與唐岱(唐善畫山水)原文
范緩倪迂自古人,而今繪事數唐寅。
安排丘壑渾無跡,盤礴丹青別有神。
遠塢人家煙淡淡,野橋流水石粼粼。
買山不用閒尋訪,倩爾拈毫眼界新。
詩詞問答
問:與唐岱(唐善畫山水)的作者是誰?答:乾隆
問:與唐岱(唐善畫山水)寫於哪個朝代?答:清代
問:與唐岱(唐善畫山水)是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押真韻 出處:御製樂善堂全集定本卷二十八
2. 唐善畫山水
參考注釋
古人
泛指前人,以區別於當世的人
而今
現在,目前
而今邁步從頭越。——毛 * 《憶秦娥·婁山關》
繪事
(1) 繪畫之事
(2) 圖畫
唐寅
唐寅(1470-1523) : 明畫家、詩文家。字伯虎、子畏,號六如居士、逃禪仙吏等,吳縣(今屬江蘇)人。弘治解元。作畫山水、人物、花鳥並能,既嚴謹縝密,又清逸灑脫。與沈周、文徵明、仇英並稱“吳門四家”。兼善書法。詩文與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。有《秋風紈扇圖》等存世。著有《六如居士全集》。安排
事先規定的程式
丘壑
(1).山陵和溪谷。 宋 王安石 《九井》詩:“山川在理有崩竭,丘壑自古相盈虛。”
(2).泛指山水幽美的地方。 清 方文 《廬山詩·白鶴觀》:“時時過 江 來, 廬山 訪丘壑。”
(3).鄉村;幽僻之地。《北史·魏收傳》:“不養望於丘壑,不待價於城市。” 宋 蘇軾 《乞罷學士除閒慢差遣札子》:“臣多難早衰,無心進取,得歸丘壑以養餘年,其甘如薺。” 明 梁辰魚 《浣紗記·遊春》:“你既無婚,我亦未娶。即圖同居丘壑,以結姻盟。”
(4).謂隱逸。 南朝 宋 謝靈運 《齋中讀書》詩:“昔余游京華,未嘗廢丘壑。” 金 王若虛 《茅先生道院記》:“予世之散人也,才能無取於人,而功名不切於己,雖寄跡市朝,而丘壑之念未嘗一日忘。” 清 方文 《訪林青仲兄弟》詩之二:“丘壑本繇性,漁樵豈為名。”
(5).喻困境。 宋 范仲淹 《進故朱寀所撰春秋文字及乞推恩與弟寘狀》:“伏望聖慈,特霑一命……使其幼孤,不墮丘壑,亦天地之造也。”
(6).喻深遠的意境。 宋 黃庭堅 《題子瞻枯木》詩:“胸中元自有丘壑,故作老木蟠風霜。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·世祖御筆》:“上以武功定天下,萬幾之餘,遊藝翰墨,時以奎藻頒賜部院大臣,而胸中丘壑又有 荊 、 關 、 倪 、 黃 輩所不到者。” 清 沉復 《浮生六記·浪遊記快》:“而觀其或亭或臺,或牆或石,或竹或樹,半隱半露間,使遊人不覺其觸目;此非胸有丘壑者斷難下手。”
無跡
亦作“ 無跡 ”。沒有蹤影;沒有痕跡。 南朝 梁 陸倕 《新刻漏銘》:“一暑一寒,有明有晦。神道無跡,天工罕代。” 宋 王讜 《唐語林·政事下》:“﹝ 李惠登 ﹞為政清浄無跡,不求人知。”
見“ 無跡 ”。
盤礴
亦作“ 盤薄 ”。 1.廣大,雄偉。《漢書·司馬相如傳上》“珉玉旁唐” 顏師古 注引 晉 郭璞 曰:“旁唐言盤礴。” 唐 楊炯 《西陵峽》詩:“絶壁聳萬仞,長波射千里,盤薄 荊 之門,滔滔南國紀。” 宋 文天祥 《建康》詩:“ 金陵 古會府,南渡舊陪京,山勢猶盤礴, 江 流已變更。” 元 辛文房 《唐才子傳·戴思顏》:“有詩名,氣宇盤礴,每有過人。” 明 李東陽 《宿劉諫議祠用前韻》:“江山盤礴堪輿氣,精爽分明夢覺時。”
(2).奮發貌。 宋 秦觀 《曾子固哀詞》:“辰來遲而去速兮,固前俢以跋疐,方盤礴而上征兮,遽相羊而補外。”
