踐 稽首再拜曰：‘昔者，孤不幸，少失先人，內不自量，與 吳 人戰，軍敗身辱，遺先人恥，遯逃出走，上棲 會稽山 ，下守溟海，唯魚鱉是見。’” 唐 高適 《同群公出獵海上》詩：“層陰漲溟海，殺氣窮幽都。” 清 顧炎武 《天津》詩：“內以輔神京，外徹溟海際。”
(3).指沙漠。 唐 崔湜 《塞垣行》：“疾風卷溟海，萬里揚砂礫。”
迢迢
(1) 形容遙遠。也作“迢遞”
千里迢迢
(2) 漫長;長久
夜迢迢
恨迢迢
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