喜晴（七月二十日）

喜晴（七月二十日）原文

曉涼午熱喜霜遲，又慮蒸雲致雨施。

似此持心渾不定，安能拱手契無為。

昨終夜竟銀絲細，今至辰方赤鳥披。

快霽欣逢碧天朗，蔚藍鏡看片氛移。

詩詞問答

問：喜晴（七月二十日）的作者是誰？答：乾隆
問：喜晴（七月二十日）寫於哪個朝代？答：清代
問：喜晴（七月二十日）是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押支韻　出處：御製詩五集卷三十四

2. 七月二十日

參考注釋

雨施

比喻施澤廣泛而平均。 漢 董仲舒 《春秋繁露·暖燠孰多》：“故聖王在上位，天覆地載，風令雨施。雨施者，布德均也。風令者，言令直也。”《宋書·良吏傳·陸徽》：“敢緣天澤雲行，時德雨施，每甄外州，榮加遠國。”《宋史·樂志十三》：“六師方雨施，孤壘自冰消。”

持心

謂處事所抱的態度。《後漢書·韋彪傳》：“忠孝之人，持心近厚，鍛鍊之吏，持心近薄。” 宋 曾鞏 《賀韓相公赴許州啟》：“ 鞏 處勢多奇，誤知最久。持心素厚，未忌墜屨之微；引脰永懷，已動掃門之喜。” 元 柯丹邱 《荊釵記·就祿》：“後因朝廷體知處事能為，持心公正，陞任 吉安 知府。”

不定

(1)

副詞,表示不肯定,後面常有表示疑問的詞或肯定和否定相疊的詞組

一天他不定來多少次

我明天還不定去不去呢!

(2)

不穩定

方向不定的風

心神不定

拱手

(1) 妥協地;順從地

拱手相讓

(2) 容易,毫不費力地

於是秦人拱手而取 西河之外。—— 漢· 賈誼《過秦論》

無為

(1) 道家思想,指要依天命,順其自然,沒必要有所作為

(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罰

(3) 不要,不用

無為在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

終夜

通宵；徹夜。《論語·衛靈公》：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。” 陳毅 《哭彭雪楓同志》詩：“生平供憶想，終夜不成眠。”

銀絲

比喻白髮。 明 張煌言 《己亥冬末立春用杜韻》：“寂寞兩京寒玉琯，蕭疎雙髩點銀絲。” 周立波 《暴風驟雨》第一部二一：“他的稠密的黑頭髮里，已經有些銀絲了。”

赤鳥

(1).赤色的鳥。由赤色雲氣聚成，古代以為不祥之兆。詳“ 赤鳥夾日 ”。

(2).赤色的鳥。古代傳說中的瑞鳥。《墨子·非攻下》：“赤鳥銜珪，降 周 之 岐 社。”

(3).赤色的鳥。用為時令(表示夏天)、方位(表示前方、南方)的標識或象徵。《鶡冠子· * 》：“取法於天，四時求象：春用蒼龍，夏用赤鳥，秋用 * ，冬用玄武。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·服制象》：“劍之在左，青龍之象也；刀之在右， * 之象也；鉤之在前，赤鳥之象也；冠之在首，元武之象也。”

(4).螢的別稱。 明 王志堅 《表異錄·動物三》：“白鳥之為蚊，赤鳥之為螢也，皆以大名小者也。”

碧天

青天；藍色的天空。 晉 王羲之 《蘭亭》詩：“仰視碧天際，俯瞰緑水濱。” 唐 薛用弱 《集異記·蔡少霞》：“碧天虛曠，瑞日瞳矓。” 前蜀 毛文錫 《巫山一段雲》詞：“雨霽 巫山 上，雲輕映碧天。” 清 陳維崧 《滿路花·荷珠》詞：“惆悵迴船，碧天早掛明鏡。” 朱自清 《荷塘月色》：“正如一粒粒的明珠，又如碧天裡的星星，又如剛出浴的美人。”

蔚藍

類似晴朗天空的顏色的一種藍色

蔚藍的天空