(3).盤屈牢固貌。 南朝 梁 江淹 《草木頌·豫章》:“下貫金壤,上籠赤霄,盤薄廣結,捎瑟曾喬。” 唐 白居易 《有木詩》之四:“有木名杜梨,陰森覆丘壑。心蠹已空朽,根深尚盤礴。”
(4).延伸;逶迤。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記四》:“二重層迭於邨後,蓋北自 觀音山 盤礴而盡於此。” 清 顧炎武 《五台山》詩:“東臨 真定 北 雲中 ,盤薄 幽 並 一氣通。”
(5).徘徊;逗留。 宋 林逋 《秋日含山道中回寄歷陽希然山人》詩:“林落人家總入詩,下驢盤薄立多時。” 金 王若虛 《林下四友贊》:“盤礴兮岩阿,容與兮煙蘿,籍豐草兮偃臥,愬長風兮浩歌。”
(6).《莊子·田子方》:“ 宋元君 將畫圖,眾史皆至,受揖而立,舐筆和墨,在外者半。有一史後至者,儃儃然不趨,受揖不立,因之舍。公使人視之,則解衣般礴臝。君曰:‘可矣,是真畫者也。’”“般礴”本謂箕坐,後作“盤礴”,指恣意作畫。《苕溪漁隱叢話後集·東坡一》引 宋 黃庭堅 《題伯時天育驃騎圖》詩:“明窗盤礴萬物表,寫出人間真乘黃。” 明 李東陽 《題計汝和墨菊》詩:“偶將盤礴累高情,畫苑人人識姓名。” 清 錢謙益 《題宋徽宗杏村圖》詩:“至尊盤礴自遊藝,宛是前身畫師製。”
(7).箕踞。伸開兩腿坐。 宋 蘇軾 《和<飲酒>》序:“在 揚州 時,飲酒過午輒罷,客去,解衣盤礴終日,歡不足,而適有餘。” 元 成廷珪 《夏日過萬蓬庵》詩:“愛汝東庵暑氣薄,解衣盤礴坐莓苔。” 清 方苞 《送王篛林南歸序》:“余每朝餐罷,負手步階除,則 篛林 推戶而入矣。至則解衣盤薄,諮經諏史,旁若無人。”
(8).引申為不拘形跡,曠放自適。 宋 陸游 《與李運使啟》:“至於盤礴遊戲之翰墨,嬉笑怒駡之文章,過 黃初 而有餘,嗟 正始 之復見。” 明 莫是龍 《筆麈》:“不知此生,身心俱曠,飲啄自適,放恣形骸之外,盤礴溪山之間,俯仰無累於情,起居鹹順其欲。” 清 周亮工 《書影》卷九:“早起,雪覆身上如堆絮,道人拂袖而起,額上汗猶津津然;或投身海中,盤薄游泳,如弄潮兒。”
(9).指大石。《舊唐書·張廷珪傳》:“況此建設,事殷木工,或開發盤礴,峻築基階,或塞穴洞,通轉採斫,輾壓蟲蟻,動盈巨億。”
槃礴:1.箕踞而坐。《莊子·田子方》:“ 宋元君 將畫圖……有一史後至者,儃儃然不趨,受揖不立,因之舍。公使人視之,則解衣槃礴,臝。君曰:‘可矣,是真畫者也。’” 成玄英 疏:“解衣箕坐,倮露赤身,曾無懼憚。” 宋 王安石 《虎圖》詩:“想當槃礴欲畫時,睥睨眾史如庸奴。”
(2).引申為傲視。 元 辛文房 《唐才子傳·項斯》:“槃礴宇宙,戴薊花冠,披鶴氅,就松陰,枕白石,飲清泉,長吟細酌,凡如此三十餘年。”
(3).亦作“ 槃薄 ”。盤踞地上。《晉書·五行志中》:“ 洛陽宮 西 宜秋里 石生地中,始高三尺,如香鑪形,後如傴人,槃薄不可掘。” 唐 玄奘 《大唐西域記·雞足山》:“往 雞足山 ,山陰而上,屈盤取路,至西南岡,山峯險阻,崖徑槃薄,乃以錫扣,剖之如割,山徑既開,逐路而進。”
(4).猶磅礴。高大貌。 晉 郭璞 《江賦》:“ 虎牙 嵥豎以屹崒, 荊門 闕竦而槃礴。”《文選·郭璞<江賦>》作“磐礴”。 李善 註:“廣大貌。” 金 元好問 《梁父吟扇頭》:“槃礴萬古心,塊石入危坐。”
丹青
丹和青是我國古代繪畫,常用的兩種顏色,借指繪畫
竹帛所載,丹青所畫。——《漢書·蘇武傳》
尤善丹青。——《晉書·顧愷之傳》
有神
