訪踞湖山人仇君隱居

作者:馬雲 朝代:宋代

訪踞湖山人仇君隱居原文

雞犬眠雲白日空,暮春花木滿川紅。

茶甌香沸松林火,藥杵聲清石澗風。

玉帛未聞招處士,神仙今喜識台翁。

夕陽半局殘棋在,醉倚岩邊紫桂叢。

詩詞問答

問:訪踞湖山人仇君隱居的作者是誰?答:馬雲
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問:訪踞湖山人仇君隱居是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押東韻

2. 以上宋范成大《吳郡志》卷一五

參考注釋

雲白

(1).古代兵陣法的一種。《風后握奇經》:“旗、法八:一,天玄;二,地黃;三,風赤;四,雲白。”

(2).鴆鳥的別名。《文選·左思<吳都賦>》“黑鴆零” 晉 劉逵 註:“鴆鳥,一名雲白。”

暮春

春天最後一段時間,指農曆三月

花木

指專供觀賞者的花草樹木

川紅

海棠的別名。 宋 吳中復 《江左謂海裳為川紅》詩:“靚粧濃淡蘂蒙茸,高下池臺細細風,卻恨韶華遍 蜀 土,更無顏色似川紅。”

杵聲

(1).以杵搗物聲。搗衣聲。 南朝 宋 謝惠連 《搗衣》詩:“櫩高砧響發,楹長杵聲哀。” 唐 孟郊 《聞砧》詩:“杵聲不為衣,欲令遊子歸。” 前蜀 李珣 《定風波令》詞:“解鬟臨鏡泣殘妝,沉水香消金鴨冷,愁永,候蟲聲接杵聲長。”

(2).以杵搗物聲。夯土聲。 唐 張籍 《築城詞》:“力盡不得休杵聲,杵聲未定人皆死。” 宋 蘇洵 《上韓樞密書》:“杵聲未絶,城輒隨壞。”

石澗

山溝。 北魏 酈道元 《水經注·汶水》:“自入 萊蕪谷 ,夾路連山百數里,水隍多行石澗中。” 南朝 梁簡文帝 《七勵》:“煙霞罩日,石澗籠陰。” 隋 江總 《攝山棲霞寺山房夜坐簡徐祭酒周尚書並同游群彥》詩:“石澗水流靜,山牕葉去寒。” 元 虞集 《題秋山圖》詩:“龍眠石澗冷,虎撼樹根牢。”

玉帛

(1) 玉器和絲織品,古時用於祭祀,國與國間交際時用做禮物

(2) 泛指財物

處士

(1).本指有才德而隱居不仕的人,後亦泛指未做過官的士人。《孟子·滕文公下》:“聖王不作,諸侯放恣,處士橫議, 楊朱 、 墨翟 之言盈天下。”《後漢書·方術傳論》:“ 李固 、 朱穆 等以為處士純盜虛名,無益於用,故其所以然也。” 唐 元稹 《中書省議舉縣令狀》:“又雲見任官及處士、散試官,並請停集。” 汪洋 《壽靜仁先生四十三初度即步原韻》:“ 謝公 霖雨蒼生望,失笑 東山 處士多。”

(2).星名。即少微星。《晉書·天文志上》:“少微四星在太微西,士大夫之位也,一名處士。”參見“ 少2微 ”。

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

夕陽

傍晚的太陽

夕陽無限好,只是近黃昏。——李商隱《登樂遊原》

殘棋

中斷的或將盡的棋局。 唐 溫庭筠 《寄岳州李外郎遠》詩:“湖上殘棋人散後, 岳陽 微雨鳥來遲。” 宋 秦觀 《阮郎歸》詞:“翻身整頓著殘棋,沉吟應刼遲。” 明 王民 《虎丘守歲雜意》詩:“敝舌誰能視,殘棋不用完。”

桂叢

(1).桂樹林。多指隱居之地。 明 林雲鳳 《題申維久蕉隱》詩:“招隱曾聞有桂叢,君今何事隱蕉中。”

(2).指月宮。 唐 李商隱 《和友人戲贈》之一:“殷勤莫使清香透,牢合金魚鎖桂叢。” 馮浩 註:“桂叢,指月殿。” 清 洪昇 《長生殿·重圓》:“聽何處奏鈞天,想近著桂叢邊。”

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