(1).神靈。有,助詞。《書·武成》:“惟爾有神,尚克相予。” 孔 傳:“神庶幾助我。”《大戴禮記·少間》:“故天子昭有神於天地之間,以示威於天下也。”
(2).有神助。喻指奇妙生動,有神韻。 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》:“讀書破萬卷,下筆如有神。” 李玲修 《籠鷹志》:“他畫著,漸漸藝術感覺喚醒了,手平穩了,下筆有神了。”
(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》:“這雙大眼睛,瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中,它們也能發光。”
人家
(1) 代詞,指說話人或聽話人以外的人
人家能做到的,我們也能做到
(2) 代詞,指某個人或某些人
把信給人家送去
(3) 代詞,指說話者本人
人家等你半天了
淡淡
(1) 形容顏色淺淡
雲溪花淡淡。——唐· 杜甫《行次鹽亭》
淡淡的浮雲
淡淡的遠山
(2) 隱隱約約的樣子
淡淡焉,若有物存,莫識其狀。——《列子·湯問》
(3) 水波動的樣子
綠池泛淡淡,青柳何依依。——潘岳《金谷集作》
水石
(1).指流水與水中之石。 北魏 酈道元 《水經注·溱水》:“水石驚瀨,傳響不絶,商舟淹留,聆翫不已。” 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋》詩:“咆哮七十灘,水石相噴薄。” 宋 蘇軾 《石鐘山記》:“ 酈元 以為下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。”
(2).猶泉石。多借指清麗勝景。 唐 李白 《經亂後避地剡中留贈崔宣城》詩:“忽思 剡溪 去,水石遠清妙。” 五代 齊己 《將之匡岳過尋陽》詩:“此路便堪歸水石,何門更合向塵埃。” 宋 王安石 《同陳伯通錢材翁游山二君有詩因次原韻》:“強策羸驂尋水石,忽驚幽鳥下煙林。” 宋 蘇軾 《奉詔減決囚禁記所經歷》詩:“山川良甚似,水石亦堪儔。”
粼粼
形容水流的清澈或石的明淨
粼粼碧波
粼粼然:清澈明淨的樣子
買山
據 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》載:“ 支道林 因人就 深公 買 印山 , 深公 答曰:‘未聞 巢 由 買山而隱。’”後以“買山”喻賢士的歸隱。亦用以形容人的才德之高。 晉 戴逵 《貽仙城慧命禪師書》:“故以才堪買山,德邁同輩;崇峯景行,墻仞懸絶。” 唐 范攄 《雲溪友議》卷四:“論者以妄責四皓,而欲買山於 浯溪 之間,不徒言哉。” 陳三立 《陳次亮戶部以去歲五月卒於京師追哭》詩:“下榻琴尊來舊夢,買山徒侶泣先幾。”
不用
用不著,不必
不用你管這事
你留步吧,不用下去了
尋訪
訪求尋找。《後漢書·逸民傳·梁鴻》:“曾誤遺火延及他舍, 鴻 乃尋訪燒者,問所去失,悉以豕償之。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十:“獨所謂家乘者,倉忙間為人竊去,尋訪了不可得。”《紅樓夢》第九八回:“適聞有一故人已死,遂尋訪至此。” 碧野 《山城燈火》:“我路過山城 重慶 ,尋訪一位多年被禁錮在圖書館一角整理古籍的老友。”
拈毫
見“ 拈毫弄管 ”。
眼界
目力所及的範圍,借指見識的廣度
窗中縞練舒眼界。——蘇軾《和子瞻雪浪齋》
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